(二)抽樣限制
本研究以都蘭部落近一、二十年新近移民含外配及外籍人士，及居住在都蘭 部落居民為訪談對象，因部落居民多離鄉背井在外縣市謀生就業，在結果推論與 解釋上，無法全面實施訪談；另外訪談對象背景、經歷都不盡相同，不能完全代 表所有都蘭新近移民的想法，只能採用菁英訪談方式呈現原貌。
(三)訪談對象難以掌握及語言隔閡
本研究的重要訪談對象如在都蘭蓋豪宅的企業老闆或財團恐無法掌握其動 向，定居於都蘭的外籍人士恐因敏感問題拒絕受訪或不願透露太多，故無法做廣 泛探討。此外，對於外籍人士因語言隔閡無法充分將問題鉅細靡遺表達，受訪者 對於研究者的訪談意旨未必一致。故與上述對象的談話技巧與談話紛圍都成為關 鍵。
(四)參考文献不足之限制
就本研究蒐集之文献除包括全國碩博士論文有關原住民阿美族之著作、專書 與期刋、原住民相關史料外，另以族群遷徙融合或衝突等論述為輔，但可以發現 相關的著作主要都著重於歷史、教育以及文化傳承等面向，而專門探討原住民阿 美族在大環境變遷下所面臨的困境、挑戰或危機相關論述文献為數不多，因此本 文之分析是研究者融合所蒐集到的資料所產生的詮釋，非規範性的。
第四節 名詞釋義
都蘭部落
都蘭舊名都鑾，是由阿美語 e`tolan 或 edoulan 音譯而來。位於台灣的臺東縣東河 鄉都蘭村，為阿美族重要部落之一，前臨太平洋，後為海岸山脈的都蘭山。日治時 期以後，官方稱為「都鑾」。1937 年(昭和 12 年)花、東兩廳實施街莊制，再改名「都 蘭」，屬都蘭莊。地理環境為許多人稱許，成為文化融合和孕育多元創造力的地方。
新東糖廠
東部唯一僅存紅糖工廠，1937 年(昭和 12 年)高雄望族陳氏兄弟所創立，是東海 岸盛極一時的甘蔗集散地。二次世界大戰末期遭轟炸而停產，1962 年新竹黃氏家族 重建，是全台紅糖產量第一的私營糖廠，1991 年新東糖廠走入歷史，2002 年成為藝 術工作者的創作舞台。
新近移民
臺東縣東河鄉都蘭部落因 2002 年都蘭文化藝術節，得天獨厚的地理環境以及獨 特人文風俗廣為煤體報章雜誌報導，近一、二十年紛紛吸引來自全省各地退休、環 保、電影、藝術創作者以及愛好自然外籍人士移入定居，成為都蘭部落新興族群。
都蘭部落逐漸形成多元族群共處的現象，近一、二十年移入都蘭的居民泛稱為新近 移民。
都蘭灣
位於臺東縣東河鄉都蘭南方，台十一線海岸邊拉出一道圓弧形海灣，海景優美 壯觀，從南邊的富崗漁港往北，沿途景點有小野柳海景風景區、伽路蘭遊憩區、杉 原海岸(美麗灣)、郡界休憩區、加母子灣休憩區，水往上流奇觀、都蘭鼻。近年來 杉原海岸美麗灣爭議未解，六個開發案正審議中，足見海灣風光極具吸引力。
地方認同
「地方認同」的概念來自於地方本身特性及個人歸屬感，藉由個人對地方的情 感、珍惜轉換到自我認同中。地方認同為個人對其自主的生活空間，產生情感的交 流、依靠與歸屬感，關懷屬於這地方的人、事、物，並願意付出實際行動使地方更 臻完善。
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第貳章 文献探討
本章旨在相關研究文獻資料蒐集，做為本研究資料分析時的論述基礎，並藉由文 獻探討實際瞭解都蘭部落現況。為了達到本研究之目的，本章先探討都蘭部落之背景 著手，點出都蘭部落的概況及相關研究；其次再從都蘭部落當代發展各層面議題，瞭 解都蘭發展趨勢；最後探討遷徙及認同的意涵及相關研究，以建構本研究之論述基 礎。
第一節 都蘭部落的概況
一、都蘭部落的位置
都蘭部落位於海岸山脈南段最高峰的都蘭山東側海階平原上，東臨太平洋，背 倚海岸山脈。行政上隸屬台東縣東河鄉都蘭村，距離台東市約 20 公里車程，居民的 生活、就學都與台東市有較密切的關係(如圖 1)。
圖 1 台東縣都蘭部落位置
研究者高群峰整理， 2015 年 11 月 28 日，摘錄自 Goole Earth https://tw.images.search.yahoo.com/search/images
都蘭部落
二、都蘭名稱由來
據口述記載及文史考證，3500 年前，繩紋陶時期已有阿美族在當時稱為基卡拉 山(gegalasan)的都蘭生活。後期改稱阿度蘭(e`tolan)，意為石頭堆積或地震頻繁之意。
清朝與日治時期曾先後有都巒及都鑾6不同的寫法，均為譯音。光緒 6 年(1880)刋行的 夏獻綸所編《台灣輿圖並說》之台灣後山總圖7，都蘭即以都巒社為名被登錄其上。
日治時期以後，官方稱為「都鑾」。1937 年花、東兩廳實施街莊制，再改名「都蘭」，
屬都蘭莊。
地名是人類對某一地點或地區所予的專有名詞。地名是長久歲月裡，先後到這 個島嶼來定居的「人」與這個島嶼的「地」所結合創造的。所以地名通常會反映出命 名時當地的地理或是人文地理特徵，恢復古地理面貌。都蘭地名由來，在本研究探 討都蘭原貌上有了初步的啟示。
三、都蘭部落的族群
臺灣是一個移民社會，強調的是移民已經住下來，並且安定下來的的事實，不 管先來後到。而各個族群具有其主體性，主體是一個意識流程，牽動族群凝聚或抗 衡。文献記載，都蘭部落早期除阿美族外並沒有其他族群的人口居住。一直到戰後 以至迄今，都蘭部落族群呈現多元，不過多元可能引來對立，甚至緊張，就如同臺 灣的歷史發展，可以放入原住民文化與漢文化之間旳關係脈絡來觀察 (葉海煙，
2001)8。本研究探討新近移民與傳統文化互動，就各族群遷徙概況而言對本研究族群 層面論述有相當大啓發。
(一)原住民阿美族
都蘭部落阿美族定居在都蘭的歷史超 300 年以上，究竟是由什麼地方遷移過 來，以及何時在都蘭定居下來的問題，目前部落內的阿美族們似乎沒有非常清楚 的記憶傳承。對於來源的問題多以從來就是一直住在都蘭這片土地上生活，或是 過去老人家沒有交代來回答。
6日治時期，官方稱都蘭為「都鑾」。1937 年花、東兩廳實施街莊制，再改名「都蘭」，屬都蘭莊。
參考資料：維基百科 https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%83%BD%E8%98%AD_(%E8%87%BA%E7%81%A3)
7夏献綸，1994，〈台灣輿圖並說-台灣後山總圖〉，臺灣銀行經濟研究室。
8
9
不過都蘭阿美族很清楚記得，曾有不同系統的人群移入村中，一個是屬於卑 南族的系統，多因為與村內阿美族通婚的緣故移入。另有一支較晚由恆春遷移進 來定居的氏族，都蘭阿美族人稱他們為 Palidaw，概指其為恆春來的人，也是恆春 阿美群早期聚居過的重要據點。另外，亦有一小部分村民是由 Palidaw 來的平埔
方 ， 居 住 於 現 在 初 鹿 社 附 近 ， 因 為 常 與 卑 南 社 有 爭 執 ， 而 往 北 遷 徙 ， 到 達 katacawan10 加走灣北方山哩叫的地方，但後來又南下到新港的 Karatsu，然後又南 移到八里芒之西的 Baogan11(現今台東縣八嗡嗡，應為 Paongaongan，2014，行政 院)，然後再從此地移居到都蘭來，初居郡界附近的 Kana-Alikaol 地方(耆老考證應 為咖路蘭 Kasacikolan12)，再向北移居於 Masinangan，即今都蘭 katangtang 水源地西 北一公里餘地，成立都都蘭部落(如圖 2)。
圖 2 都蘭部落阿美族遷徙示意圖 資料來源：1.Goole Earth 綱站。2015 年 11 月 28 日，取自 Goole Earth
2.高群峰整理
10 katacawan 加走灣現名「長濱」，位居台東與花蓮之中心點，南北各距 80 公里，昔時除了人行小徑外並 無道路可供車輛通行，當地農畜產品之輸出及民生用品之運入均由基隆商船定期在現長濱國中東方天 然港灣停靠，再用小船接馭，雖然船班定期，但由於天候關係仍會誤期，所以當地阿美族人在港灣高 處興建瞭望台察看船隻之行蹤以便告知族人搬運貨品。而「加走灣」即為阿美旅語”瞭望之意”，久 而久之就將港灣附近地區稱之為「加走灣」。
11 現今台東縣八嗡嗡，應為 Paongaongan，2014，行政院公報第 20 卷第 26 期，部落核定結果。
12
Arapanay
katacawan 加走灣
Karatsu
Baogan
Kasacikolan
(咖路蘭)
Masinangan
11
日治時期都蘭部落內只有零星的漢人移住，私人經營之紅糖廠設於昭和 12 年
（1937），曾經使都蘭逐漸成為地方上工作機會集中地。新東糖廠在紅糖業蕭條 時，於民國 60 年代起工作機會大量削減，民國 80 年（1991）關廠休業。由於新東 糖廠的衰落，都蘭工作人口大量外流。民國 50 年左右遠洋漁業熱潮開始，將近十 幾年間都蘭阿美族的青壯年人口出外比例相當高，集中至高雄、基隆、蘇澳等港 口跑遠洋漁船或從事相關行業，當時舉家遷至工作地之家庭也相當多。
(二)閩南族群
日治中期後由於社會逐漸穩定，經濟也隨著社會穩定成長，這時期東部的人 口少、耕地多，許多居住在西部的閩南人，於是打算到東部開拓新的局面，因此 東部就成為西部閩南人的新目標。都蘭閩南族群，在日治中後期昭和年間開始移 入都蘭，但數量不多影響亦不大。直到戰後 40、50 年代是最高峰，大量移入都蘭 部落境內，尤其在民國 48 年(1959)八七水災以後，許多在西南部遭受水災之苦的 閩南人，開始遠離家園。經過半世紀的開發，閩南人口不斷增加，已和當地阿美 族群成為都蘭部落主要的兩大族群。依據台東縣成功戶政事務所東河辦公室提供 人口數據資料，民國 49 年（1960）全村部落人口，區域(閩、漢)族群人口驟增，
已超過阿美族人口。
都蘭部落算是閩南人很多的區域，其來源也十分複雜，大都來自台南、嘉 義、雲林、彰化等縣市等西部嘉南平原所移來，在田野調查中得知台南縣、雲林 縣二地的人很多，都蘭部落是鄰海區域，與彰化縣、雲林縣靠海的鄉鎮，如芳苑 鄉、二林鎮、台西鄉、麥寮鄉、口湖鄉等，因為原鄉環境臨海，來到都蘭部落亦 近海區域居住，在人類遷徙的歷史中算是常見的通例。另外還有來自綠島與恆春 一帶的閩南人，大部份是以漁業為主的漁民，所以分佈在新蘭港與都蘭鬧區一
都蘭部落算是閩南人很多的區域，其來源也十分複雜，大都來自台南、嘉 義、雲林、彰化等縣市等西部嘉南平原所移來，在田野調查中得知台南縣、雲林 縣二地的人很多，都蘭部落是鄰海區域，與彰化縣、雲林縣靠海的鄉鎮，如芳苑 鄉、二林鎮、台西鄉、麥寮鄉、口湖鄉等，因為原鄉環境臨海，來到都蘭部落亦 近海區域居住，在人類遷徙的歷史中算是常見的通例。另外還有來自綠島與恆春 一帶的閩南人，大部份是以漁業為主的漁民，所以分佈在新蘭港與都蘭鬧區一