隨著兒童文學近年來漸漸獨立、茁壯，使得安徒生的地位重新被認定，他的 作品價值因而進入了學術研究的殿堂，學者們發現他的童話不但具有藝術價值，
還深具人文關懷與時代意義，不止於提供兒童娛樂的功能。自 2002 年安徒生童話 進入台灣兒童文學的學術殿堂，成為兒童文學學術界經典的觀察對象。2002 年 2 月，由中國時報與青林國際共同主辦，教育部及文建會指導下舉行「安徒生童話．
繪本原畫展」是為跨國性慶祝安徒生誕生二百週年巡迴活動，台灣為其中一站。
由日本圖畫書評論家松居直擔任總指揮，將安徒生童話與圖畫書歷來作品整理展 出，共二百三十九件原畫作品，並將展出作品收錄編印成冊，企圖從另一個角度 解讀安徒生童話的內涵與藝術價值。
2002 年 7 月「安徒生童話之藝術表現及影響學術研討會」假國家圖書館國際 會議廳舉行，期間曾針對安徒生童話的時代意義、藝術表現、戲劇電影上的改編 做一討論，兩天議程一共發表十三篇論文，此舉使國內研究安徒生作品的層次更 加精深，同時也讓國人透過研討會對其作品有了多元的了解。經過研究之後發現 安徒生不但能以身邊各種不同的物品來書寫故事，除以人物為主角外，其他萬事 萬物皆能成為故事主角，除故事情節的鋪陳外，對於故事情境的描摹更是引人入 勝，故事的景色都能單獨勾勒成色彩繽紛的圖畫。2005 年適逢安徒生誕辰二百週 年紀念，丹麥政府盛大慶祝這位影響世界兒童一生的童話作家致敬。各地為紀念 這位偉大的兒童文學作家舉行一連串的慶祝活動，台灣地區兒童文學學會於 11 月 份舉行「2005 安徒生 200 週年誕辰國際童話學術研討會」討論議題訂為五大面向：
一、安徒生童話作品的人文精神 二、安徒生童話作品的兩性議題 三、安徒生童話作品的時代精神 四、以東方觀點解讀安徒生童話作品
五、安徒生童話作品被改編為劇本及電影、卡通演出之探討
安徒生的童話在兒童文學界的貢獻深受肯定，一百多年來不僅為孩子創造出 豐富瑰麗的想像世界，使他們擁有深刻而美好的童年時光及藝術薰陶，也使得研 究、創作童話的學者、作家有良好的研究範本與參考。「安徒生童話」儼然成為童 話中的經典之作，成為兒童文學的重要遺產，在整個童話發展的歷史上具有承先 啟後、繼往開來之重要地位。
安徒生的童話作品在國內的出版形式，大致上來說多以童話集的形式出現，
將多個故事集結成冊發行，單個故事自成一書的情形不多，以標榜中小學生優良 讀物為號召吸引讀者青睞。總括看來國內出版的安徒生童話故事不外＜國王的新 衣＞（The Emperor’s New Clothes）、＜賣火柴的小女孩＞（The Match Girl）、＜人 魚公主＞（The Little Mermaid）、＜醜小鴨＞（The Ugly Duckling）、＜拇指姑娘＞
（Thumberline）、豌豆上的公主（The Princess on the Pea）等等。安徒生所創作一 百多則童話，國內讀者能看到的篇幅卻僅限於出版社所認定的那幾篇，導致出版 品偏重節譯，強調多個故事集合成一本書，在出版者的濃縮出版下得者能看到的 故事內容相當精簡。在兒童讀物的出版追溯與研究調查中發現＜國王的新衣＞與 安徒生童話故事在國內出版的關係，都是利用「合集」出版形式，一本書中至少 有三個以上的故事，運用著名的故事夾帶較無知名度的故事集結成套書，在這些 套書中發現＜國王的新衣＞經常被選擇成為書中故事之一，用來宣揚故事主角「國 王」愛慕虛榮的心態不可取，藉此教育學齡兒童不可隨意聽信他人之言語等等。
依據中央圖書館台灣分館閱覽典藏組編輯之《全國兒童圖書目錄三編》收錄 於 1984 年至 1995 年 12 月，兒童圖書出版資料約一萬零六十二筆所顯示，＜國王 的新衣＞分別以單行本或與安徒生其他的作品混合搭配出版，大部分皆為套書之 一，或是以之為名的繪本。另外由洪文瓊與鄭雪玫在《一九四五~一九九二年台灣 地區外國兒童讀物文學類作品中譯本調查研究》一書顯示《國王的新衣》曾被出 版的情形及分屬之套書名稱。
以下就出版年先後臚列各家之出版形式：
＜表二~1＞《國王的新衣》出版類型說明
事共同以合集形態出現，書名以其他故事名稱命名。
邱各容曾針對安徒生所創作的童話為主題，從 1961 年到 2005 年期間作品的出 版型態及出版時間做了一番整理10，從這些出版品中發現＜國王的新衣＞作為安徒 生童話代表作，是相當重要的一篇，因此在各家出版社搜羅的範圍之中，被一次 又一一次翻新再出版。以下將以年代來區分作品出版型態：
一、1961~1971 年：
關於安徒生的作品，出版形式偏重「節譯」，如：＜國王的新衣＞、＜野 天鵝＞、＜夜鶯＞、＜小伊達的花＞、＜人魚公主＞等等。
二、1971~1981 年：
有關安徒生童話「童話集」或「選集」方式出版，有東方出版社的《安 徒生童話集》「世界童話名作選集第八集」、光明出版社《安徒生童話集》「少 年文叢第八集」。如有單篇出版也以＜賣火柴的女孩＞、＜醜小鴨＞、＜人魚 公主＞（海的女兒）、＜拇指姑娘＞、＜國王的新衣＞、＜野天鵝＞、＜夜鶯
＞、＜小伊達的花＞等耳熟能詳者為主。光復書局在 1979 年向義大利 Frateli Fabbri Edtori 出版公司購買繁體中文版版權，全集共三十冊，安徒生童話佔其 中七本，內容分別為《醜小鴨、野天鵝》、《小伊達的花、五顆豌豆》、《小錫 兵、看鵝的姑娘》、《火絨盒、牧羊人和公主》、《國王的新衣、獅子和木匠》、
《拇指姑娘、牧羊女和掃煙囪的人》、《魔桌、夜鶯》。
三、1981~1991 年：
聯廣圖書於 1987 年出版《安徒生童話全集》共五冊，每冊均附錄安徒生 的生平事蹟，內容一共收錄一百五十六篇童話，除此之外並有彩色插畫，讀 者因圖畫的輔助使閱讀更加順暢，因此更能深入作者藉以傳達的想像世界。
光復書局在 1989 年繼彩色世界童話全集之後，向義大利 Frateli Fabbri Edtori
10 邱各容，＜安徒生童話作品出版在台灣＞，《全國新書資訊月刊》（台北：國家圖書館，2005 年），
第 77 期，頁 21~24。
出版公司及日本學習研究社購買版權，出版《21 世紀世界童話精選》，全套 文＂Eventyr og Historier” 翻譯成中文，共收錄一百六十五篇童話均註明出處 與出版年代，特別之處亦註明安徒生書寫故事時的心情變化，這是近年來為
早期以優良兒童讀物為響亮口號的讀本到老少咸宜的繪本，從套書中的單篇 小故事到獨立成書的出版型態，證明它的時代意義與趣味價值，適合各個時 代的讀者閱讀，並在時間的洗禮下重新定位、重新改寫。