大陸籍配偶台灣認同的變化

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第五章 來台前後政治定向的變化

來到台灣的大陸籍配偶，在受到文化、政治、經濟各方面的衝擊，經過長時間 的調整和適應，就是再社會化的過程，本文訪問的大陸籍配偶，來台前後，分別 有深淺不同的政治認同，到了台灣受到不同適應衝突過程後，是否會因為遭遇了 不同來源的社會化資訊而對台灣認同產生強弱不同的變化、甚至是實質方向的改 變？在本章當中，將針對前面兩章有關大陸配偶來台前後的台灣印象以及認同內 涵進行比較，以瞭解大陸籍配偶來台後，如何在台灣與大陸關係重塑其政治定向。

第一節 大陸籍配偶台灣認同的變化

在經過與受訪者深度訪談後發現，本文受訪者來台前普遍對台灣政治認同並不 高，或是帶有隱藏色彩，但來台後，仍有部分的人出現對台灣高度的政治認同，

經過內容的分析，多半是基於生活體驗和現實考量。但是如果大陸籍配偶尚未來 台前，對台灣的政治認同印象低者，來台後如果又更多接觸政治訊息的機會，則 其對台灣的政治認同會提高。另外，本文的受訪者原本對台灣認同低，而經過在 台灣的政治社會化後，卻也出現了對大陸認同極度增加，甚至不願領取台灣身份 證，選擇繼續使用大陸身份證，在台灣使用居留證的狀況，在這部分多半是因為 在生活上或是經濟上遭到挫折，或是歧視感大過正面感受，因此懷念起在大陸的 生活，但因為婚姻家庭子女關係，繼續留在台灣。

如果進一步就大陸籍配偶在政治相關態度的轉變方面來看，台灣的政黨差異對 大陸籍配偶的台灣認同並沒有必然性的影響，傾向支持泛藍的大陸籍配偶，對於 統獨的態度並沒有特別強烈的傾向，反而也是就生活現實體驗，所提出的感受，

就從對於台灣大陸是否需要統一的態度可以看出狀況。摘要這些受訪者的態度可 以成為如表五～一所示。

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表五～一：大陸籍配偶的政黨支持、統一/獨立偏好與自我認同 大陸籍配偶 支持政黨 統一/獨立偏好 自我認同 A 小姐(廣西) 非常支持國民黨 可統可不統 台灣人 B 小姐(廣東) 非常支持親民黨 小成本*或可統可不統 兩者都是 C 小姐(上海) 看人 小成本或可統可不統 不特別界定 D 小姐(四川) 普通支持國民黨 可統可不統變成小成本 不特別界定 E 小姐(四川) 都不支持 可統可不統 中國人 F 小姐(安徽) 非常支持國民黨 小成本 中國人 G 小姐(廣東) 普通支持親民黨 小成本 中國人 H 小姐(江西) 非常支持國民黨 小成本或可統可不統 兩者都是 I 小姐(廣東) 其他政黨 小成本 不特別界定 J 小姐(上海) 非常支持國民黨 可統可不統 兩者都是 註: ^*小成本在此指的是傾向統一，但完全排除武力統一。

資料來源：作者整理。

雖然訪談個數少無法進行全體推論，但是從表五～一可以看出，受訪的大陸籍 配偶中，堅持統一的人只有三成，而這三成的大陸籍配偶，對於統一態度，也是 傾向小成本，也就是絕對不要戰爭，至於選項比較強烈的不惜任何代價要統一，

在十個大陸籍配偶當中，完全沒有人選擇這個選項，這也顯現出，大陸籍配偶對 於國家認同的部分，的確有程度的呈現，考量後還是屈服於現實，畢竟這是自己 和丈夫孩子所生活的地方。

另外，在表五～一中，根據大陸籍配偶大部分的說法，堅持自己是中國人也只 有三成，不過，在這裡也要特別解釋，大陸籍配偶對於中國人台灣人這樣的說法，

有半數的人，認知上通常以出生地來考慮回答，而較少帶有政治意識的回答，即 便如此，至少還是有過半以上的大陸籍配偶，並不堅持自己是中國人，顯示來到 台灣後，仍受到再社會化的不小。

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除了前述政治態度的轉變，大陸籍配偶來台後，可以同時體驗兩岸不同的政治 制度，這樣的制度差異對大陸籍配偶來講，同樣也是影響其政治認同的因素之 一。事實上，不少大陸籍配偶在台灣生活後，也的確會拿台灣大陸的政治生活經 濟狀態來做比較，尤其是政府制度，在比較後，可能出現對台灣政治認同高度提 升。如以下表五～二所摘列的內容所示，在本文的受訪者中，除了 G 小姐之外，

多數儘管不一定會明顯排斥大陸的政治生活，對台灣的政治生活面向，則多數抱 持可以接受的立場。

表五～二：大陸籍配偶對台灣大陸政治差異接受度 大陸籍配偶 政治層面的差異

A 小姐(廣西) 喜歡台灣對大陸不排斥 B 小姐(廣東) 喜歡台灣對大陸不排斥 C 小姐(上海) 喜歡台灣 不喜歡大陸 D 小姐(四川) 喜歡大陸 不喜歡台灣 E 小姐(四川) 喜歡大陸 不喜歡台灣 F 小姐(安徽) 喜歡台灣對大陸不排斥 G 小姐(廣東) 兩者都不喜歡

H 小姐(江西) 喜歡台灣對大陸不排斥 I 小姐(廣東) 喜歡台灣

J 小姐(上海) 喜歡台灣對大陸不排斥 資料來源：作者整理。

我覺得各有好處，民主就是比較自由，我們中國大陸制度，也有他的好處 一黨執政，上面講了算，就沒那麼多考慮，太自由會吵吵鬧鬧，我覺得各有好處 啦!(受訪者 A 小姐)

(台灣好處)言論自由，你在大陸就沒有這個言論自由，講錯話會那個(處罰) 耶。我會喜歡這個(台灣制度)，因為我在這邊太久時間了。(受訪者 C 小姐)

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我喜歡台灣的生活，不喜歡政治制度，我喜歡大陸的政治制度，但不喜歡大陸 生活，我覺得大陸的政治制度，其實大家心都要統一到一個方向，我覺得這是蠻 好的。(受訪者 D 小姐)

我覺得選舉就是把人整瘋，大家就使勁砸錢，我覺得人有時候，還是需要一點 強制性的，就跟小孩一樣，不對就是要強制他，長大才有規矩。(受訪者 E 小姐) 中國再怎麼說是單一政黨，(覺得集權)對，但台灣又太自由了，而且發展到現 在會民心渙散，這樣比較不好，社會不會進步。(受訪者 G 小姐)

台灣政治方面比較稍微好一點，他因為多黨有監督，大陸是一黨執政，

一黨執政說了就算，沒有什麼否決，台灣政治有民主比較好一點。(受訪者 H 小 姐)

台灣政策還不錯啦，就是生活條件，台灣真的不錯，治安也不錯，喜歡台灣，

大陸治安超不好，你帶一條項鍊他們會搶，以前不好，現在就不知道。(受訪者 I 小姐)

因為專制有專制的一個黨，貫徹力比較好和執行力比較快，台灣的民主制度比 較好，但有一些變質。(受訪者 J 小姐)

就具體大陸與台灣的制度比較來看，幾乎本文所有大陸籍配偶，一來到台灣 時，都肯定台灣的民主政治和投票行為，對於不少大陸籍配偶來說，大陸政府專 制一黨獨大容易有特權，較難有監督力量，不過，隨著生活在台灣一段時間，即 便對於台灣民主有肯定，但大陸籍配偶也透露出一些想法，包括台灣政黨間的競 合轉變成惡鬥，讓部分大陸籍配偶頗有微詞，不過對於台灣的生活模式，大多抱 有肯定的態度，但也可以看出，大陸籍配偶在政治認同上和再社會化過程，左右 想法的關鍵仍是經濟和生活掛帥。