專訪陳夏生女士

陳夏生女士為兩岸知名中國結藝術家，中國結傳承人與推廣者，是台灣目前多位 中國結專業名人如廖淑華、黃明慧與周莉等的啟蒙老師，致力於中國結藝術創作與教 育推廣。陳夏生曾任職於國立故宮博物院器物處，專研古代服飾、故宮珠寶文物及各 類珍玩研究。1984 年，她因策畫「清代服飾特展」需要，到國立大學地質研究所進修 寶石學，深入了解寶石學理論與鑑定，兩年後推出故宮文物遷台後第一個清宮服飾專 題展覽，編輯出版《清代服飾特展圖錄》，開啟了故宮華夏歷代服飾研究，其後又利用 考古與文獻資料撰成《中華五千年文物集刊－服飾篇》上下兩冊，更深入且廣泛投入 華夏服飾研究。1995 年，陳夏生女士繼「清代服飾特展」後，又策畫「吉祥如意特展」，

該展以清代如意和吉祥文物為主，為觀眾及讀者介紹清宮珍玩服飾常用的玉石、珊瑚、

東珠、碧璽、琥珀、青晶石、綠松石、瑪瑙、琉璃、尖晶石、紅寶石、藍寶石、祖母 綠、鑽石等各式珠玉、寶石及半寶石等。故宮文物服飾珠寶甚至書畫卷軸，常以中國 結點綴裝飾，陳夏生因而有機會接觸到古人的結藝，而這些結藝，因時代久遠，或有 鬆散朽壞老化現象，陳夏生基於古文物的保存與修護，因而也深入中國傳統結藝研究，

最後竟能著書立學，開創臺灣中國結教育推廣，成就了不少結藝名家。2001 年，陳夏 生自故宮博物院提早退休後，繼續在中國結藝術精進，媒合各種材料，如漆、藤及各 種金屬線進行創作，並推動多次中國結藝術個展等。因此，本研究將透過專訪，深入

了解陳夏生女士在中國結藝術創作的經驗、想法與困難，期許能帶給本研究在時尚結 藝珠寶創作上之參考。以下是陳夏生女士的訪談記錄：

問 1、接觸中國編結的原因

初期與故宮工作有關。我是在 1972 年進入國立故宮博物院任職的，當時故宮有一位 從大陸來的老技工，會編幾種基本結，大家都跟著學；後因維護故宮文物上的結藝，

開始深入研究；1978 年後在實踐家專教授中國結課程，教學相長，除將所學出書外，

也開始了中國結藝術創作。

問 2、作品的獨特性與市場接受度關係

我是利用中國結各種手法，從事中國結藝術創作，從平面結堆疊到立體雕塑效果，

再通過各類紋飾結構，賦予創作各種意涵；我也嘗試用各種材料編中國結，創造 不同效果，但基本上未偏離中國結藝。基本上我的創作動念是傳承結藝，不以市 場接受度考量，我的作品通常是博物館收藏。海峽兩岸飾品市場用中國結已很普 遍，而且仿作極多，一件較好的中國結設計，立即被模仿，大陸手工較多也較便 宜，臺灣無法相比；但編結與珠寶結合，是近幾年出現的新文創。我從學生那裡 得知，很多人使用廉價的材料來做中國結，有時是利用監獄更生人來做，先將編 結設計好，再請他們依樣纏結，如此方能量產。你們要在台灣市場發展，我建議 走高檔路線，像是結合水晶、半寶石等，擬定並區隔市場目標，透過展覽去發揚。

問 3、 利用其他素材編結

在其他素材與編結的搭配上，要先有想法，再去設計，也可以有很多變化，像我在 繩子上漆，做成漆繩後再編結造型；也可以運用石材，大量的石材配合簡單的結做 造型，像是月長石、佩玉，水晶等等走出高檔路線。

問 4、 市場接受度及發展策略

我個人建議未來行銷，第一要思考如何量產，因為現在年輕人不會想學，也沒人會 把編結這當職業，且很多作品都是需要好的材料加上好的手工才會值得。第二要思 考如何做到推廣與營收，很多作品只有參展，展覽不能銷售，那你要如何去銷售？

或許可透過網路銷售，起初可薄利多銷，先打知名度，當作品成名之後，再去調整 價格。第三就是公司定位要明確。

圖 附錄 1-1 陳夏生女士(左二)、馮明珠院長(右一)、周皓潔(右二)

圖 附錄 1-2 陳夏生女士結藝展漆結融合如立體雕塑

圖 附錄 1-3 陳夏生女士作品一

圖 附錄 1-4 陳夏生女士作品二<漆結融合如立體雕塑>

圖 附錄 1-5 陳夏生女士作品三<蝴蝶>

圖 附錄 1-6 陳夏生女士作品四

圖 附錄 1-7 陳夏生女士作品五<龍字繩胎漆結>

圖 附錄 1-8 陳夏生女士接受電視專訪

圖 附錄 1-9 陳夏生女士編結桃李滿天下

圖 附錄 1-10 陳夏生女士圍巾也可以結繩

圖 附錄 1-11 陳夏生女士典型中國繩結

圖 附錄 1-12 陳夏生女士 2011 年中國非凡時尚人物頒獎盛典

圖 附錄 1-13 陳夏生女士著作