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對外交通與龜山的墾殖

第三章 清領時期的土地拓墾

第二節 對外交通與龜山的墾殖

清代漢人對北桃園的開發方向主要有兩種,第一為種從沿海向內陸發展,是 最早的方式;第二種是沿南北向官路開拓而興起;本鄉兩種模式兼有,而以沿官 路拓墾為要。自鄭氏時期,漢人循南崁港,溯南崁溪而上抵達坑子口、五福宮附 近坑子社、南崁社社域,蘆竹鄉遂成為全縣最早開發的區域,此後,漢人再往鄰

19野口勇編,《龜山庄全誌》(昭和八年,1933),臺北:成文出版社,1985,頁 7。

20 桃園縣文獻委員會編,《桃園縣志》卷首〈志略‧第三章拓殖〉,桃園:桃園縣文獻委員會,

1962-1969,頁 35。

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近地區發展,如南崁社域的龜山鄉南美村、南上村等地。第二種沿南北向官路開 拓的發展模式,是指在雍正、乾隆年間龜崙嶺道開闢前後,漢人大量進入本鄉,

於官路沿線形成漢人聚落。由此可見,龜山鄉因為自然條件相對不利,難以吸引 漢人來此,相對周圍區域而言較晚開發。但交通條件改善後,道路帶來了人口、

商旅,為本鄉開發提供新契機。本鄉對外交通路線有三:一為「外港道」,其下 又可分「紅毛港道」與「之巴里道」;二為「內港道」;三為「龜崙嶺道」,又依 時間分為「舊路」與「新路」。此外,筆者再增加清末穿越本鄉之鐵路,作為補 充。以下針對漢人進入本鄉開拓的交通動線加以討論。

(一)外港道--紅毛港道:為鄭氏到清初,往來竹塹、台北盆地最早的南北 交通要道,沿路濱海而行。依據盛清沂考證,外港即桃園一帶,21外港道的路線 為自竹塹社(新竹市)過鳳山崎(今湖口鄉鳳山村)後,沿海岸線經紅毛港(今 新豐鄉紅毛村)、笨港仔(今新屋鄉笨港村)、石觀音(今觀音鄉觀音村)、白沙 墩(今觀音鄉廣興、白玉村)、草漯(今觀音鄉草漯、保障村)、南崁,再沿著海 岸線到八里坌,渡淡水河至淡水。22此時移墾漢人的活動範圍,仍以沿海地區為 主。 康熙 36 年(1697)郁永河北上採硫,從竹塹到南崁一段,可能就是走這條 舊官道。23盛清沂認為郁永河描述竹塹到南崁一帶「不見一人一屋」、「非人類所 宜至」的景象,可能與鄭氏亡後,鄭軍屯兵與墾民紛紛返回中國,闢墾中斷棄置 有關。張素玢贊同舊官道的說法,並提出鄭氏時期在南崁營盤口早有屯墾,郁永 河所描述應是南崁港附近,而非南崁社聚落。24且《裨海紀遊》中記載「二十七 日,自南嵌越小嶺,在海岸間行,巨浪捲雪拍轅下,衣袂為濕。……」25由於舊 官道自南崁經八里坌至淡水一段會經過海岸線,郁永河的衣袂因此被海浪濺濕。

(二)外港道--之巴里道(芝巴里道):目前多數學者同意康熙 38 到 43 年

(1699-1704)間繪製之〈康熙臺灣輿圖〉(圖 3-1),地圖中濱海附近有兩條紅線,

21盛清沂,〈說上淡水之內外港〉,《臺北文獻》,直字第 61、62 期合刊,1983,頁 150。南崁等漢 人登陸的港口為外港。

22 盛清沂,〈新竹、桃園、苗栗三縣地區開闢史〉(上),《臺灣文獻》31(4),1980,頁 158。

23 盛清沂、張素玢認為郁永河走的是紅毛港道,陳世榮則認為是芝巴里道,筆者支持紅毛港道 的說法。陳世榮,《清代北桃園的開發與地方社會建構 1683-1895》,中央大學歷史研究所碩士論 文,1999,頁 149,「……自南崁向八里坌特別強調沿海岸北行『衣袂為濕』的紀錄來看,似乎 郁永河在行經北桃園濱海地區時應該也是走『芝巴里道』」。

24 張素玢,〈南崁地區的平埔族〉,收入劉益昌、潘英海主編《平埔族的區域研究》,1998,頁 85。

25 郁永河,《裨海紀遊》康熙三十六年(1697),台北:臺灣銀行經濟研究室,1959,頁 23。

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靠近海邊明顯的是水師左營與北路營的分界線;該線上方還有一條虛線,過「之 巴社」(芝巴社)後向西北前進,這條可能就是之巴里道。之巴里道由竹塹出發 越過鳳山崎後,經大湖口(今湖口鄉)、三湖(今楊梅鎮三湖里),北行至之巴里

(今中壢市芝芭里)後折向西北直走南崁,避龜崙嶺,循林口台地西側而行,至 八里坌沿淡水河往南走,而至新莊。26這幅地圖採用山水技法繪製而成,內容寫 實描繪出十七、十八世紀更迭之際,臺灣西部由北到南的山川地形、兵備部署、

道路與城鄉生活等景觀。27當路線行經南崁時鄰近南崁社聚落,畫了四座房屋表 示有一定程度的聚落規模,社前四塊象徵性田地顯示此處平埔族從事農耕,路徑 上兩個穿著藍色短裙的男子挑柴行走,若郁永河採此道北上,應當不會留下「非 人類所宜至」的句子,且芝巴里道比紅毛港道更靠近內陸,浪花濺濕衣服的機會 小,故郁永河從紅毛港道北上採硫之說當較近於事實。

26盛清沂,〈新竹、桃園、苗栗三縣地區開闢史〉(上),《臺灣文獻》31(4),1980 頁 158。

27吳密察等撰文,國立臺灣博物館主編,《地圖臺灣:四百年來相關臺灣地圖》,北市:南天,2007,

頁 169-169。

資料來源:國立臺灣 博物館藏,繪製於康 熙三十八到四十三 年(1699-1704)間 圖 3-1 康熙臺灣輿圖

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此外,之巴里道之所以避開龜崙嶺,迂迴繞到鄰近紅毛港道的濱海路線,相 傳是為了避過凶悍的龜崙社。28康熙 61 年(1722)巡臺御史黃叔璥如此描述「…

龜崙、霄裡、坑仔諸番,體盡矲 ,趨走促數。又多斑癬,狀如生番。」29, 顯示相對於較早接觸漢人的南崁社而言,龜崙等社外觀仍維持傳統樣貌,避開龜 崙嶺而行,未必是因為龜崙社本身凶悍,而是因為龜崙社生活在丘陵谷地,使得 漢人進入龜崙嶺開發的時間比周圍平原、臺地來得晚,與漢人隔閡較深,因此產 生凶悍的刻板形象,;且在有限的地理認知上,選擇從南崁一帶的平原前進淡水、

新莊,可能比穿越地形起伏大的龜崙社社域更加安全,待漢人逐漸由龜崙嶺、林 口台地周圍深入中央拓墾,對當地環境、人文增加認識後,才逐漸發展出穿越龜 崙嶺的舊路與新路。

(三)內港道:《諸羅縣志》記載:「……擺接附近,內山野番出沒,東由海 山出霄裡,通鳳山崎大路。海山舊為人所不到,地平曠;近始有漢人耕作,而內 港之路通矣。」30可見在海山的開發促成內港道開通,如康熙 52 年(1713),雞 隆通事賴科開闢潭底莊,可能促使內港道形成,出現時間至遲在康熙 56 年(1717)

之前。

內港泛指台北盆地,31內港道由擺接(今板橋)沿大嵙崁溪(今大漢溪)溯 流而上,經海山口(今新莊境內)、海山(今樹林)、尖山(今鶯歌尖山)、霄裡

(今桃園八德)、三湖(今楊梅三湖)、大湖口(今湖口鄉)到鳳山崎(今湖口鳳 山)與外港道相接。當時大嵙崁溪水流充沛,商船可由淡水上溯至海山庄潭底(今 樹林潭底),32內港道開通後,加速海山地區的開發,迨漢人將地勢較平坦的潭 底、三角埔(今樹林三多)闢墾成田後,便繼續往塔寮坑(今龜山龍壽、迴龍、

龍華村)、兔仔坑(今兔子、福源村)前進。本鄉東南方以塔寮坑溪與樹林為界,

迴龍村與三多里分隔溪水兩岸,兩地開墾關係密切。

在乾隆 27 至 30 年(1762-1765)間完成的〈乾隆臺灣輿圖〉(圖 3-2)中,

位於龜崙社上方的虛線便是內港道,與〈康熙臺灣輿圖〉相較,乾隆時代的聚落、

28桃園廳編,《桃園廳志》(明治 39 年,1906),台北:成文,1985,頁 95。

29黃叔璥,《臺海使槎錄》(雍正二年,1724),文叢 4,臺北:臺銀經濟研究室,1957,,頁 135,140。

30周鍾瑄,《諸羅縣志》(康熙 56 年,1717),北市:臺灣銀行經濟研究室,1959,頁 288。

31盛清沂,〈說上淡水之內外港〉,《臺北文獻》,直字第 61、62 期合刊,1983,頁 147。

32盛清沂,〈新竹、桃園、苗栗三縣地區開闢史〉(上),《臺灣文獻》31(4),1980 頁 158。

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田地明顯增多,北部守備力量加強,山川形勢相對更準確。圖中圈起來四處:龜 崙社、兩塊田、一帶荒埔,都位於龜山鄉境內,33乾隆中期龜崙社口一帶已經開 墾成田;但與此同時,龜崙嶺道舊道、新道應該都已經出現,但卻未標註。

(四)龜崙嶺道--舊路:由竹塹北上後,經大溪墘(今楊梅)過澗仔壢(今 中壢),穿越桃園臺地經桃仔園(桃園市)、渡小檜溪(南崁溪上游)、沿舊路坑 溪經舊路坑(龜山鄉舊路村)、十八份(龜山樂善村、新莊丹鳳里一部份),到達 新莊。相傳此路是新莊平原墾戶胡焯猷開鑿34,但欠缺有力的佐證,且開通時間 說法不一35。若從龜崙嶺道兩端的開發來看,雍正 9 年(1731)至乾隆 13 年(1729)

33洪英聖,《畫說乾隆臺灣輿圖》(乾隆二十七-三十年,1762-1765),北市:聯經,2002,頁 8、

59-60。

34 黃福壽,《樹林鄉土誌》,樹林信利購販組合,昭和 13 年(1938)11 月,頁 2。「雍正十一年 置八里坌巡檢,其後,開鑿南方龜崙通山路」。轉引自尹章義,《臺灣開發史研究》,北市:聯經,

1789,頁 74。

35野口勇編,《龜山庄全誌》(昭和八年,1933,頁 7)認為在雍正初年。伊能嘉矩在《大日本地

資料來源:國立故宮博 物院,繪製於乾隆 27 至 30 年(1762-1765)

內港道

圖 3-2 乾隆臺灣輿圖

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間,新莊街形成36;雍正 11 年(1733)清廷添設一名把總輪防海山口汛37,同年 八里坌巡檢移駐新莊,台北盆地的發展重心逐漸從淡水河口移往新莊,而外港道 繞南崁到新庄路徑迂迴費時,因此雍正年間尋找北上新莊更便捷的道路成為迫切 需求。乾隆初年,薛啟隆向官府承墾的區域(含龜崙嶺西麓)至遲在乾隆 5 年(1704)

之前已經從荒埔、旱田轉為「虎茅莊」;38推論康熙中期在芝巴里往北折至南崁 的芝巴里道,應該在雍正年間已從芝巴里(中壢)往北推展至虎茅莊(桃園),

循台地崖下繞至南崁,與紅毛港道會合,如「乾隆臺灣輿圖」(圖 3-2)所示。易 言之,雍正乾隆之際,龜崙嶺兩側已有大型漢人聚落,東為新莊街,西為虎茅莊,

處於兩地之間的龜崙嶺在經濟發展、縮短交通時間的需求下,約於雍正末年發展 出由龜崙口進入龜崙嶺、循南崁溪上游河谷北上至十八份的龜崙嶺道(舊路)。

這條穿越本鄉到達台北盆地的路徑比外港道更為便捷道,加速漢人經由龜崙 嶺道進入本鄉開發的腳步。龜崙口一帶的「龜崙莊」,約在乾隆 6 年至乾隆 29 年(1741-1764)之間出現,與雍正末年龜崙嶺道舊路開通後,漢人積極進入從

這條穿越本鄉到達台北盆地的路徑比外港道更為便捷道,加速漢人經由龜崙 嶺道進入本鄉開發的腳步。龜崙口一帶的「龜崙莊」,約在乾隆 6 年至乾隆 29 年(1741-1764)之間出現,與雍正末年龜崙嶺道舊路開通後,漢人積極進入從

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