第二章 康有為之生平及時代背景
一、 康有為之生平
筆者將康有為的一生，除了家世外，分為少年、青年、壯年、晚年等四個時 期。少年期是從四歲（1861 年）到十八歲（1875 年）；青年期是從十九歲（1876 年）到三十歲（1887 年）；壯年期是從三十一歲（1888 年）到五十七歲（1914 年）；晚年期是從五十八歲（1915 年）到七十歲（1927 年）病逝。茲依序分述於 後：
（一） 家世
據《康南海自編年譜》39及《康有為大傳》40所言，康有為的始祖於南宋時，
始遷於南海縣西樵山北之銀塘鄉。高祖名輝，字文耀，號炳堂，曾任廣西布政使。
曾祖名建昌，又名式鵬，號雲衢，曾任福建按察使。祖父名贊修，又名以乾，號 述之，道光舉人，篤守程朱，歷任合浦、靈山、連州訓導，一生都在從事教育事 業。父名達初，字植謀，號少農，受業於朱次琦，曾為江西補用知縣。又叔祖康 國器，由江西贛縣桂源司巡檢募兵，對抗太平軍，轉戰於江西、浙江、福建、廣 東四省，治軍能以寡擊眾，常傷足而跛，故有「康拐子」之號，終以軍功累官至 廣西巡撫，越三年，升護理巡撫，同治四年，授福建按察使；二叔父康達遷統兵 於青蓮峽、藍山等處，為知縣，從馮子材到越南平亂。可謂世代為官，功名顯赫。
康家自九世祖惟卿公為士人，至康本人為二十一世，凡為士人十三世。高祖 炳堂公為馮魚山編修老弟子，講理學；曾祖雲衢公受家學，行己惠人，篤守呂新 吾呻吟語、劉念台人譜、陳榕門五種遺規之學；祖父連州公傳何樸園員外之學，
為潛齋先生三傳弟子；父知縣公曾授徒於鄉。由此可見祖上皆為學行深厚、書香 傳家之讀書人，康有為也特別強調「吾家實以教授世其家」41，甚以書香門第自 豪。其實，有為的祖上並非都是學者出身，其中有經商、有統兵，觀其「康氏家 廟碑」可知學者所佔的比例，未必比其他行業來得高。蕭公權認為：「有為對他
39 康有為：《年譜叢書─康有為自編年譜》（台北市：廣文書局印行，1971 年 11 月初版），頁 1。
40 馬洪林：《康有為大傳》（遼寧人民出版社， 1988 年 7 月第 1 版第 1 刷）
41 同上註，頁 2。
祖先從事學問之估計雖不確實，但未嘗沒有意義，對其家族作學者式之尊重，反
（二） 少年期（1861~1875）
自四歲（1861 年）伯祖教讀、五歲叔伯教誦唐詩開始，到十八歲（1875 年）
從呂拔湖學文，也就是尚未到禮山草堂從朱次琦讀書之前。這一段時期主要是他 的年少求學期，影響他最大的人，要算是他的祖父康贊修。
從小家人經常抱他識字看畫，四歲（1861 年，咸豐十一年，辛酉）時已略 有知識，伯祖開始教他讀書。由於他聰敏活潑、記憶力強過同儕，叔伯們很喜歡 教他背誦唐詩，尤其是善繪牡丹有「康牡丹」之稱的候選教諭康達棻，最喜歡教 他。到了五歲（1862 年，同治元年，壬戌）已能背誦數百首，祖父康贊修和外 公勞以迪見他如此聰慧穎悟，非常喜愛，也期待他長大後能夠成大器，為國家社 會做一番貢獻。
六歲（ 1863 年，同治二年，癸亥）
，啟蒙老師番禹簡鳳儀先生教他讀《大學》、《中庸》、《論語》及朱注《孝經》。古人學作詩是從屬對學起，塾師教童蒙也會 從簡單的同類詞語相對教起，如「星」對「月」、「紅花」對「綠葉」等等，這是 最基本的，至於活用就要看各人的程度與領悟了。有次叔伯們要考考六歲的康有 為，出了「柳成絮」，他應聲回答「魚化龍」，這樣工整不凡的對子出自六歲的兒 童，果然讓叔伯們刮目相看，尤其是彝仲公康達棻更是拿出紙筆來獎勵他，直誇 他「非池中物」。45
七歲（1864 年，同治三年，甲子）
，仍舊跟隨簡鳳儀先生學習。到了八歲（1865 年，同治四年），由於祖父康贊修在廣府學宮孝弟祠授徒講學，學徒近百人，康 有為也跟著讀經受教。年底時，彝仲公康達棻在孝弟祠後開始教他學習作文，這 是康有為初學為文。此外，康有為記憶力極強，也令長輩們讚賞不絕。46九歲（1866 年，同治五年，丙寅），祖父任修南海縣志事，康有為從侍於南
海學宮志局中，除了祖父隨時提攜教導外，也跟隨陳鶴僑先生在學宮崔清獻祠中 讀經及跟隨舉人梁健修（舜門）聽講。祖父康贊修喜歡到處遊覽觀賞，每逢春秋 佳日、天朗氣清之時，就帶著康有為到鎮海樓、五羊觀、蒲澗寺等各處名勝古蹟 遊賞。祖孫兩個不止遊覽而已，康贊修最擅長於就地取材、指點形勝， 順便教授於是中丞公之業盡矣。十二日封雲衢書屋，吾所藏之書，及所著書稿盡失矣。十八日還吾蘇村鄉，
封吾一屋一? 事，及高祖炳堂公祠廟。二十二日封萬木草堂，以吾所藏及書藏書三百箱，盡付一 炬，所著行之書，亦已行各省燬版矣。封吾象岡鄉叔父之屋及祠，而卓如之鄉，亦於十七日被圍，
鄉人咸走避捕，其遠族一孕婦墮孕而死。」(同註 24，頁 72-75。)
45 康有為：《年譜叢書─康有為自編年譜》（台北市：廣文書局印行，1971 年 11 月初版），頁 3。
46 同上註。「誦書經奧者，每次能二篇，數遍輒能背記，諸長老大譽之」。
詩文、講授道義，這種因地制宜、寓教於樂的「戶外教學」可說上承孔子與弟子 之間的講學，下開現代校外教學的先聲，這種方式不僅讓康有為知識大增、視野 日益開闊，也對他一生造成深遠的影響，在他往後萬木草堂的教學中就是將他祖 父對他的教育方式正式拿到學校來使用，並且讓康有為的學生在日後的回憶中還 對這種教育方式津津樂道。而康有為一生酷愛遊覽，也可說是受到祖父康贊修的 影響。這一年也是他第一次到西樵山。
十歲（1867 年，同治六年，丁卯），祖父補連州訓導，康有為因為年紀太小
不能跟隨，就回家鄉再到啟蒙師簡鳳儀那兒學習，誦讀《易經》、《周禮》，這兩 本經書即將讀完之時，又開始學習作文。這年的六月十三日（西曆七月十四日）幼弟康有溥（廣仁）生。父親知縣公康達初由於咳得嚴重，祖父康贊修要他在家 養病，不准他到江西赴任。這是康有為懂事以來，父親在家停留最久的一年，康 的父親向來慈祥，康有為為他捧杖、捧壺、搔癢，陪侍在延香老屋中，享受極為 難得的天倫之樂。這時有志於聖賢之學，開口「聖人」閉口「聖人」的，又因名 為「有為」，所以被同伴們取了一個綽號叫「聖人為」。
十一歲（1868 年，同治七年，戊辰），那年的正月廿日，父康達初卒，遺訓
要康有為立志勉學、孝親、友愛姊弟，而康有為為父執喪有如成人，讓鄰里鄉黨 感到十分驚異。後來就跟隨祖父到連州官舍，由祖父親自教授。康有為後來在年 譜中回憶這一段往事：「連州公日夜摩導以先儒高義，文學條理，始覽《綱鑑》而知古今，次觀《大清會典》、《東華錄》而知掌故，遂讀《明史》、《三國志》。 六月為詩文皆成篇。於時神鋒開豁，好學敏銳，日昃室闇，執卷倚簷柱，就光而 讀，夜或申旦，務盡卷帙。先祖聞之，戒令就寢，猶讀燈如豆於帳中，隱而讀書 焉。頻閱邸報，覽知朝事，知曾文正、駱文忠、左文襄之業，而慷慨有遠志矣。」
47從這些描述中，可看到康贊修用心教導這個剛失怙的孤兒，而康有為也極為上 進地勤讀不懈，到了廢寢忘食的地步。對於一個十一歲的孩童而言，這種奮力求 知的精神是相當罕見的，甚至教成人汗顏，這種求學態度也是他後來能博覽群 書、知識淵博的重要憑藉。而且從他頻閱邸報，就可以知道他不是一個死讀書的 人，從這裡他知道天下國家的大事，報效國家的心思也從這裡開始萌芽。
十二歲（1869 年，同治八年，己巳），仍舊跟隨祖父在連州官舍讀書。當時
47 康有為：《年譜叢書─康有為自編年譜》（台北市：廣文書局印行， 1971 年 11 月初版），頁 4-5。
年紀雖小但很有智識。五月龍舟賽時賦詩二十韻，被連州府裡的官吏目金公稱為 神童，還贈送他許多文具。他的祖父在閒暇帶他遊覽名勝古蹟時，會趁機告訴他 這些先聖先賢的學問事蹟，舉凡兩廡之賢哲、寺觀之祖師、儒流之大賢，以及碑 帖詩文中才名之士，皆隨時指引講述，如登畫不如樓時，講述劉夢得與柳宗元因 王叔文案被貶時，欲以謫所交換的誠篤友誼。這種有如一部部生動活潑的名人傳 記導讀，對於少年心志的啟發導引，那種潛移默化的功效是無法估量的，很容易 產生「讀其事，想見其為人」、「雖不能至，心嚮往之」或「有為者亦若是」的心 理狀態。這又是另一種成功的「戶外教學」。康有為是深深受這些名人事蹟的影 響，所以才會有「某事輒自以為南軒，某文輒自以為東坡」48之類的自比古人的 舉動。這一年也開始學習制藝文（八股文），但並不喜歡，也不擅長。
十三歲（1870 年，同治九年，庚午），這一年的七月，跟隨祖父調回廣州。
祖父發現他不喜歡八股文，這等於和科舉過不去，所以祖父此時一心督導他學習 八股文。九月起，跟隨陳菶生先生學習八股文。但由於剛到都會區，目睹繁華熱 鬧，少年心性，每天偕同朋友到處遨遊，因而無暇學習。
十四歲（1871 年，同治十年，辛未），回到家鄉銀塘鄉，追隨叔父康達節學
習作文。這時叔祖中丞公康國器新築園林，建澹如樓、二萬卷書樓及七松軒，康 有為經常讀書園中。這一年第一次參加童子試，但沒有考上。十五歲（1872 年，同治十一年，壬申），跟隨鄉裡楊學華（仁山）先生專門
學習八股文，但康有為生性不喜歡八股文，再次參加童子試仍不錄取。因為仰慕 袁枚的詩文，有時寫八股文時也會模仿一下。他最喜歡的仍是博覽群書、縱觀說 部、集部、雜史。不過康事後回憶也說：「兩年費日力於試事及八股，進學最寡 矣。」49十六歲（1873 年，同治十二年，癸酉），仍舊跟隨楊學華先生學作文，不過
地點改至靈洲山之象台鄉。年中以後，返回銀塘鄉，跟從張公輔（賚臣）先生學 習作文。當時仍喜好覽閱經說、史學、考據之書，讀了毛西河集之後，更加厭惡 八股文。諸多長輩因此相與責難，只好稍稍從事八股文寫作。當年年底參加社學 考試，康有為一天作了六篇文章，考官從一百多篇文章中錄取十五篇，他寫的六 篇文章全部錄取，而且前三名都是他的文章，從此聲名大噪。
48 康有為：《年譜叢書─康有為自編年譜》（台北市：廣文書局印行，1971 年 11 月初版），頁 5。
49 同上註，頁 6。