第五章 結論與建議
第三節 建議
本節依據研究結果與結論,提出以下建議,以提供原住民教育行政 單位、公共衛生單位、學校單位、國小教師、原住民學童的學習網絡及 未來研究之參考。茲分述如下:
一、對原住民教育行政單位的建議
(一)在學校充實公共衛生宣導,建立原住民學童的健康知識
根據研究結果發現,原住民高年級學童的健康知識以從學校衛生保 健宣導中學到的較多,也以學校老師教的健康知識較有信賴感,且社會 學習歷程與風險社會知覺有顯著相關,顯示在社會學習歷程中若能有效 建立健康知識的學習環境,將有助於提升風險社會知覺。因此,家庭醫 療觀念在學童的社會學習歷程與成長過程扮演著重要的角色,使原住民 學童從小就能養成對健康知識的概念且能設置經驗交流的醫病溝通管 道。建議教育及公共衛生相關單位可培育瞭解原住民族的衛生教育人 員,加強醫療巡迴保健到部落探訪,提供原住民的就醫可近性。
(二)建置醫療風險資源分享平台,鼓勵家長學習的管道
根據本研究調查結果,屏東縣原住民學童在個人的健康認知觀點層 面中表現需在加強。以現況而言,教育主管機關若能整合教學相關網站、
教育資源,建置一個完善且隨時更新的教學資源平台,將正確醫療觀念
納入健康課程的課程設計、教學相關資源、教材與教學媒體中,讓家長 與學生能隨時獲取所需的健康相關資訊,且教師也能適時給予協助,藉 此促進教師專業成長,精進其教學能力。
二、對學童學習網絡的建議
(一)在家庭方面
家庭、社區與學校都是學童學習活動的場所。探討原住民健康行為 相關因素時,應將個人習慣與文化價值觀列入考量,以有效解釋或預測 原住民預防性健康行為之發生。家庭可能是多數個人形塑個人人格與價 值觀最重要的社會化場域。其社會化主要是指學童將所屬社會的文化予 以內化的過程。家庭將社會文化主流的價值、規範與行為模式傳遞於家 庭中的個別成員。階級再製現象可部分歸因於家庭,不同階級家庭的子 女顯然從家庭得到不同的學習資本,包括文化資本與社會資本等。
(二)在學校方面
健康與醫療的觀念應從小建立,培養學童正確的健康知識與技能,
形塑健康的生活方式,減少疾病與健康問題的發生,故提升原住民學童 的醫療觀念極為重要。蘇格拉底認為人都有先天觀念,教育的工作就是 把人既有的觀念引導出來。如果教師能用適合的方式,如發現、回憶或 引出,在適當的時機啟發學童,導出知識之生活應用,使學童從學習中 自我覺察。然而,對於原住民健康與醫療狀況而言,加強原住民學童對 教育之輔導及風險的感知能力,有效協助改善或解決原住民的健康。
(三)在社區方面
家庭、學校、社區及各種資源中心能更強化互助合作之關係,在情 感與社區支援上都足以提供學生強大的學習後盾。社區的結構與活動會 影響學校的組織型態與教學方式。社區的政治、經濟與文化等都影響到 社區內學校教育的發展,因社區的風俗、文化有高度的同質性較可能會 影響到家庭與學校的關係。社區組織建立協同行動關係,在其日常生活 之例行性課程、儀式活動裡,佐以衛教活動實施,藉此讓社區居民隨時 得以獲得健康資訊以建立良好健康知識。
三、對後續研究的建議
(一)在研究變項方面
根據本研究結果發現,不同背景變項屏東縣原住民學童對西醫療法 的態度、傳統醫療的態度、社會學習歷程與風險社會知覺沒有差異,如 何尋找其他更具有預測力的解釋變項,可作為後續進行相關研究者的努 力方向。
(二)在研究對象方面
礙於研究時間、經費及個人能力有限,本研究是以屏東縣原住民公 立國民小學學生為研究對象,未能包括其他縣市,故本研究的結論無法 推論到屏東縣原住民以外的原住民。未來研究可擴及至其他原住民族群 或其他縣市,依照各原住民族群的文化相同性及差異性,以作為研究參
考。
(三)在研究方法方面
本研究僅以問卷調查法進行研究資料蒐集與分析,雖可在短時間內 獲得研究資料與數據,且本研究以橫斷式設計,沒有時序性,未能確定 相關因素的因果關係。國內研究以社會學習歷程理論與風險社會理論探 討原住民醫療的文獻較少,且針對原住民族傳統醫療的相關研究,由於 尚未被納入正統醫療的體制中加以定義,目前只是籠統將不同種類的原 住民傳統醫療,合稱為傳統醫療,這樣的合併是否能真正有效捕捉原住 民傳統醫療的多樣性,仍需要更深入的研究。
建議為來研究可採深度訪談法及觀察法以取得調查數據以外的資 料,或進行個案研究或實驗研究,以便更加深入瞭解社會學習歷程與風 險社會知覺的因素。
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