第五章 結論與建議
第二節 建議
本節依據研究結論提出相關建議，在整個研究過程中，研究者瞭解臺灣福佬、
客家、原住民語系歌曲教材應用於職校音樂教科書之現況與教材編排方式，於此 節提出個人建議，以作日後教科書改版編選與後續研究者及現職教師之參考。
壹、 給教科書編輯者的建議
一、宜增加客家語系歌曲教材之比例
客家語系歌曲教材只占教科書內福佬、客家、原住民語系歌曲總教材的 14.90
％，遠低於福佬系與原住民語系。甚至有版本是完全遺漏之狀況，甚為可惜。近 年來政府推廣客家文化不遺餘力，故建議教科書編輯者能增加客家語系歌曲教材 比例，以落實本土化教學之目標。
二、教材歌詞使用宜更準確
多首演唱歌曲都有標點符號不清與錯別字的狀況，建議在編選時，宜先考證 歌詞的正確性，並考慮學生對歌詞字意的理解程度，斟酌增加歌詞語譯、音譯。
現今鄉土語言教材多採用臺灣基督長老教會之羅馬拼音進行臺語教學，研究者建 議福佬語、客語等歌詞亦可嘗試採用此法，才不致於有發音不正確或讀音太過誤 差之情形。儘管各腔調有些許差異，但若在教科書中，已先註記正確的咬字、音 標，可幫助學生在習唱過程更有效率且得心應手。
三、教材編排宜更多元化
建議教科書編輯者不要過度集中於單項教材類別的呈現，讓福佬、客家、原 住民語系歌曲教材以多元的運用方式平均分佈於各式教材分類中，達到量少質精 的教學效果。配合職校學生音樂能力發展，教學活動可遍至音樂創作、樂器介紹、
音樂知識等方面，而不是只有單一的歌曲教唱或課文文字敘述。
貳、 給教學者的建議
在本研究中發現整體來說儘管福佬、客家、原住民語系歌曲教材於教科書所 占比例，相較臺灣傳統戲曲、南北管、傳統民間器樂、祭祀音樂所占比例已較高，
但本土音樂課程內容依舊少於西洋音樂史的內容份量；故對教學現場第一線的教 學者來說，如何將這片土地的音樂文化介紹給學生，成為重要的一項課題。
若教科書沒有足夠的內容，教師自編教材的能力就需提升，建議可結合區域 特色，找出學生較能產生共鳴的地方文化，編入音樂教材。如桃竹苗地區、高雄 美濃、臺中東勢等客家人較多的區域，即可結合社區資源進行客家語歌曲的教學 與推廣；或是鄰近原住民部落的學校，可依歲時祭典，介紹相關原住民音樂文化 給學生。如桃園縣政府文化局多次舉辦鄧雨賢紀念音樂會，即可利用此機會，向 學生介紹該作曲家的生平與作品。教學者可引導學生進行教科書以外的涉獵，用 生活化的方式自然帶入臺灣本土歌曲教材的學習。
若是有帶音樂性社團的教學者，亦可多運用福佬、客家、原住民相關歌曲曲 目於合唱、陶笛、口琴、管樂、國樂… 等社團課程，讓學生有機會認識與吹奏屬於 臺灣的本土音樂。
參、 給後續研究者的建議
一、關於研究對象
本研究僅就根據 97 課綱編寫，且於 100 學年度發行之東大、育達、泰宇、華 興、新文京、龍騰、謳馨等版本之職校音樂教科書為對象進行探討。故其結論不 適用於日後改版之職校音樂教科書，改版後之教科書留待未來研究者加以研究。
後續研究者亦可對國中小藝術與人文教科書或高中音樂教科書進行相關研究，
以瞭解福佬、客家、原住民歌曲教材在國中小、高職、高中等不同階段的的編排 方式與運用情形。
二、關於研究主題
本研究僅針對臺灣福佬、客家、原住民歌曲教材進行分析，並無深入探討教 科書中所有的本土音樂教材，因此未來研究者可針對不同的研究主題，如傳統戲 曲、南北管、傳統民間器樂、祭祀音樂等內容進行研究，以瞭解本土音樂教材之 全貌。
三、關於研究方法
本研究採內容分析法，只有對語系分類、呈現形式、教材分類、歌曲內容進 行分析。期待後續研究者可針對更多類目進行更深入的探討，並可對研究中所列 的教科書歌曲曲目創作來源、背景再做進一步的考證。
由於本研究只對教科書進行內容分析，無法涵蓋真實教學現象的呈現，後續 研究者可使用問卷調查、行動研究、實驗研究或訪談之質性研究方式，對職校音 樂課程福佬、客家、原住民歌曲教材運用有更深入的瞭解。
以上為研究者之淺見，希望藉由此研究結果與建議，能使更多教學者重視臺 灣本土音樂教材的發展與研究，使這些音樂文化得以傳承。
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