建議

依據前述研究分析的結果，本研究提出如下幾項建議，以期能提供政府相

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關單位、在地觀光發展組織、業者與學術研究單位參考。

一、對相關單位與發展對策之建議

（一）由本研究結果中發現，收入較高、教育程度較高的業者，其生態旅遊的 認知較高，對於發展生態旅遊的態度也較為積極。所以政府相關單位可以針對收入

較低、教育程度較低的業者進行生態旅遊認知的建立，並輔導藉由生態旅遊提升經 濟的實際作為，達到整體認知較為一致的狀態。

（二）由本研究結果中發現，曾經參與生態旅遊活動的業者，比較清楚生態旅 遊的最終目的中，包含「可提供適當的經濟回饋機制，並協助在地居民了解保育地 方資源與獲取經濟利益」的永續目標，故對發展生態旅遊的態度也會比較積極。反 之則在生態旅遊的認知上模糊，誤以為生態旅遊的種種定義是對在地業者與遊客造 成限制，侷限觀光行為的發展。所以在提倡與發展生態旅遊活動的同時，政府相關 單位應持續加強與當地居民的溝通並建立回饋的機制，包含增加當地居民的收入與 就業機會，實質地讓當地居民、社區獲得經濟回饋。同時更應該利用集會或媒體傳 播，讓業者及居民對於生態旅遊的意涵更加瞭解，甚至有更多的體驗、參訪活動，

讓更多業者有深入體驗的機會，藉以帶動業者對生態旅遊內容的認同與投入。

（三）「解說」是生態旅遊中最重要的一環，透過解說，可以達到環境教育、

文化傳承的種種目標。但由本研究結果中發現，部落業者對生態旅遊區的環境保育 工作、解說員的訓練等，目前仍處於較被動的態度，自發性的參與意願並不是很高，

大部分的業者也不會主動帶領遊客進行解說。因此政府相關單位在培訓解說員時，

應特別強調解說員的功能，加強業者對於解說行為的認識與重視。

（四）本研究結果發現居民年齡、在部落居住時間對傳統生態知識的認知具顯 著差異，相較於五十歲以上年紀的業者而言，較為年輕的業者雖然對於生態旅遊有

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概念，但是對於傳統生態知識的認知顯得較為陌生，但卻同時表現出高度認同的意 願。但在傳統生態知識方面目前相關單位並無一套實質的內容與進修機制，因此有 賴於部落長輩自發性的傳承。這方面必須透過外來的輔助，讓業者了解傳統知識應 用於生態旅遊中的可能性與為部落來的優勢，提升業者主動參與學習的動機。

二、對部落業者之建議

（一）堅持部落文化主體性、主導觀光

嚴長壽先生曾說：「不要再教原住民穿傳統服飾做制式舞蹈了。我情願看到部 落孩子，上身穿部落的衣服、下身穿牛仔褲，更自在、更酷地表現新的語言，帶觀 光客溯溪，讓更多旅客了解：『我的生活不是給你來觀光，是要讓你分享的，來到 這裡就要照我的步調，慢慢玩！』正如嚴長壽先生所說的，部落發展觀光應拿回主 導性，提供部落裡豐富特別的人文與自然資產，驕傲地與觀光客「分享」，透過解 說與體驗留住感動。分享文化和文化商品化的區隔，在於部落族人對於自身文化的 認同程度。部落發展觀光的過程中，透過加入傳統生態知識的元素，主動地與觀光 客分享傳統在大自然中生活的點點滴滴，在觀光之餘同時傳承文化，並傳達生態保 育的觀念，達到環境教育的目標，共同創造永續發展的願景。

(二) 業者合作共組策略聯盟

新光、鎮西堡部落的觀光業者多為自家經營，因為害怕利益分配的問題，鮮少 與他人合作。若能合作共組聯盟，彼此提供各自長處，如解說、體驗、舞蹈、音樂 等文化資源共享，共同進修、向部落耆老學習傳統生態知識，便能以凝聚共同向上 的力量取代彼此間競爭的關係，也能夠提供遊客更深度、豐富的行程。

(三)加強解說專業人才培訓

部落居民的觀光專業能力不足是發展生態旅遊的限制。外部可以透過參訪觀摩 活動、民宿經營，內部方面則可邀請部落耆老開設生態課程、部落特色導覽解說課

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程、環境教育等多元的教育訓練，來增加專業知識與技能，使觀光的食、住、行、

育樂等達到一定水準，讓遊客在部落中學習體驗不同的風土民情，並因為欣賞而尊 重部落文化。具備專業的知識及技能，更能讓部落居民提升自信心，表現自主性，

認同自身文化中的優勢，大方地向遊客介紹自身文化。

(四)重視傳統生態知識的傳承

大多遊客對於部落的生活、語言、舞蹈、音樂、文化等充滿好奇，新光、鎮西 堡部落因為地處偏遠，相較之下保存了較多的傳統生活方式，這些特殊的文化都可 以是部落觀光推動的基礎。除了以鎮西堡檜木群為主的旅遊方式下，更可以融入傳 統生態知識來進行生態旅遊，加深遊客對於部落文化的了解。例如從帶領遊客至竹 林尋找竹子、認識竹子的年齡與性別、以至於竹子做為在地建材的搭建方式、或是 竹筒飯的製作、最後成為生火取暖的資源，都可以發展出一系列體驗活動，帶領遊 客進入部落傳統的生活。也能透過這樣的模式拿回觀光的主導權，因此部落更應該 重視文化的傳承與學習，加強年輕一代的部落族人對部落的認同及文化傳承的重視。

在發展觀光之際，亦同時傳承了珍貴的文化資源。

(五)研擬發展目標及工作計畫

部落觀光並非一時，而是長久的工作，因此部落及部落團隊應該要討論研擬出 短中長程的目標，以部落的永續發展為最終目標，並共同遵守，隨時根據發展現況 及部落在地特色加以討論修正，避免因為爭奪眼前的觀光利益而分化部落人力，消 耗內部資源。適時地有效連結中央與地方政策，進而持續推動部落營造，或是對外 尋找專業團隊進行輔導與合作，尋求提供部落居民專業訓練的管道或是給予部落內 部發展適當的建議，循序漸進朝向永續經營方向邁進

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三、後續研究之建議

本研究之限制有以下幾點：1.研究者非新光、鎮西堡部落泰雅族人，對於泰雅 族傳統生態知識未能全盤性瞭解。2.部落的觀光發展需要長時間的推動，研究者僅 能依現階段發展狀況進行討論。 3.研究對象以觀光業者為主，研究缺少地方政府機 關、遊客及公共建設開發單位的觀點。4.部落目前尚無代表性的觀光產業組織，因 此研究多為業者單一觀點，推行任何觀光模式無法在短時間看到成果。

針對本論文在研究上由於研究的時間及人力等限制因素，而使本研究仍有不足 完善之處，仍須後續研究者進行更深入的研究，以下提供後續研究之建議以供參考，

說明如下：

1. 本研究僅針對部落個別觀光業者進行調查，在於瞭解觀光業者個別之狀況。後續 研究者可將研究對象廣泛延伸至到訪之遊客，可以從不同的面向瞭解實際作為，

獲得各層面的意見與資料。

2. 部落的發展近年內除了觀光外，農業亦佔有重要地位，本研究建議未來研究者可 以從永續發展的層面來討論部落未來的發展面向。部落要如何在經濟與文化並存 的狀態下，朝永續發展的目標前進，有待更多的研究者一同來討論，以發現更多 對部落具有價值的研究。

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