第五章 張秀亞散文創作歷程與理論
第二節 張秀亞散文在文壇的典律與影響
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開 展 了 台 灣 現 代 主 義 的 改 造 」，她 漸 進 式 的 譯 介 西 方 文 學 作 品，將 他 們 的 理 論 介 紹 到 台 灣 ， 在 當 時 極 欲 吸 收 新 養 分 的 文 壇 ， 其 卓 著 的 貢 獻 ， 一 如 余 光 中 。
第二節 張秀亞散文在文壇的典律與影響
相對於詩與小說，散文向來被視為保守且邊緣的一種文類，在五四以來「言 志」的傳統下，女性作家的作品多被賦予端莊賢良的期待，心靈幽暗面與情慾的 探索，向來有如禁地般少人觸及。在這種保守的主流下，張秀亞在身處其情的同 時，亦可見出不同流俗的異向思索，在她的作品面向中，既有心靈解放，也具有 對男性權威的抗拒；既冷靜自鑒，又放情吶喊內心忖度後仍無法融消的傷痕；既 是承繼五四以來的中國寫實傳統，亦呈現女性文學中的主體性與自覺性。將張秀 亞文字風格奉為圭臬的文壇後浪，包括胡品清、喻麗清、呂大明、樸月、張菱舲、
丘秀芷、劉靜娟、歐陽子等人，都曾為文提及張秀亞對她們日後寫作的影響。這 群人當中，特別直接而明顯的呈現在喻麗清、呂大明兩人的文字風格中。
散文作品橫跨七○至八○年代的喻麗清、呂大明，在文壇上首次出現的時間 雖與張曉風約略，卻因長期旅居國外而不於文壇居於主流，以致討論研究者甚 稀。但說到在文學典律上兩人偏向抒情古典路線，皆自謂受張秀亞啟迪與深刻影 響時，不得不在文學系譜上評點與張秀亞的傳承關係。張瑞芬曾提出：
林文月、方瑜，乃至於張曉風、陳幸蕙等中文系出身的女性散文家，在七○年代崛 起，代表散文書寫上對古典傳統的回歸，匯集了承襲張秀亞美文的呂大明、喻麗清，
向上銜接了抒情美文傳統。172
喻麗清 1945 年生於浙江金華，祖籍浙江杭州，三歲時隨父母遷居台灣，高 中時期就有「秀亞第二」之稱，自喻寫作風格極受張秀亞影響，甚至深及生活與 處事態度，由此已可清晰見出喻麗清寫作風格脈絡的承襲。台北醫學大學藥學系
172張瑞芬《台灣當代女性散文史論》，頁 347。
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畢業後，隨即赴美。1969 年返台後孜孜於耕莘文教院青年寫作班總幹事，1972 年再度赴美，並在紐約州立大學教授中文，後任職美國柏克萊加州大學脊椎動物 學博物館，現居美國。從十七歲開始寫作至今，已三十多個年頭，在創作歷程中 曾任海外華文女作家協會會長、台北醫學大學北加州校友會會長，她直接而清楚 表明創作靈感導因張秀亞，無論是持家、育兒、教書等生活瑣事中，以隨筆札記 紀錄之心情，如同張秀亞般清新文麗。甚至在喻麗清皈依天主教時在，張秀亞即 是她的教母，張除了在她散文集《青色花》作序，讚美她「文溫以麗，旨遠神清」
外，喻麗清也在〈想念代母〉一文她直截了當地說張秀亞的《北窗下》就是帶領 她走上寫作之路的第一本書。出版有詩集《短歌》、《愛的圖騰》，散文集《千山 之外》、《青色花》、《無情不似多情苦》、《蝴蝶樹》、《依然茉莉香》、《帶隻杯子出 門》，小說集《愛情的花樣》、《喻麗清極短篇》等。作品經常選入國內外選集與 教科書中，並獲新聞局優良著作金鼎獎，中國文協散文獎章、兒童文學小太陽獎、
文建會最佳少兒讀物獎等多項肯定。喻麗清寫作面向相當寬廣，除上述的詩、小 說外，另有報導文學、小說、兒童文學等，概列如下：
詩
一九七六 《短歌》，光啟出版社。
一九九三 《愛的圖騰》，漢藝色研。
一九九九 《沿著時間的邊緣走》，格林文化。
二○○二 《未來的花園》，爾雅出版社。
散文
一九六七 《千山之外》，光啟出版社。
一九七二 《青色花》，光啟出版社。
一九七五 《牛城隨筆》，光啟出版社。
一九七八 《春天的意思》，爾雅出版社。
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一九七九 《流浪的歲月》，爾雅出版社。
一九八○ 《闌干拍遍》，爾雅出版社。
一九八三 《無情不似多情苦》，爾雅出版社，獲台灣作協散文文藝獎章。
一九八七 《蝴蝶樹》，爾雅出版社，獲台灣新聞局優良著作金鼎獎。
一九九○ 《依然茉莉香》，王開平編選，爾雅出版社。
一九九四 《帶只杯子出門》，麥田出版社。
《尋找雨樹》，林白出版社。
一九九五 《闌干拍遍》，河北教育出版社。
一九九六 《在海風裡飛翔》，雲南人民出版社。
一九九八 《喻麗清人生情感散文》，湖南文藝出版社。
二○○○ 《飛越太平洋》，陝西太白文藝出版社。
《山霧居手記》，四川人民出版社。
報導文學
一九八七 《把花戴在頭上》，與唐孟湘合著，爾雅出版社。
一九九一 《沿著綠線走》，時報出版公司。
小說
一九八○ 《紙玫瑰》，光啟出版社。
一九八八 《喻麗清極短篇》，爾雅出版社。
一九九一 《愛情的花樣》，爾雅出版社。
一九九五 《愛情的花樣》大陸版，時事出版社。
兒童文學
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一九七八 編選《兒歌百首》，爾雅出版社。
二○○一 藝術家小傳，三民書局。
喻麗清嘗試創作多種文類，在諸多文類中，她自喻「詩」才是她靈魂與精神 的皈依，但讓她馳譽文壇的卻是「散文」，她善於探索生命無常與生活微細感觸，
頓悟藝術之雋永與人生之愛，觀察喻麗清早期的作品《千山之外》、《青色花》等 著作，每一段故事雖然略顯青澀，細嚼其中所追求的空靈淡雅與慈愛心境，十分 近似張秀亞文字的風格。而《帶隻杯子出門》則被譽為喻麗清散文歷程的全新出 發，表現出一種獨特的生活美學，在深刻浪漫中亦見清新雋永，從小處透露出靈 性的追尋與耐人尋味，這一系列的抒情成為她散文寫作的主軸，除了知性與感性 的平衡，亦兼具了動人心弦的感觸，細膩的美感經驗亦承襲了張秀亞、艾雯美文 的寫作哲思。她彷彿隨性地告訴讀者──帶隻你自己的杯子，漫步在這個處處美 景的大千世界吧！
不僅創作量豐且廣，橫跨諸多文類之外，喻麗清習畫亦十多個年頭，在《喻 麗清極短篇》、《愛情的花樣》、《未來的花園》等書中，可以看出她繪畫的天分與 藝術學養，將畫作欣賞與文學結合，使文中有畫，畫中有文，這點與她所聲聲師 承張秀亞可謂異曲同工之妙。
旅法華文女作家呂大明，1947 年生於福建南安，1949 即被家人帶至臺灣，
她在臺灣的人文與自然環境汲取文學養份，並從父母那裏獲得克己謙和與浪漫唯 美的薰陶。在充滿文藝氣息的家庭中長大，少女時期的她便開始對繆斯女神頂 禮，加入了人才濟濟的耕莘文教院青年寫作班。1966 年，尚在臺灣國立藝術專 科學校就讀，便以散文＜秋山，秋意＞拿下耕莘文教院寫作比賽散文組亞軍，並 獲得了擔任評審的張秀亞欣賞。兩年後，第一部散文集《這一代的弦音》，即由 慧眼識才的張秀亞作序出版。不久，此集又榮獲臺灣幼獅文藝文學獎首獎。於臺 灣藝術專科學校畢業後至英國牛津學院高等教育中心進修，取得利物浦大學碩士 後進入法國巴黎大學攻讀博士。她曾任光啟社節目部編審和臺灣電視公司基本編 劇，先後編寫過《孔雀東南飛》等廣播電視劇 200 多部、英國任密西塞郡 M.C.C.S 特約編劇、歐洲華文作家協會副會長等職。這樣的求學歷程與人生經歷使具有中
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國古典文學深厚底蘊的她，寫下了大量融合中西文化與古今中外文學藝術的散文 佳作，例如在 2010＜粗糙與精緻＞一文中，論到自然主義小說家莫泊桑與陸機
＜文賦＞的比較，她提到莫泊桑以一枝精緻的筆描寫筆下粗糙又悲哀的小人物，
這些人物內心充滿慾望，沒有太高的道德水準，捉住人類生存競爭的有利條件，
缺乏往崇高精神領域探索的目標。莫泊桑嘗試透過這類在生存競爭中浮沉的人 物，淨化了齷齪的人生，並用他的文采激起讀者悲憫的情緒。而陸機的＜文賦＞
談到文藝創作與批評的標準，正是要將文章講求遣辭的妍蚩、字句要表達意象 外，更要懂得操斧伐柯裁剪的藝術，並細心觀察宇宙的佳妙韻律。她表示莫泊桑 的創作不是前無古人，但他用字斟句酌的修辭的功夫激起讀者悲憫的情緒，已達 到＜文賦＞的標準，因此莫泊桑在法國文壇的地位，因他精雕細琢的藝術流下嘆 詠。
其它關於呂大明出版的散文集有《大地頌》《英倫隨筆》《寫在秋風裏》《來 我家喝杯茶》《南十字星座》《尋找希望的天空》《冬天黃昏的風笛》《幾何緣三角 情》以及在大陸出版的《流過記憶》《伏爾加河之夢》《塵世的火燭》等。《來我 家喝杯茶》是旅居巴黎的呂大明，集生活藝術和哲學所寫下的文章。她醉心於一 切美的事物，喜歡散步在美的領域中，在炎炎長夏，呂大明的散文如一杯清涼茶，
清新了讀者的視野。《南十字星座》喻人生如旅，生命的列車載著所有人向四面 八方的時空飛奔，旅途中車窗外絕美的景色上演了原野上的風鈴草花、星空夜裡 的燦爛、黃昏幕景的遲遲逗留不去。書中一貫地包含了呂大明人間至情與生活哲 思，著意刻畫著美的闡釋。而《冬天黃昏的風笛》則透過英國湖畔詩人柯爾雷治 的「古渡孤舟」，表達舟中如人生一般，上面載滿了驚奇、美與智慧，在人生這 場夢中，每個人都是如過客來去匆匆，有一天時光也會將塵土當成我們的饋 贈……。
回顧呂大明的創作歷程，散文創作的初始和＜中央副刊＞、天主教光啟社、
耕莘文教院與張秀亞有極深的淵源173，她曾在耕莘文教院的寫作班受教於張秀 亞，在二十二歲時出版《這一代的弦音》就已有「小秀亞」美譽，與張秀亞的《北
173呂大明《來我家喝杯茶》（台北：爾雅，1991 年），頁 105-106。
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窗下》非常近似，文采的麗詞佳句和抒情狀景，都可見張秀亞的深刻濡染。比起
窗下》非常近似，文采的麗詞佳句和抒情狀景，都可見張秀亞的深刻濡染。比起