形成期（西元 1900 年∼1945 年）

一 、「 形 成 期 」 劃 分 意 義

合氣道的形成期是從西元 1900 到 1945 年，正好是從日本明治維新 開始到二次世界大戰戰敗結束，約有五十年的光景。這五十年的光景出 現了合氣道誕生形成的軌跡，這個時期也是日本近代史中最重要的一 頁。西元 1876 年明治新政府下令武士不准配刀，武士階級地位降到最 低點（註 27），到了明治維新以後，日本社會的變遷，人類科學的進步，

火器開始發達，而古老的武術格鬥被當時代的日本人所屏棄，到西元 1882 年嘉納治五郎將柔術改良為「柔道」，才又喚醒日本對武術的熱衷。

合氣道形成期的過程當中，日本在明治維新的政治影響之下，積極 建立武力，以侵略的手段達到圖強的目的。從以下的跡象可以窺知一 二，如在西元 1905 年成立武術教練養成學校，到西元 1904 年日俄之戰 的勝利，西元 1910 年日以武力滅朝鮮開始，及從西元 1914 年第一次世 界大開始到西元 1918 年的結束，以及西元 1937 年日侵華我抗日，西元 1939 年二次世界大戰爆發，西元 1941 年日本發動太平洋戰爭，到西元 1945 年日本戰敗為止（註 28）。無一不是在藉由武力戰爭中，培養武術 的逞兇鬥狠最壞的一面，當然我們歷史的角度不可以管窺天，武術的本 身並沒有罪，而是人為的因素，主要未能了解武術的真諦所形成的後 果。雖然合氣道在形成的過程中，結合軍人與政治，在當時的環境下也

無從選擇，但是合氣道在形成的過程當中，結合了大本教博愛救世重人 權與尊重自然的教義，確實讓合氣道產生不同的武術特質與生命（有關 大本教義會置後章史觀中詳細說明之）。

二 、「 形 成 期 」 演 變 過 程

（一）合氣道創始者的誕生

植芝盛平創始合氣道的過程，由文獻史料分析可分二個時期，第一 個時期在西元 1900 年到西元 1942 年之間，稱為「孕育期」。雖無合氣 道之名，卻有合氣道之實，是由柔術演變形成大東流派，這段蘊釀了相 當長的時間，直到西元 1942 年（昭和 17 年）以後才正式出現『合氣道』

三個字名稱流傳於世（註 29），也正是開啟第二個時期，稱為「成熟期」

展開了近代合氣道武術運動嶄新的一頁。

近代日本合氣道創始者植芝盛平氏，出生於西元 1883 年（明治 16 年 12 月 14 日）日本和歌山縣田邊市元町的地方，是農村家庭中第六個 兒子（註 30）。幼年因患腺病身體嬴弱，體格矮小瘦弱，對讀書沒有興 趣，因目睹父親被人欺負而無力保護，逐下定決心學武強身自衛。十四、

五歲起開始學天神真楊流柔術，十八歲學習起倒流以及神陰流柔術技 法，西元 1915 年（大正四年）遇到武田惚角學習大東流柔術，隔年就 獲得武田先生所給予的大東流柔術免許皆傳的資格。西元 1918 年（大 正 7 年）遇到大本教主出口王仁三郎，成為日後合氣道精神修練的重要

教義，後來合氣道宗教意濃厚的原因，與此有很大的關係。植芝盛平建 議大本教主邀請其師父武田惚角前來指導大家武術，參加者均為海軍、

陸軍將校尉級軍官，植芝盛平四十四歲逐負盛名，西元 1927 年（昭和 2 年）後經海軍竹下勇大將邀請到東京，成立「皇武館」教授合氣道，當 時為了限制學習人數及素質，因而規定要有爵位、貴族、軍官、實業家 等才能入門學藝，也奠下了合氣道走入貴族化與政府機關結合的契機

（註 31）。

植芝盛平先生對於自己的武道名稱，也經歷了許多嘗試，如「合氣 武術」、「皇武」、「皇武道」……等，直到西元 1936 年（昭和 11 年）五 十三歲時，才正式定名為「合氣武道」，西元 1940 年（昭和 15 年）獲 政府許可成立財團法人「皇武會」，西元 1942 年（昭和 17 年）後由於 太平洋戰爭爆發，軍方為了方便宣讀順口而正式改稱為沿用至今的「合 氣道」（註 32）。

（二）合氣道武術的形成

到了明治時代，武田家的後裔武田惚角，從會津籓家臣西鄉近直學 到大東流的技法。武田眾多門生中，植芝盛平特別傑出，盛平先生將原 來的大東流中的關節技改為壓制關節技法，以大東流的技法為中心，吸 取日本古流派之武學精華，再加上他個人對武道的體認與宗教的信仰，

而創立了今日的合氣道雛型（註 33）。

若要定義什麼是合氣道？狹義的指是植芝盛平所傳的合氣道；廣義 而言乃指的是保科近真與武田惚角氏等人所傳的大東流合氣柔術。因 此，有人將合氣道形成的歷史，分成「古流合氣道」與「近流合氣道」，

本文研究主題乃以近代合氣道發展為論敘主軸。「財團法人皇武會」（昭 和 15 年）獲政府許可獲准設立，隔年發生太平洋戰爭，此時植芝盛平 的合氣武術已受到大眾及軍、政府的肯定。以及戰爭期間植芝高徒富木 謙治的關係，在我東北滿洲地方的建國大學體育課正式納入合氣武道。

又及另一高徒鹽田剛三於西元 1941 年（昭和 16 年）擔任火田俊六陸軍 大將秘書而到中國，後派往東南亞一帶經營殖民地，在但任臺灣南方協 會任職時，致力推展合氣道運動（註 34）。這些都是在日本本土以外，

從事的海外合氣武道推展，具有走向國際之引導效應，而逐漸展現於 世。順利經過一段發展甜蜜期後，在日本二次大戰戰敗後產生相當大的 變化，也形成往後「發展期」的一個新契機，但是在戰前人們都已肯定 植芝盛平是將該武術冠上『合氣』的第一人，而毋庸置疑（註 35）。

三 、「 形 成 期 」 派 別 分 類

合氣道經過平安、鎌倉、戰國、江戶等時代的源流期後，進入明治 時代為合氣道「形成期」的開始。明治維新時代，正是日本新舊社會交 替時代，日本古武士開始衰落，柔術自然不受人們的重視而面臨淘汰的 命運。明治 15 年，清光緒 8 年，西元 1882 年日人嘉納治五郎氏將德川

時代流傳下來的柔術改名為『柔道』，而又燃起日人對武術的狂熱，並 推廣到全世界（註 36）。從下（表 3-3）可以了解到大東流武術與廣義合 氣道之間的系統關係。所以從西元 1900 年到 1945 年間的合氣道形成期 的派別「大東流柔術」，在此期所扮演著關鍵性的角色。

從第 43 代大庭一翁的武田流合氣之術開始，到第 37 代武田時宗的 大東流合氣柔術，除了植芝盛平合氣會的系統，如養成館合氣道、合氣 道養神館、新合氣道、新合體道會、八光流道等所形成的體系外，上有 六個屬大東流派的系統（大東流合氣武道、神龍流合氣會、大東流幸道 會、大東流合氣柔術宣佈會、無心流合氣綜合武道、日本合氣道聯盟）。

當然，若以大東流合氣柔術體系的角度而言，推展最成功的體系就屬植 芝盛平的合氣道系統（註 37）。

武田惚角於西元 1943 年（昭和 18 年）在青森地方結束他一生八十 幾年的武術生涯，從此植芝盛平與大東流的關係也正式結束。如今合氣 道在「形成期」中發展轉型非常的成功，直接影響到往後「發展期」的 運作走向國際化的發展，這就是合氣道值得研究之所在。當然，一個武 術的形成，並不是偶發的，它是經過長時間的孕育產生，這中間還有許 多因素摻雜，如形成的過程遇到武田惚角的大東流柔術，以及大本教的 出口王三郎……等，這些都有助於合氣道在形成期的發展（註 38）。

表 3-3 廣 義 「 合 氣 道 」 流 派 系 譜

八 新 新 合 養 光 和 合 氣 成 流 體 氣 道 館 道 道 道 養 合 會 神 氣 館 道

資料來源：小林大龍（1993）。《正伝合氣道》。東京：金園社發行所，163。

中村久（1991）。《合? 道入門》。東京：成每堂出版，22。