成語合適性概念

成語的獨特在於其“現成性”和“定型性”(韓越，1999)。成語是以現成的、

固定的形式和內容相互結合，在語言中反覆的習用。成語中的每一個構成成 份都失去自己的獨立性，彼此相互結合後成為不可分割的整體，表示特定的 意義，而其定型性則是社會約定俗成的產物。因此，在使用成語上除了注意 成語的語義外，還要注意成語的色彩和規範。

東吳大學中文系客座教授許錟輝先生於《中國人最易誤解的文學常識》

的序 1 提及成語誤用之例子：某出版社要徵稿，其徵稿啟事如下「為提高本 刊的整體品質，為讀者奉獻更好的精神糧食，自即日起，像廣大的讀者徵集 哲理散文。請讀者們不吝賜稿，謝絕文字粗劣的不刊之論。」「刊」有「刊 登」的意思，又有「刊削」之意，例句的撰稿者顯然誤解「不刊之論」的「刊」

為「刊登」、「刊載」的意思，而誤用此成語。話說從前「不刊之論」原本 意指典章法規之類的文獻資料，後來應用層面漸廣，指專家學者的宏文偉論，

規格甚高，褒意強烈。

大陸學者王士吉(2003)則認為正確無誤的使用成語，有助於人們確切的 表達其思想及觀點，運用成語時應避免以下八種誤用情形：

1.望文生義

成語的含意乃是在豐富的人文背景之下，通過引伸或是比喻等抽象的分 式表現出來，若是按照字面做出牽強附會的解釋，就會與原本的意思完全不 同。例句 1.這篇文章內容平淡，語病百出，簡直是不刊之論，怎麼能在我們 的雜誌上登載呢？“不刊之論”出自於〈漢．揚雄〉《答劉歆書》：「是懸諸 日月不刊之書也。」刊，在此義為刪改或是修訂，就是不可刪改或是修訂的 言論，例句的作者明顯的把“不刊之論”的“刊”理解為刊載。

2.褒貶不分

成語有褒義、中性和貶義之分，其情感色彩乃隨著語言環境的變化而不 同。如果無法正確分辨成語的褒貶義而胡亂使用，是很容易得罪人的。

例句：一個人打了草稿，大家來評論和修正，即使後來原稿剩不下多少

文字，始作俑者仍然功不可沒。

“始作俑者”出自《孟子．梁惠王上》：「仲尼曰」：“始作俑者，其無後 乎！為其像人而用之也。”建宏新編成語中解釋，孔子反對用俑殉葬，他詛咒 用俑殉葬的創始者將斷子絕孫。由此看來，“始作俑者”是作壞事的人，是個 貶義成語，不適合用來誇獎及肯定例句中打了草稿的人對後來定稿所作出的 貢獻。

3.弄錯對象

成語詞義適用範圍極其廣泛，可用於男性、女性、有的指個體、有的指 群體，有的甚至指物；如果不清楚成語所表達的對象或範圍，在使用上即出 現張冠李戴的現象。

例句：古人中不乏刻苦學習的楷模，懸樑刺骨者及聞雞起舞者，在歷史 上是汗牛充棟。

“汗牛充棟”出自唐代柳宗元《陸文通先生墓表》：“其為書，處則充棟宇，

出則汗牛馬”，建宏新編成語中解釋，意思是用牛運輸，要牛累得出汗；用房 子放書，要放滿整個屋子，形容藏書極多。因此，汗牛充棟只能用來指物，

不能指人，在例句中用來形容古代刻苦學習的人數是不正確的。

4.輕重失當

有些成語的詞義有共同之處，但卻有輕重之分，若不留意詞義輕重而隨 意使用，必然出現誤用情形。

例句：有德之人不會以權謀私，不會貪汙受賄，雖然清貧，但活的坦蕩 蕩，沒有水落石出之慮，也沒有半夜敲門之驚。

“水落石出”出自宋代歐陽修《醉翁亭記》：「野芳發而幽香，佳木秀而 繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。」水落石出的原意是指自 然景色，水退落下去，石頭露出來，但後常用以比喻事情真相大白。例句中 指的是壞事敗露，改為「東窗事發」較為恰當。

5.前後矛盾

使用成語時，若對於典故、語義及輕重不清楚而隨意使用，及容易出現

前後自相矛盾的情況。

例句：最近到沿海地區，雖只是浮光掠影的看看，但那裡的變化，卻給 我留下極深刻的印象。

“浮光掠影”出自唐代朱亮《臨高臺》詩：「浮光隨日度，漾影逐波深。」

比喻印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過的影子，一晃就過去了；與例 句中“極深刻的印象”產生矛盾。

6.畫蛇添足

有些成語的意思在句子中與其他的詞彙重疊，造成與義重疊，畫蛇添足 的效果。

例句：一個讓人看不懂的店名，能招攬顧客嗎？只能讓人貽笑大方。

“貽笑大方”出自《莊子･秋水》：河伯以江河之大而驕傲，後來看到浩瀚 無邊的大海，才嘆息說：「今我睹子之難窮也，無非至於子之門，則殆矣！

吾長見笑於大方之家。」“大方”在建宏新編成語中的解釋為見多識廣的人，

後泛指具有某種專長或內行的人，與例句中的“讓人”重疊。

7.生搬硬套

成語為固定短語，不能隨意將之顛倒、拆開或是重組使用，若隨變更換 成語的語素或拆散結構將之重新組合，就會造成錯誤。

例句：科技大集深受農民朋友的歡迎，開市這天，只見人流湧動，攤前 若市。

“攤前若市”是模仿“門庭若市”的成語。“門庭若市”出自《戰國策．齊策》：

「群臣晉見，門庭若市。」意思是門口和庭院裡熱鬧的像市場一樣，形容交 際來往的人很多。“門庭若市”是將不同類別的地方進行比較，而“攤前”本就 是“市”的一部分，無從比較。

8.誤用典故

成語是約定俗成的，其來源有歷史故事、古代寓言、神話傳奇和口頭俗 語等，若不明典故則容易造成誤用，例如某台詞這麼說：“齊宣王說「當今七 雄逐鹿中原，子言仁義，豈非望梅止渴乎？」”“望梅止渴”出自《世說新語．

假譎》，曹操的軍隊在行軍中口渴，曹操就騙士兵們說前面有一片梅林，有 許多的果子可以解渴，士兵們聽了就分泌了許多唾液，就不渴了。後來則用 來比喻願望無法實現，用空想來安慰自己。例句中的人因為不清楚典故而造 成歷史顛倒的錯誤。

姜有榮(2002)通過對近年來針對全中國大陸高等考試考試卷和高考模擬 試卷中的此類試題進行整理歸類，總結出人們在使用成語時容易產生的十種 錯誤，在其研究中稱為「成語使用中的十大誤區」。這些錯誤分別是 1. 望文 生義、2. 對象誤用、 3. 輕重失度、4. 褒貶顛倒、5. 功能混亂、6. 謙敬錯 位、7. 邏輯脫節、8. 語意重複、9. 段詞取義及 10. 形近混淆。

大陸北京市第四中學教師徐東杰，也針對大陸高考成語的部份，作為學 生的複習對以下幾點進行說明，在使用成語時常出現不合適的情況：1. 色彩 不明、2.輕重失度、 3.斷詞取義、4. 對象誤用、5.謙敬錯位、6.功能混亂、

7. 不合語境、8. 望文生義、9. 形近混淆、10. 特定用法。姜有榮及徐東杰對 於人們使用成語時常見的錯誤與王士吉所提出的論點雷同，這對於人們在使 用成語時有提醒之效能，使用之前先三思，是否合適，以免貽笑大方。

台灣學者鄭培秀(2005)則認為，成語詞義用的不合適，是因為學習者不 瞭解成語的語意而導致不知道如何合適的使用成語；另外還有句法功能誤 用，這是指學習者不瞭解成語某些句法功能使用的限制而犯的各種錯誤，依 句法功能可分成以下幾種類型：

(一)定語功能使用不當

指成語無定語功能卻誤作定語使用，如「聽到許多鶯聲燕語的歌唱。」

「鶯聲燕語」依中央研究院漢語平衡語料庫的使用例句，無定語功能，不能 作為修飾「歌(唱)」之義。

(二)狀語功能使用不當

成語無狀語功能卻誤作狀語使用，或作狀語使用時有成份缺少或多餘等 問題，如「路上的車都車水馬龍的堵在路上。」「車水馬龍」依平衡語料庫 的使用例句，無狀語功能，不可修飾「堵在路上」。

(三)補語功能使用不當

成語無補語功能卻誤作補語使用，如「他初中時代寫作文以為要寫得鳳 毛麟角才能得到高分。」「鳳毛麟角」依平衡語料庫的使用例句，無補語功 能，不能在動詞「寫」後作為補語。

(四)賓語功能使用不當

將沒有賓語功能的成語做賓語使用，如「然則位高權重，居心叵測之下，

殺了一堆人。」鄭培秀考察平衡語料庫及教育部電子版成語例句，「居心叵 測」只有定語和謂語功能，無賓語的用法，故例句誤將「居心叵測」作為賓 語使用，句法功能使用錯誤。

對於成語的誤用，金錫謨(1995)於其研究中指出，成語乃藉由特定的詞 及特定的詞組來表示其特定的含義和結構形式，在書面上借由文字所表示。

用字錯誤即導致成語的意義及其結構形式造成改變，如：若將「聲情並茂」

誤寫為「生晴並茂」，聽起來一樣，但讀起來就完全不同；這樣的誤寫造成 此句語義不通。

金錫謨先生則進一步將成語運用中常見的用字錯誤，分為寫錯字和誤用 別字兩種。誤用別字就是利用字與字之間的同音關係，用同音字代替成語中 的規範用字，導致更改了成語的意義，使成語的意義不通，或者改變了成語 的結構形式。如：

1.除夕夜…當您與家人團團圍坐，看電視、包餃子、談笑風聲、共享天 倫的時候，他們依然如往常…

2.一次訓練結束，…她坐在大客廳鬆軟的沙發坐席上，與隊友們談笑風 聲，顯得特別輕鬆愉快。

以上這兩個句子均將「談笑風生」誤寫為「談笑風聲」。「生」與「聲」

的讀音相同，但意思卻完全不一樣。「聲」：因物體撞擊或摩擦所產生，能 引起聽覺的音波。換句話說，就是聲音的意思；「生」：生命、生育、成長、

滋長、活著，則有生動活潑的意思。「談笑風生」是談笑之際興致高昂，言 辭風趣，但用「聲」代替「生」就使成語的意義變得不一樣了。

1.但就舉啞鈴的重量來說，健美選手往往是甘敗下風的。

2.世界上沒有一個團隊願意甘敗下風。

以上兩個例子都將「甘拜下風」的「拜」誤用為「敗」。「甘拜下風」

以上兩個例子都將「甘拜下風」的「拜」誤用為「敗」。「甘拜下風」