第四章 教學與訓育
第三節 課程設計與教學活動
戰後回歸長老教會經營管理，淡江中學之課程內容與教學活動完全受國 家教育政策影響，1949 年中央政府遷臺，一切施政以反共抗俄、復國建國 為最高國策。教育方面亦依據此一政策，確定實施方針，以期達成復國建國 之目的。遷臺後對教育內容更嚴格管制，教育部頒布的課程標準中，公私立 學校不論科目、教學時數、課程教材皆受法令限制，限縮私人辦學的自由。
1987 年解嚴前，淡江中學在部頒課程標準之外，特有課程內容是教會學 校的宗教課程倫理課及由外國宣教士所負責的英文會話課，此外，國民教育 法頒布前的課程強調德、智、體、群四育並重，國民教育法頒布後，方以培 養德、智、體、群、美五育均衡發展。52早在政府重視五育均衡之前，著重 全人教育的淡江中學一向重視美育及體育課程，因此，筆者將藝能教學獨立 為專章探討之。本節將依戰後校史發展分期，討論各階段課程內容之改制及 淡江中學教學活動之特色。
一、1945-1956 年：接收至兩校合併
1945 年政權交替後臺灣社會面對一連串嚴峻的挑戰，新的體制規章有待 確立，尤其是教育特別受重視，在統治當局眼裡，臺灣受日人統治 51 年之 久，受日本統治的毒素很深，教育方面被奴化更深，非在課程及教科書上根 本地加以改變不可53。戰後政府以三民主義為教育宗旨，1945 年 3 月公佈
「臺灣接管計畫綱要」，關於教育文化的第八部分：「1．接收後改組之學校
52 國民教育法第一條規定:「國民教育依中華民國憲法第 158 條之規定，以養成德、智、
體、群、美五育均衡發展之健全國民為宗旨。」詳見《臺灣省政府公報》夏字第 74 期，
1979 年，頁 2。
53 教育處編，《臺灣一年來之教育》，臺灣省行政長官公署宣傳委員會，1946 年，頁 58。
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需於短期內開課，私立學校及私營事業如在接管期間能遵守法令，准其繼續 辦理。否則接收、改組或停辦之。2．學校接收後應即有實行左例各事:
﹙甲﹚課程及學校行政需照法令規定。﹙乙﹚教科書用國定本或審定本。」54 廢除日治皇民化時期課程，中學課程中原有的修身、國語﹙日語﹚、﹙日本﹚
歷史、﹙日本﹚地理、武道等課程，改授三民主義、國文、本國歷史與本國 地理、算數、自然科學等，以符當時教育目標，同時，訂定「臺灣省國民學 校暫行教學科目及教學時間表」，除將教材改為中華民國相關內容外，也增 加公民、國語、歷史等科目的時數。
關於戰後教學情形，由表 4-3-1、表 4-3-2，1945 學年度中等以上學校 新、舊生課程時數表可知課程時數以國語文時數最多，每週高達 12-14 堂，
目的即是要加強臺灣人的國語教育，日治時期臺灣人溝通及官方語言為台語 和日文，對國語相當陌生，故學習第一要務即是建立國語文的基礎，但戰後 合格師資不足，尤其是國語文教學專業的師資更是不足。
表 4-3-1：1945 學年度第 2 學期中等以上學校新生課程時數表 科目 公民 國語
國文
本國 歷史
本國 地理
算術 英 文
音樂 體育
每週時數 4 14 3 2 3 2 2 2
資料來源: 臺灣省行政長官公署教育處編，《臺灣一年來之教育》，臺灣省行政長官公署宣 傳委員會，1946 年。
54 ﹤臺灣接管計畫綱要﹥，參見陳鳴鐘，陳興唐編，《臺灣光復和光復後五年省情
﹙ 上﹚》，南京:南京出版社，1989 年，頁 53-54。參引胡茹涵，〈台灣戰後初期的中學教育
﹙1945-1952 年﹚〉，頁 75。
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無法如計畫推行。
戰後全臺缺乏合格師資，常是非本科教師任教的情況，連教科書也無法 正常印刷，根據校友何秀鳳表示：
政府規定我們要講國語，但是因為大部分的老師都不會講國語，很多 學生甚至連台語也不會講，所以老師也因沒有教科書而必須使用日語 教學。至於歷史課和地理課其實也沒有課本，教材都是油印來的。那 時我們還用台語學漢文，那是淡水教會汪牧師的太太從廈門回來教我 們。」55「臺灣光復初期在課程上沒有適當的課本，也沒有什麼三民 主義、軍訓、公民等課程，也因此有時間學羅馬字、漢文、讀聖經及 非常多的英語課程。至於國語學習方面，初中時老師是受日本教育居 多，光復時教國語的師資很缺，老師不會說國語，其實連台語也不 會，所以常常是靠日語授課。56
由此可知，戰後淡江中學的教學情形和全臺中等學校一樣，在缺乏師資、課 本下，勉強以臺、日、國語進行教學。
由早期校友訪談可知，戰後初期淡江中學的教學特色在於音樂、美術等 藝能課程及外語教學，其中，外語教學方面，自創校以來淡江中學男女兩部 皆有來自加拿大的宣教士擔任義務教師，負責英語教學課程，由表 4-3-1、
表 4-3-2 可知，此時課程內容偏重國語教學，外語教學時數非常少，每週只 有 2 堂課，然而，淡江中學因有外籍宣教士，故英文課除一般課程外另有英 文會話課，由宣教士全程以英文教學，在缺乏英文教科書的時期，宣教士們 以加拿大小學教科書為教材，根據何秀鳳表示：
英文課一個禮拜有 9 堂，2 節會話課由加拿大的宣教師教授，一節文
55 葉晨聲，〈從牛津學堂到淡江中學―一個台灣基督長老教會學校的個案研究（1872-1956）〉，頁 185。
56 王美陽，〈外國宣教師在純德女中(1948-1956)的關懷典範之研究〉，頁 145。
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法課，其他則是 reading 的課程，英文課沒有課本，都是宣教師教們 以運救濟品的船載送當時加拿大小學的課本來供我們使用，上課是英 語和台語都用。當時的校長陳清忠是同志社大學英語系畢業的，英文 非常好，他教我們文法，除了加拿大的教科書外，他還自己刻鋼板將 莎士比亞的劇本翻譯成台語。57
獨特的外語學習環境與訓練，不論是日治時期或是戰後，外語教學成效成為 淡江中學之教學特色，畢業校友在外語表達上擁有獨特的自信。校友郭俊 義：
「淡江中學造就我什麼，而使我有能力從事我所興趣的工作?我想首推英文 能力的造就。從高一劉承典老師對遠東出版社英文課本紮實的教學，尤其對 英文單字的查考非常嚴格。課文的朗誦，學校不定時的英文競賽，都在培養 我對英文的興趣。高二周霖澤老師的柯旗化新英文法，使我們對英文文章結 構有更進一步瞭解。而校園裡面教師宿舍有對美籍年輕傳教士夫婦，我也鼓 起通勇氣與他們對談，現學現賣，對英文會話能力提升不少。58
由此可知，外語教學為淡江中學的教學特色。1948 年政府為配合行憲，修 正「中學課程標準」，於 1950 年開始推行，各校可酌增減授課時數，但每週 總時數不得超過 31 小時，初中部一年級先行實施，二 三年級則仍照原定標 準施行。高中部因各年級缺少新書，因此新課程標準於 1951 另行實施，由
57 葉晨聲，〈從牛津學堂到淡江中學―一個台灣基督長老教會學校的個案研究（1872-1956）〉，頁 187。
58私立淡江高中校友會編，《淡江中學通訊》，2013 年 12 月第 70 期，頁 26-27。
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馬字研究也取消了，如同日治時期皇民化運動下淡江中學的羅馬字課程及漢 文課程也遭禁止一般，校內一切課程配合國語政策。
訪談早期校友得知，淡江中學另一特色，當時社會相對保守，省立高中 或部分私立高中皆仍是單一性別，不是男中即是女中，少有男女合校之制，
淡江中學合併前亦是分別為淡江中學與純德女中，因為教會學校校風純樸而 保守，校園內有隔離男女的 38 度線存在63。1956 年兩校合併後，男女兩校學 生雖然同時在八角塔教室上課，但多以男女分班，為了防止少男少女過度接 近，由八角塔大道，從中畫出一條看不見的 38 度線，以八角塔之中線為界 分為一左一右男女兩區，男女學生不得越界，八角塔中庭二樓的欄杆，最中 間那桿還漆紅色為戒，上放學進出校門紅磚道上也一左一右男女分道行進，
最嚴峻時甚至到辦公室洽公也分時段，男生利用一、三、五節下課時間，女 生利用二、四、六節下課時間，連上保健室都是男女單雙分日，合作社亦分 男女，有專屬女同學購物之女生福利社，男女交往一旦被發現立即退學，部 分男女合班及初中部之體育課亦隔開上課，由男女教師分別上課。一年可以 開放 38 度線讓男女班級互相參觀的時間，就是聖誕節下午 6 點至 6 點 20 分 的班級聖誕佈置比賽。64由此可知，淡江中學校風之保守。
三、1968-1987 年：九年國教至解嚴
隨著社會安定、經濟逐漸繁榮，國民學校畢業生的升學需求也逐漸增 加。1952 學年度，因應學生升學的需要，開辦第一屆初中聯考。然而，在 國民教育普及而初級中學嚴重不足的情況下，升學競爭日趨激烈，形成惡性 補習的現象。針對此一問題，1967 年，蔣中正總統特別訓示指出：「在世界
63 所謂北緯 38 度線原指 1953 年南北韓停戰之後所劃定的停戰線，讓韓國一分為二的國的 界線。
64私立淡江高中編，《八角塔》，新北市，淡江高級中學，2016，第 38 期，頁 18-22。
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各民智大開的刺激下，我國已不能再以六年義務教育為滿足，忖度當時政府 社會經濟發展的條件，應足以辦理九年義務教育。」65自 1968 學年度起，
臺灣及金門地區實施九年國民教育，期能「提高國民智能，充實戡亂建國之 力量」。1968 年 9 月 9 日，全國各國民中學皆如期開學。
1968 年，九年國民教育開始實施，高級中學與國民中學遂分別辦理，各 自訂有教育目標。教育部公佈國民中學暫行課程標準，規定國民中學教育目 標為：「在於繼續國民小學之基本教育，發展青年身心，陶融公民道德、灌 輸民族文化，培養科學精神，實施職業陶冶，充實生活知能，以奠定其學習 專業技能或繼續升學之基礎，並養成忠勇愛國之健全國民。」66
1968 年，九年國民教育開始實施，高級中學與國民中學遂分別辦理，各 自訂有教育目標。教育部公佈國民中學暫行課程標準，規定國民中學教育目 標為：「在於繼續國民小學之基本教育，發展青年身心，陶融公民道德、灌 輸民族文化，培養科學精神，實施職業陶冶，充實生活知能，以奠定其學習 專業技能或繼續升學之基礎，並養成忠勇愛國之健全國民。」66