• 沒有找到結果。

擬人化造型表現之相關學理探討

第二章 文獻探討

第三節 擬人化造型表現之相關學理探討

一、擬人化的定義

教育部國語推行委員會編撰的《重編國語詞典修訂本》:

擬人化的解釋意義為將動物、抽象觀念或其他無生命的事物,賦予人類的形體、性 格、情感等,表現人的舉動或思想情感的一種表現方式。

無論是人物、動物、靜物或者風景都有其基本的型態,如果按照它們的形象毫無變

化的畫出來,只是所謂的寫實。但是如果創作者掌握繪畫對象的特徵部分,用自己的情 感將他們表現出來,改變原有的造形,增加作品中造形表現之趣味。掌握擬人法的角色 表現,將無情的物,比擬成有感情的人來描述,把人類才能表達的「情」,讓物去表現;

人類能做的「事」,讓物去做,這叫做「擬人化」。只要掌握好表達的重點,擬人法不 但可以借「物」來抒發情感,而且可以使作品顯得活潑生動,富有情趣,使作品在想像 與現實之間,帶給讀者閱讀的樂趣與視覺上的想像空間;而且無論是動物、靜物、風景、

虛構物體都可以應用擬人化賦予新生命。

二、擬人化造型表現形式

在擬人的表現形式上,林怡伸(2003)提出的五個擬人化具有的特點及因素,分別是:

五官、造型、配件、表情、姿態所構成的擬人結構。這五點因素,在構成作品的情緒表 達及情感因素上,以表情及姿態最常用來呈現擬人的畫面表現,精確的傳達出作品所要 呈現的情緒及情感。

擬人化不僅是繪本角色的基本特質,也是電影或漫畫中經常使用的手法之一,尤其 是動畫電影中經常將動物或日常用品等形體,轉換成具有人類相同的思想,也具有人類 的五官表情,進而做著人類的動作,述說著相同的語言,傳達出與人類相同的情緒與情 感。動畫電影中出現的擬人化物體,除了動物之外,非現實世界的生命,也常被用來轉 化擬人的畫面,如怪獸(參圖2-12)、妖怪等,都可透過擬人的表現方式來模擬人類的行 為。

擬人化造型的表現形式,在使動物具有人類的特性,比如馬達加斯加中的愛力獅、

荷莉、馬蹄或是茶壺媽媽、有趣的蠟燭先生(圖2-13)、博學的管家鬧鐘等等,強烈而明 顯的性格,被賦予在這些物體上。動物擬人化或者非生命的生命化能使我們看到一個奇

妙的世界。

圖 2-8 怪獸電力公司

圖片來源:http://mike0123783.pixnet.net/blog/post/27221476,

2013/1/25

圖 2-9 美女與野獸

圖片來源:http://www.coming-n.com/detal.asp?pd_type,

2012/4/25

角色的造型是由基本的幾何形狀,輔以人體的結構加以設計而成。為了鮮活角色

的表演,獨特的性格會搭配相呼應的造型,以利於觀眾去辨識角色的善惡胖瘦。性格大 部分表現於角色的臉部造型,並且配合軀幹與四肢的外形設計,形成了許多經典的造型 (圖2-14),在迪士尼動畫當中,英雄與邪惡的人物(圖2-15),都有著固定造型模式。藉由 經典造型,觀眾可以區分出故事角色的作用與身份地位,辨識角色的性格,快速的融入 故事當中。

圖 2-10 迪士尼米奇家族

圖片來源:http://www.google.com.tw/。2012/4/25

圖 2-11動畫邪惡人物 圖片來源:http://revo-create.com/。2012/4/25

三、擬人化造形在設計上的認知過程

平面構成的基本元素為點、線、面三種,是各種形態構成的基本架構,在朝倉直巳

及官政能二位學者所提出造形構成要素如下:

朝倉直巳(1985)很明確將造形以下列分類方式,道出造形的構成要素。造形的基 本要素:形、色、質三個基本要素。「形」:不僅指物體外形、輪廓、形體、相貌、尚包 含物體的結構形式,點、線、面、體純粹是造形理論上的結構觀念,是指在視覺上所引 起的心理意識。「色」 包含色料和色光,前者是指物體表面的色彩,後者是指照射於 物體的光線,而色彩具有色相(Hue)、明度(Value)、彩度(Chrome)三種屬性。「質」:

包含材質的組織性質,稱之為「材質」,及物體表面的視覺與觸覺效果稱之為「質感」。

而材質涉及到本身的物理、化學、力學性質;質感則來自於材質本身的肌理感覺、或來 自於人為加工的效果,和心理感受有著密切的關係(Diane Ackerman,1993)。

官政能(1995)於產品物徑一書中曾提出以視覺要素來看,對於造形的構成可分為六 種語言形式:線(Line)、面(Plane)、量體(Volume)、明暗(Value)、質感(Texture)、

色彩(Color)。

在以上二位學者所論述的內容中,線條是構成物件的基本要素,也是客觀事物存在

的一種外在形式,它制約著物體的表面形狀,每一個存在著的物體都有自己的外沿輪廓 形狀,都呈現出一定線條組合。更複雜的線條所包含的內容也更豐富。線條的表現方式 不同,給予眼睛的視覺感覺亦不同。由於人們在長期的生活中對各種物體的外沿線條輪 廓及運動物體的線條變化有了深刻的印象和經驗,所以反過來,通過一定線條的組合,

人們就能聯想到某種物體的形態和運動。因此,所有造型藝術都非常重視線條的概括力 和表現力,它是造型藝術的重要語言。線條本身的粗細、直曲、長短、方向等不同性質,

可表現出如下多種的情緒類型(表 2-5),因此由物體轉為擬人化的造型過程中,線條及結 構將扮演著關鍵性的角色。

表 2-5 各學者對線條的類型所提出的情緒感覺表:

線條類型 感覺

直線條 冷靜、清醒的感覺,是形式的主調,生活秩序安穩的保障。

直線令人感到理性、堅強,有自由平坦的延伸感。

林崇宏,(1999)﹝造型‧設計‧藝術﹞。

冷靜與安靜的感覺。(林書堯,1998)

曲線條

活潑,溫和、柔順等富於情感性格。較為優美、感性。林崇宏,(1999)﹝造 型‧設計‧藝術﹞。

喜悅且快樂。(林芳穗,1999)

溫和、圓潤、流動的感覺。(蓋瑞宗,1990) 活潑、溫和、柔順。(林書堯,1998)

水平線條

平靜。(林芳穗,1999) 安靜、穩定。(蓋瑞宗,1990)

單純、和平與安定的象徵。(林書堯,1998)

垂直線條

高尚、端莊硬直性格,是無盡暖和與希望的傾勢。(林書堯,1998) 不安與危殆感。(蓋瑞宗,1990)

輕細線條 纖細而敏銳,相反也覺得神經過敏而脆弱。(林書堯,1998)

粗重線條 強而有力,可是感覺上比較遲鈍笨拙,同等長度時,粗線感覺近,細線感覺 遠。(林書堯,1998)

斜線條

具有刺激、不安定、富於動力性格。(林書堯,1998) 具有方向動力之感。(蓋瑞宗,1990)

折線條 尖銳感。林崇宏,(1999)﹝造型‧設計‧藝術﹞

憤怒、緊張、痛苦、不安。(林芳穗,1999)

渦捲線條(參圖 2-16)

快樂、喜悅:阿基米德渦線、伊歐尼阿渦線。

痛苦、不安:弧成渦線、複雜渦線。(林芳穗,1999)

資料來源:(陳彥彰,2010)

a.阿基米得渦線 b.伊歐尼阿渦線 c.弧成渦線 d.複雜渦線

圖 2-12 各種渦線

圖片來源:林芳穗(1999):線條吻合情緒感覺之研究

從上述得知,不管是直線、曲線或渦線,不同的線條本身具有吻合人某種情緒感覺

的特性。畫面上的水平線有安靜穩定之感;斜線具有方向與動力之感;垂直線使人有不 安、危殆感;曲線則因其長短、方向、連續與否而產生溫柔、圓潤和流動的感覺。所以,

線條除了本身具有符合情緒類型的特性以外,尚具有吻合人的情緒感覺之特性。由此可 知線條在造型過程中的重要性。

在本創作研究中,設定的閱讀對象為中、高年級學生,所以在造型上趨向以可愛、

逗趣為主,可愛造型普遍具有下列特徵,胖、豐滿的臉頰、大頭、高額頭、短下巴、大 眼睛、粗短的四肢。因此往往是傾向於嬰兒的造型特徵。在造型表現上重要的條件因素 屬於心理感知的「可愛」因素另外,在表現手法雖然大致上皆將傳統形象的概念元素導 入設計中,但是在本創作造型中仍有一些傳統形象上具備的特殊象徵意義細節。在主要 造型上,以人類的方式人格化,並加以付諸情感表達,而情感表達在人類喜怒哀樂中,

以面部的肌肉(表情)為主。許多描寫情緒的中文成語中,諸如眉飛色舞、眉目傳情、

愁眉苦臉、橫眉豎眼、喜形於色等等,都是指面部的表情。面部表情一方面表示情緒表 達者當事人的心理狀態,另方面也表示別人以之了解當事人的心理狀態。因此,由面部 表情所表達的情緒,永遠具有雙向溝通作用。

所謂肢體語言(body language),是指經由身體的各種動作,從而代替語文藉以表 情達意的溝通目的。廣義言之,肢體語言也包括前述之面部表情在內;狹義言之,肢體 語言只包括身體與四肢所表達的意義。

因此本創作中以直立風獅爺型為主軸,以田野調查之實際風獅爺面部及肢體造型,

予以分析其結構,利用柔和曲線的線條造型,給予活潑、溫和、喜悅、快樂的情緒,利 用頭身比例上的心理認知,以 1:2 的身形比例,帶入心理感知的「可愛」因素,再重 新以擬人化的方式,運用在繪本當中賦予全新的創作意象,而詮釋出新舊交融的風獅爺 面貌。