以風獅爺造型運用於兒童繪本之創作研究
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(2) 中文摘要 風獅爺已成為今日金門的象徵之一，亦是金門特有的人文景觀與無價之文化資產。 本創作研究的繪本主題為「風獅爺降風怪」，以蒐集的文獻資料為基礎，再以創作加以 延伸發想的內容，嘗試詮釋歷史中金門對風獅爺的需求與意義的變化。因此本創作研究 帶有懷舊的意涵，同時重視地方風俗與源流，讓文化傳承能延續更具有新的生命力。而 繪圖上以較為誇張的擬人化與漫畫式的插畫呈現，繪本內文中以闡釋金門與風獅爺的歷 史傳說由來。本創作研究的緒論為闡述創作研究背景與動機、創作研究範圍與限制，希 望將金門風獅爺以兼具傳統及可愛鮮明的樣貌呈現在插畫繪本中。文獻部分著重在辟邪 物、擬人化與風獅爺的學理依據，分析有關風獅爺的歷史背景與其辟邪物的實質定位。 相關案例的部分針對風獅爺造型、擬人化的獅子與繪本中的表現手法進行分析。創作實 踐為風獅爺造型與運用於《風獅爺降風怪》繪本創作歷程。結論針對本創作研究感想與 心得，並作為未來延伸創作的發展與建議。本創作研究之具體貢獻與特點為在創作過程 中，以擬人化的元素貫穿整個創作，從中串連出風獅爺與這塊土地人、事、物間的互動 及精彩的故事，讓風獅爺能有一番新氣象，並創作一系列的相關創作與後續文創商品的 開發。. 關鍵字：擬人化、辟邪物、風獅爺. I.
(3) Abstract Wind-lion Gods, mascot of Kinmen, are stone statues strewn across the island and have become the cultural properties of the place. They are also the subject of this study, which includes the creation of a picture book—Wind-lion Gods, the Wind Monster Chasers. Through the research, the author intended to trace the origin of these unique stone figures. And the picture book was another end result of extensive research plus the author/illustrator’s creativity and imagination. The characters in the illustration were given slightly exaggerated human forms and the pictures were presented in comic style. In the chapter of Introduction, the author described the research background and motivation, the scope and limitations. In the literature review, previous researches and theories on guardian statues, personification and wind-lion gods were discussed respectively. The part of illustration analysis was focused on wind-lion gods, personified lions and of course, the picture book itself. How the characters were designed and how the storyline was developed were described in the chapter of Creative Practice. In the last chapter, the author ended this study with some personal thoughts which could also serve as the suggestions for further research. It is the author’s hope that this study along with the picture book can put this cultural artifact special to Kinmen in the spotlight again and can inspire more artistic creations and cultural products. It’s the duty of an artist to keep reminding people, especially our next generation, of the beautiful cultural heritage in the country.. Keywords: personification, guardian statue, wind-lion god. II.
(4) 目錄 中文摘要 ..................................................................................................................................... I Abstract ..................................................................................................................................... II 目錄 .......................................................................................................................................... III 表目錄 ....................................................................................................................................... V 圖目錄 .....................................................................................................................................VII 第一章 緒論 .............................................................................................................................. 1 第一節 創作研究背景與動機 .......................................................................................... 1 第二節 名詞釋義 .............................................................................................................. 3 第三節 創作研究範圍與限制 .......................................................................................... 5 第四節 創作研究方法 ...................................................................................................... 6 第五節 研究架構 .............................................................................................................. 8 第二章 文獻探討 ...................................................................................................................... 9 第一節 辟邪物的意象與歷史脈絡 .................................................................................. 9 一、辟邪物的起源與意義 ........................................................................................ 9 二、辟邪物的造型特性 .......................................................................................... 10 第二節 風獅爺的意象與歷史脈絡 ................................................................................ 14 一、風獅爺的起源與意涵 ...................................................................................... 14 二、風獅爺的表現形式與造型意涵 ...................................................................... 17 第三節 擬人化造型表現之相關學理探討 .................................................................... 22 一、擬人化的定義 .................................................................................................. 22 二、擬人化造型表現形式 ...................................................................................... 22 三、擬人化造形在設計上的認知過程 .................................................................. 24 第三章 相關創作分析與研究 ................................................................................................ 27 第一節 風獅爺造型分析 ................................................................................................ 27 一、擬人類型造型分析 .......................................................................................... 27 二、圓柱類型造型分析 .......................................................................................... 31 三、寫實類型造型分析 .......................................................................................... 34 第二節 以獅子為主角之擬人化造形個案分析 ............................................................ 37 一、角色臉部造型分析 .......................................................................................... 37 二、獅子的擬人化造型個案分析 .......................................................................... 39 第三節 繪本中的表現手法個案分析 ............................................................................ 41 一、繪本的藝術風格 .............................................................................................. 41 二、風獅爺為主題之繪本案例分析 ...................................................................... 49 第四章 《風獅爺降風怪》創作設計內容 ............................................................................ 52 第一節 創作理念 ............................................................................................................ 52 第二節 角色造型設定 .................................................................................................... 53 一、角色造型設定 .................................................................................................. 53. III.
(5) 二、角色個性設定 .................................................................................................. 54 第三節 創作表現技法、風格 ........................................................................................ 55 一、表現技法 .......................................................................................................... 55 二、創作風格 .......................................................................................................... 56 第四節 繪本設計說明 .................................................................................................... 62 一、編排設計 .......................................................................................................... 62 二、封面設計 .......................................................................................................... 62 第五節 作品內容分析 .................................................................................................... 68 第六節 展示計畫 ............................................................................................................ 83 第五章 結論與後續創作 ........................................................................................................ 85 參考文獻 .................................................................................................................................. 87. IV.
(6) 表目錄 表 表 表 表 表 表 表 表 表 表. 2-1 臺灣傳統漢人民間信仰辟邪物屬性分類簡表 1 ....................................................... 10 2-2 臺灣傳統漢人民間信仰辟邪物功能分類簡表 2 ....................................................... 11 2-3 金門風獅爺姿態、座落位置、材質及數量統計表 .................................................. 17 2-4 金門風獅爺造型意涵分析表 ...................................................................................... 21 2-5 各學者對線條的類型所提出的情緒感覺表： .......................................................... 24 3-1 風獅爺五官造型情緒分析表(擬人化姿態類型) ....................................................... 27 3-2 風獅爺五官造型情緒分析表(圓柱狀類型) ............................................................... 31 3-3 風獅爺五官造型情緒分析表(寫實姿態類型) ........................................................... 34 3-4 獅子的擬人化造型案例表 .......................................................................................... 39 3-5 繪本造型案例分析表 .................................................................................................. 41. 表 表 表 表 表 表 表 表 表 表. 3-6 繪本描繪技法案例分析表 .......................................................................................... 43 3-7 繪本色調處理案例分析表 .......................................................................................... 44 3-8 繪本風格表現案例分析表 .......................................................................................... 47 3-9 風獅爺繪本案例分析(一) ........................................................................................... 49 3-10 風獅爺繪本案例分析(二) ......................................................................................... 50 3-11 風獅爺繪本案例分析(三) ......................................................................................... 51 4-1 風獅爺外觀造型簡表 .................................................................................................. 53 4-2 風獅爺個性分類表 ...................................................................................................... 54 4-3 手繪圖畫與電腦繪圖特色之比較表 .......................................................................... 55 4-4 風獅爺造型繪製流程 .................................................................................................. 56. 表 表 表 表 表 表 表 表 表 表 表. 4-5 繪本造型發展流程表 .................................................................................................. 57 4-7 構圖法示意表 .............................................................................................................. 59 4-8 背景構成示意表 .......................................................................................................... 60 4-9 文字編排示意表 .......................................................................................................... 65 4-10 風獅爺公仔造型表 .................................................................................................... 67 4-11 作品說明(一) ............................................................................................................ 68 4-12 作品說明(二) ............................................................................................................ 69 4-13 作品說明(三) ............................................................................................................ 70 4-14 作品說明(四) ............................................................................................................ 71 4-15 作品說明(五) ............................................................................................................ 72 4-16 作品說明(六) ............................................................................................................ 73. 表 表 表 表 表 表. 4-17 4-18 4-19 4-20 4-21 4-22. 作品說明(七) ............................................................................................................ 74 作品說明(八) ............................................................................................................ 75 作品說明(九) ............................................................................................................ 76 作品說明(十) ............................................................................................................ 77 作品說明(十一) ........................................................................................................ 78 作品說明(十二) ........................................................................................................ 79. V.
(7) 表 4-23 作品說明(十三) ........................................................................................................ 80 表 4-24 作品說明(十四) ........................................................................................................ 81 表 4-25 作品說明(十五) ........................................................................................................ 82. VI.
(8) 圖目錄 圖 1-1 下蘭風獅爺..................................................................................................................... 1 圖 1-2 安崎風獅爺................................................................................................................... 4 圖 1-3 日本沖繩風獅爺........................................................................................................... 4 圖 2-1 屋頂風獅爺.................................................................................................................. 15 圖 2-2 呂厝風獅爺.................................................................................................................. 16 圖 2-3 劉澳風獅爺.................................................................................................................. 16 圖 2-4 山后風獅爺.................................................................................................................. 17 圖 2-5 田墩風獅爺.................................................................................................................. 17 圖 2-6 安岐風獅爺.................................................................................................................. 20 圖 2-7 東珩風獅爺.................................................................................................................. 20 圖 圖 圖 圖 圖 圖 圖 圖 圖 圖. 2-12 怪獸電力公司............................................................................................................ 23 2-13 美女與野獸................................................................................................................ 23 2-14 迪士尼米奇家族........................................................................................................ 23 2-15 動畫邪惡人物............................................................................................................ 23 2-16 各種渦線.................................................................................................................... 25 3-1 頭部基本型歸納.......................................................................................................... 37 3-2 網路表情符號.............................................................................................................. 38 3-3 尾澤直志面部表情設計.............................................................................................. 38 4-1《風獅爺降風怪》繪本封面封底設計....................................................................... 62 4-2《風獅爺降風怪》繪本書名標準字設計................................................................... 63. 圖 圖 圖 圖 圖 圖 圖 圖 圖 圖 圖. 4-3《風獅爺降風怪》書名頁設計................................................................................... 63 4-4《風獅爺降風怪》蝴蝶頁設計 1................................................................................ 64 4-5《風獅爺降風怪》蝴蝶頁設計 2................................................................................ 64 4-6《風獅爺降風怪》明信片設計................................................................................... 66 4-7《風獅爺降風怪》著色卡設計................................................................................... 66 4-8《風獅爺降風怪》紀念戳章設計............................................................................... 66 4-9 金門當地風獅爺雕像.................................................................................................. 67 4-10 展出規劃圖................................................................................................................ 83 4-11 展出說明版................................................................................................................ 83 4-12 展出實況圖(側面) ..................................................................................................... 83 4-13 展出實況圖(正面) ..................................................................................................... 83. 圖 圖 圖 圖 圖 圖. 4-14 展出實況圖(側面) ..................................................................................................... 83 4-15 展出實況圖(立體區) ................................................................................................. 83 4-16 展出實況圖(立體區) ................................................................................................. 84 4-17 展出實況圖(立體區-杯墊)........................................................................................ 84 4-18 展出實況圖(立體區-公仔 01)................................................................................... 84 4-19 展出實況圖(立體區-公仔 02)................................................................................... 84. VII.
(9) 第一章 緒論 第一節 創作研究背景與動機 一、創作研究背景 金門，除了高粱酒外另一個讓人想起的是十分特殊的空間景觀－風獅爺(圖 1-1)，一 種獅面人身的雕像。至今尚存有七十餘尊歷經風霜的風獅爺，散布在金門島上一些傳統 聚落的外圍。沒有人知道風獅爺落籍金門的年代與戶數，只知在遙遠的年代，聰明的先 民們藉由風獅爺來護佑飛沙走石的金門，風獅爺便以不同的姿態屹立在金門。 金門民間用風獅爺來「鎮風止煞，祈祥求福」，視為村落的守護神，它肩挑守護神 之重責大任，亦搖身變為金門居民虔誠膜拜的對象，如今風獅爺已成為今日金門的象徵 之一，亦是金門所特有的人文景觀與無價之文化資產。 因此再以具地方性特色的相關故事繪本及試探歷史中對風獅爺的需求與意義的變 化，帶有懷舊的意涵，也有重視地方風俗，追尋風俗的源流，讓文化傳承能延續。. 圖 1-1 下蘭風獅爺 圖片來源：張祐嘉攝. 二、創作研究動機 在小學職場任教十二年，每天接觸的都是童稚的眼神，燦爛的童顏，無形之中作品 皆與童趣式的插畫為主，在一個偶然的機緣下繪製了第一本兒童繪本，繪本名為《風獅 爺降風怪》。在當時只針對夏墅的風獅爺做為創作主角，繪製過程中也蒐集了座落於金. 1.
(10) 門各地的風獅爺造型，每尊風格各異其趣。但是就所蒐集的資料或文創商品中，其造型 不如座落在村落外的風獅爺來的多元有趣，本創作研究嘗試將風獅爺發展成卡通《麵包 超人》或電影《怪獸電力公司》一樣，呈現多元造型且變化豐富的故事情節，來讓金門 的風獅爺更吸引讀者。本創作研究論述以金門站姿為主的風獅爺，以其造型上的特徵加 以擬人化的造型，希望將金門風獅爺以另一種不同的樣貌呈現在插畫繪本中。插畫創作 較純藝術更易於傳遞想法與觀念，插畫工作者曹俊彥說： 「我想插畫是接合大眾與藝術的一條橋樑，可以讓一般民眾從其中接受美育，所以 插畫在藝術上應該有其對社會的作用與意義，這也是我選擇畫插畫的一個理由了。」(賴 文心，2005) 純繪畫與插畫的展現方式大異其趣，純繪畫所展現的只有作品，但插畫作品，除了 繪畫之外，更包括故事文本、文字編排、紙材、美工、印刷等多方面的元素而呈現出的 作品。而不論是原始稿件或繪本，都是正式作品，尤其是繪本，更是在日常生活中最具 影響力的讀物。因此插畫是十分有力量的視覺藝術。. 三、創作研究目的 風獅爺在金門全島座落的範圍廣大，表現形式、功能不相同，引發民眾發想之情感 不盡相同，其特有的地方色彩，內蘊的情感也不完全一樣。繪本的精髓在於故事，而角 色是故事的表演者，也是故事的詮釋者，角色的生命力，必須由編寫故事者注入。角色 鮮活的性格來自於人類本身對風獅爺的投射。角色的性格，是人類性格的簡化與純粹。 使讀者在繪本中看見自己，去感受角色的情感，產生共鳴。 繪本創作研究目的為下列幾點： (一)實地調查金門風獅爺的型態脈絡意涵，進行分析整理。 (二)將地方特色的風俗文物運用美術設計，藉由輕鬆有趣的插畫將具歷史特色的文物及 其發展背景由來，化繁為簡、輕鬆幽默的藉由繪本讓兒童也能接受，使其融入生活 藝術之中。 (三)將傳統地方文物擷取其特色精華塑造出別具風格的造型，更以設計的風獅爺造型延 伸出相關的創意商品。. 2.
(11) 第二節 名詞釋義 一、擬人化(Personification) 教育部國語推行委員會編撰的《重編國語詞典修訂本》中，擬人化的解釋意義為： 將動物、抽象觀念或其他無生命的事物，賦予人類的形體、性格、情感等，表現人 的舉動或思想情感的一種表現方式。 修辭學中的擬人即指賦予抽象事物以虛擬的人的形象，例如死亡，慾望或戰爭。在 古典修辭學中，擬人是一種修辭格，具體來說是一種轉義手法，常用來獲得情緒感染力。 在修辭理論中，常區分擬人（將無生命卻實際存在的事物擬人化）和其他修辭手法，諸 如呼語，直接稱呼不在場的人物或抽象的概念。 以本繪本中擬人修辭舉例: 農田裡站滿了精神抖擻的高梁 擬人化的運用十分廣泛，對各種具體、抽象、非生物都能用擬人化將其概念理念 來表達，能拉近讀者與作品的距離。本創作研究中主要目的，是將金門風獅爺做一擬人 化的表現，經由擬人化的造型表現，可以更生動活潑的串聯繪本的內容，增加繪本在兒 童視覺閱讀上的喜好度。. 二、辟邪物(Guardian statue) 辟邪物的使用，在中國已有十分悠久的歷史，較早的出土文物，如殷商時代的銅「鋪 首」，有學者認為即是「饕餮」之類獸面紋的轉變，它們的作用相當於殷墓所發現的方 相氏面具，而漢代貴族墓葬中，把饕餮或鋪首刻在墓門上，也就是後來獸面門環的濫觴； 「辟邪物」又名「厭勝物」、「禳鎮物」、「鎮物」，是辟邪文化重要產物。民間 信仰上有多種辟邪物，包含了動物、植物、礦物、水的自然物，以及食物、器物、宗教 法器……等。而其中聚落的辟邪物，如石敢當、風獅爺；廟宇的辟邪物，八卦、神仙人 物、麒麟；這些辟邪物的製作運用了豐富的工藝手法，融入了當代文化風個特色，而成 為了極具研究價值的工藝品。. 三、風獅爺(Wind-Lion God) 由金門特殊民間信仰發展而來之辟邪工藝品，已成金門新地標。根據傳說，風獅爺 有獅子的兇猛、人類的智慧、更有神明的靈異力量；能擋風、止煞、顧村境，亦能防治. 3.
(12) 白蟻對梁柱等木料所造成的傷害。 因防禦空間的差異，體型的大小，而有不同稱謂。體積較高大、恭塑在村郊當風入 口處的是肩負捍衛村落重責、直接受命於境主的稱為「風獅爺」，產權屬於村境中的所 有善信。安放在牆垣或屋脊上、板瓦上，體型略小，以照顧一家一戶為職責者，才稱之 為「石獅爺」。如今已混用，一律統稱為「風獅爺」，都擁有直立挺拔的身軀、巨大的 眼睛、抖擻的精神，胸前佩戴示警的鈴鐺、手握令旗等(圖1-2)。 在中國閩南一帶、臺澎、金門、沖繩(圖1-3)、日本等地都曾出現過風獅爺，其中以 金門密度最高，最具特色。在近百尊造型各異其趣的風獅爺中，以造型而論：或面露猙 獰，或笑容可掬。以身軀而言：或圓渾，或纖細。以材質論：或石雕、或泥塑、或磚造。 以姿態來說：或直立、或蹲踞作蓄勢待發狀。以性特徵言：早期不作詮釋，中期雄性以 葫蘆替代，晚期以寫實為主，為因應觀光市場所需，性特徵特別誇張。. 圖 1-2 安崎風獅爺. 圖 1-3 日本沖繩風獅爺 圖片來源：http：//mypaper.pchome.com.tw2012/5/12. 圖片來源：張祐嘉攝. 4.
(13) 第三節 創作研究範圍與限制 本創作研究範圍以金門地區風獅爺造型為主要研究範疇，由於金門在地的風獅爺多 為坐落在村落外，歷經風吹雨淋的日夜摧殘，雖有當地民眾利用油漆來保護外觀，但能 有完整保存至今的完整風獅爺亦屬少數，所以本創作研究則限定是以大小金門現存完整 之風獅爺為主要對象，部分已毀損較為不全的部分，則以尚義環保公園內的復刻版替代。 故事內容則是以民俗故事為創作範疇。本研究範圍及限制如下：. （一）辟邪物的研究範疇以外觀造形為主，相關辟邪物的功能性及類別不在本研究主要 範圍內，主要針對風獅爺及其相關配件功能做相關辟邪物探討。. （二）風獅爺的造型研究限定部分，因為金門歷經戰爭或天候因素，造成外觀的殘缺破 損，再者，本創作研究在風獅爺造型上的設定，主要以直立站姿作為主要造型， 所以在研究範圍上是以大小金門現存完整之風獅爺，並以直立站姿之風獅爺為主 要分析對象，傳統石獅造型與歷史脈絡不在本研究範圍內。. （三）繪本故事內容為根據文獻紀載並參考當地民間傳說加以發想改編，本創作故事文 字內容及根據非本論文主要探討之主要範圍。. 5.
(14) 第四節 創作研究方法. 本創作研究旨在於闡釋金門與風獅爺的歷史傳說。在創作過程中，擬人化的元素貫 穿整個創作，從中串連出風獅爺與這塊土地人、事、物間的互動及精彩的故事。在這過 程中，為了使創作繪本更趨貼近當地特色，本創作研究採取了文獻分析、田野調查、創 作理念實踐法，茲分項敘述：. 1.. 文獻分析法： 主要指蒐集、鑑別、整理文獻，並通過對文獻的研究，形成對事實科學認識的 方法。本創作研究在文獻分析部分，主要蒐集辟邪物、風獅爺的歷史文獻，並探索 分析風獅爺在金門當地之源流。. 2.. 田野調查法： 指的是在戶外實地到現場蒐集資料、觀察、紀錄的方式，增加內容的可看性與 真實性。本創作研究為使創作繪本的內容更加親近鄉土的情懷，特作金門風獅爺的 田野調查，實地走訪金門各地的風獅爺，並予以拍照、紀錄，分析造型上的差異。 希望能從田野調查資料中做為選擇創作的元素，並融合風獅爺與金門本地風土民 情。. 3.. 創作理念實踐法 本創作研究試圖將風獅爺在一般民眾的心裡的形象作一故事性的呈現。以金門 的傳說故事為出發點，逐一設定角色與編撰腳本、試驗相關媒材、找尋適合表現主 題的技法；並作素描分鏡圖讓畫面更加細密，加強故事的連貫性，以期待作品更趨 完整。. 本創作研究第一步驟為確定繪本題目：《風獅爺降風怪》。以現有金門風獅爺之流 傳故事為本，並加入天馬行空的幻想情節來構思故事內容。第二步驟為相關資料收集， 包括全國碩博士論文網，網路資料，各類繪本資料。並同時進行相關文獻學理探討，了 解辟邪物、風獅爺意象與金門文化、民俗之間的關係以及相關創作資料之賞析。第三步 驟為繪本劇情編寫，參考相關繪本創作、及民間傳說故事選擇適合研究者創作理念之元 素，作故事之發想。並撰寫繪本內配合圖片之文字。第四步驟為媒材試驗，選擇適合的. 6.
(15) 創作表現形式和媒材。同時設定角色，主要角色定稿。依繪本故事情節決定主角性格、 外型。再繪製素描圖稿，以鉛筆素描方式作出分鏡圖。素描圖稿需考慮構圖，情境與各 角度之觀點同時要維持畫面的連貫性。第五步驟為不透明水彩繪製主要角色圖，掃描圖 稿，以Corel Draw、Photoshop等軟體修圖、製作背景及整體畫面。最後則是繪本的文字 和圖像之編排，封面製作使繪本完整呈現。在第五步驟進行同時撰寫創作論述，創作歷 程中搭配論文撰寫，從中檢討修改，以期兩者皆能完整傳達創作理念。最後成果發表， 透過作品展示發表，與觀者的互動中接受批評與指教，期待成為下一次創作之借鏡和動 力。. 7.
(16) 第五節 研究架構. 緒論. 文獻探討. 創作研究. 創作論述. •創作研究動機與目的 •名詞釋義 •創作研究範圍與限制 •創作研究方法. •辟邪物的意象與歷史脈絡 •風獅爺的意象與歷史脈絡 •擬人化造型表現之相關學理探討. •風獅爺造型分析研究 •以獅子為主角之擬人化造型分析 •繪本中的表現手法分析. •《風獅爺降風怪》創作理念 •《風獅爺降風怪》角色造型設定 •《風獅爺降風怪》創作表現技法與風格 •《風獅爺降風怪》繪本設計說明 •《風獅爺降風怪》內容分析 •《風獅爺降風怪》展示計畫. •提出總結與後續相關研究之建議. 結論與建議. 8.
(17) 第二章 文獻探討 本創作的繪本主題為《風獅爺降風怪》，主要是以金門風獅爺造型為創作核心，在 文獻探討的部分將蒐集的包含陳炳容(1996)、楊天厚、林麗寬(2000)、謝宗榮（2000）等 所探討論述的相關資料，分析有關風獅爺的歷史背景與其辟邪物的實質定位。藉由多方 對於金門風獅爺的相關資料分析研究，釐清在創作時的時代背景及相關依據。另外，在 造型的部分以擬人化為主要的創作方向，所以參酌擬人化的相關研究，來輔助創作上的 學理依據。. 第一節 辟邪物的意象與歷史脈絡 一、辟邪物的起源與意義 「辟邪文化」即是以辟除邪惡為目的，所衍生出來的種種信仰與行為，是傳統民間 信仰中十分重要的一個部分。不管是人際關係系統、自然關係系統或超自然關係系統， 最終追求的是一種「均衡與和諧」的狀態。(李亦園，1992，頁68-69） 在西方科學文明未起民智之前，甚至二十一世紀的今天，辟邪物都依然是民間追求 平安吉祥、事事順遂的信仰心理需求。更為維持人間與超自然間的安定與秩序，民間更 發展出一套驅邪納福的文化傳統。 辟邪儀式是指透過特定的「法術」過程，運用以手勢為主的肢體動作、音樂、唱腔、 咒語、器物、水火⋯⋯等等所發揮的「力量」，來達到「驅邪制煞」的作用辟邪物即是借 由物體本身或是物體之上的圖文母題所具有的靈力，來對抗邪惡的力量。使之能發揮「辟 邪」的功能；而後者即一般通稱的「辟邪物」。宗教信仰的最原始目標除了與超自然的 「溝通」之外，仍可追溯至個人與族群生命的保存與延續。為了達到這個目標，被動的 作法是除去影響生存的阻礙，亦即驅邪避煞；主動的作法則是招來對生存上有益的任何 事物，亦即祈福、納福的行為。如常見的在特殊節日以爆竹、煙火來驅趕怪獸，或是以 門神來驅鬼魅等行為的產生，便是企圖利用辟邪物在本質上的效力或符號圖像所象徵的 力量，來達到驅邪避煞的目的。 辟邪物的使用，在中國地區也有十分悠久的歷史，較早的出土文物，如殷商時代的 銅「鋪首」，有學者認為即是「饕餮」之類獸面紋的轉變，它們的作用相當於殷墓所發. 9.
(18) 現的方相氏面具，而漢代貴族墓葬中，把饕餮或鋪首刻在墓門上，也就是後來獸面門環 的濫觴。歷史上以「大儺」為主的辟邪儀式，較為完整的史料記載，以晉司馬彪《續漢 書‧禮儀志》中的描寫： 先臘一日，大儺，謂之逐疫，其儀，選中黃門子弟，年十歲以上十二以下百二十人， 為侲子，皆赤幘皂製，執大兆鼓。方相氏，黃金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，執戈揚盾， 十二獸，有衣毛角，中黃門行之，冗從僕射將之，以逐惡鬼於禁中…(據「汲古閣刻本」， 引自蕭兵1992:459-460) 本創作研究即由金門地區傳統辟邪文化著手，藉由整理辟邪物的相關特性與造型所 象徵的意涵，來增強本創作上的學理依據，也透過風獅爺獸面辟邪傳統的粗略整理，來 進一步了解金門辟邪文化的梗概。. 二、辟邪物的造型特性 傳統辟邪物的品類十分眾多，在台灣常見者，從包含動、植、礦、水、氣在內的自 然物，以迄於食物、器物、宗教法器、建築等人造物，可謂林林種種、品類繁多。在謝 宗榮文中，將辟邪物做了一分類簡表(表 2-1)，表中將臺灣民俗以為可辟邪之物較為普遍 性的，列出了五十五種之多。 表 2-1 臺灣傳統漢人民間信仰辟邪物屬性分類簡表 1 主分類. 自然物. 次分類. 品名. 植物. 榕艾苦草、﹝以人掌﹞、﹝榕樹公﹞、﹝柳枝﹞、﹝茉草﹞. 動物. 路雞. 礦物. ﹝水晶﹞、﹝玉石﹞. 水. 午時水、淨水. 人體分泌物. 唾液、血液. 食物. 鹽米、雄黃酒、﹝紅豆粥﹞、﹝七寶羮﹞. 雜器物. 鐵鉸刀尺、鉸刀尺鏡、銅錢、草蓆、香囊、掃帚、﹝藥罐﹞、﹝毛筆﹞、 ﹝武器﹞、﹝烘爐﹞、﹝犁頭釘板﹞. 人造物. 祭祀用品. 爆竹、香、香灰、﹝金紙﹞. 宗教法器. 戲劇(魁儡)、七星劍、奉旨(淨板)、斗燈、法索、幡旗、﹝符水罐﹞、 ﹝念珠﹞. 神像. 八以綵、門神、開路神、姜太公、黃飛虎(瓦將軍)、石將軍、蚩尤、福 祿壽三星、翁仲、﹝五營頭﹞. 10.
(19) 象徵物. 指(手印)、粽符、午時聯、春聯(桃符)、八卦牌、卐字、吉杆、倒鏡、 八寶、絭牌、絭錢、獸牌(獅、虎)、長命縷、手符、懸魚(鵝頭)、火珠、 ﹝山海鎮﹞、﹝日月以桃牌﹞、﹝雷漸耳﹞、﹝龍﹞、﹝五福籤﹞、﹝五 營符﹞、﹝字牌﹞、﹝筆架山﹞、﹝葫蘆﹞. 建築構造物. 塔、照牆、石敢當、阿彌陀佛牌、刀劍屏、風獅爺、﹝馬背﹞、﹝五營 碑﹞、﹝虎字碑﹞、﹝風鎮碑﹞、﹝廟宇﹞ (資料來源：引用謝宗榮：台灣辟邪劍獅研究P21-22表2). 本創作研究主要討論對象為人造的辟邪物，最常見的辟邪物又以神像、象徵物及建 築上裝飾物為多數。而在辟邪物上也運用了豐富的想像、精緻的工藝手法及文字意像， 而成為本文的探討基礎物件。 傳統的厭勝錢、護身符為人身辟邪物是指攜帶在身上以作為護身用途者；而春節的 春聯、端午節的榕艾苦草則為時間辟邪物用在特定時間以驅邪避煞者。道教的各種儀式 法器、婚禮中所使用的八卦米篩等，使用於各種儀式、儀禮中來辟除邪煞者；聚落辟邪 物、民宅辟邪物與廟宇辟邪物，這些空間辟邪物是指設置於空間的定點以作為辟邪護衛 設施者。 空間辟邪物是它有固定的設置位置，且多以人造工藝品為主；這類辟邪物的設置在 傳統漢人聚落中，形成了聚落景觀，也構成了傳統研究辟邪物的主體。石敢當、石碑豎 符，廟宇辟邪物以五營與中楹八卦為主；民宅辟邪物如屋頂之瓦將軍、門楣之各種辟邪 物，展現出民間豐富的想像力及創造力。聚落辟邪物常見有石敢當、石碑豎符，廟宇辟 邪物以五營與中楹八卦為主，民宅辟邪物如屋頂之瓦將軍、門楣之各種辟邪物等(表 2-2)。 表 2-2 臺灣傳統漢人民間信仰辟邪物功能分類簡表 2 主分類. 次分類. 小分類. 品名. 環衛型辟邪物. 五方廟宇、聚落五營(碑)、四方(隅)石敢當、 五營植榕樹公. 聚落辟邪物. 空間辟邪物 廟宇辟邪物. 制沖型辟邪物. 石敢當、豎符、風獅爺、虎字碑、阿彌陀佛碑. 外圍辟邪物. 廟宇五營(內外五營、五方符). 中樑辟邪物. 中樑辟邪(八卦). 屋頂辟邪物. 福祿壽三以、塔、火珠、蚩尾. 枋柱辟邪物. 鰲魚、獅子、龍、象、鳳、八寶. 牆堵辟邪物. 鵝頭、麒麟、龍、虎、神以人物、八寶. 11.
(20) 門窗辟邪物. 門神、八以綵、石鼓、獅子、八卦、卐字、螭 虎. 神龕辟邪物. 螭虎、虎爺(黑虎大將軍)、桌裙. 廟埕辟邪物. 黑令旗、獅子、蟠龍、照牆. 中樑辟邪物. 中樑八卦. 屋頂辟邪物. 瓦將軍、烘爐、筆架山、以人掌、符水缽. 門楣(額)辟邪物. 八卦、獸牌、山海鎮、倒鏡、姜太公符、字牌、 神明符咒、符水缽、毛筆、日月以桃牌、麒麟. 民宅辟邪物. 牌、五福籤、八以綵(神明綵)、神明令旗 屋牆(角)辟邪物. 石敢當、風獅爺. 屋埕辟邪物. 照牆、刀劍屏、鎗籬、葫蘆、吉杆. 其他辟邪物. 馬背、門神. 時間辟邪物. 春聯、午時聯、榕艾苦草、血液、唾液. 儀式辟邪物. 唾液、血液、掃帚、草蓆、毛筆、香、鹽米、爆竹、魁儡、七星劍、奉旨、斗登、 法索、符、指、幡旗、路雞、開路神. 人身辟邪物. 指、唾液、血液、符、淨水、午時水、念珠、玉飾、水晶、雄黃酒、香灰、長命縷、 手符、絭錢、絭牌 (資料來源：引用謝宗榮：台灣辟邪劍獅研究 P22-23 表 3). 在表2-2所列空間辟邪物中最為豐富多樣，以廟宇與民宅建築物上為最多。同為辟邪 物但由於廟宇與民宅建築在使用「功能」上的不同，辟邪物在品類與藝術風貌上呈現也 有所差異。廟宇是神明所居，神明具有靈力，廟宇本身即為具有辟邪功能的建築物；丁 字路、叉路口面對直線前來的馬路，這樣不宜的地形所帶來風水禁忌就以興建廟宇來制 沖前方。廟宇建築上的辟邪物，往往注重其「裝飾」上的效果，而逐漸忽略其辟邪功能； 位於屋頂正脊的寶塔與蚩尾（鴟吻）、殿中枋柱之間的鰲魚雀替、大門兩側的獅子（狻 猊）等。這些廟宇建築上的辟邪物因為民間信仰對神明的尊重而使對廟宇的裝飾更加重 視，在工藝手法上特別考究而呈現出細緻華麗的民間藝術風貌。在呂理政文中： 或許是因為這類廟宇建築中的空間辟邪物，在辟邪功能上不若其裝飾作用來得顯著， 而並未將它們歸為廟宇辟邪物之列。(呂理政，1992，頁53-54） 寺廟的裝飾是採自然寫實主義，而其它圖案是象徵花紋，尤其是諧音及器物圖像的 象徵。將祈求歡樂、吉祥、辟邪的思想用這樣的象徵隱約的表達出來。. 12.
(21) 比較而言，民宅辟邪物雖然不若廟宇建築辟邪物般的講究裝飾效果，而在形象上帶 有樸拙的民間藝術趣味，多且注重實際的辟邪功能而非為裝飾而設置，因此，反而最生 活化、最能具體反映出民間傳統觀念的一類辟邪物。其樸拙的形象頗能貼切的生動的傳 達民俗思想及趣味，因此更能代表臺灣傳統民間信仰文物及樸拙生動的鄉土民間藝術風 貌。. 13.
(22) 第二節 風獅爺的意象與歷史脈絡. 一、風獅爺的起源與意涵 （一）風獅爺的起源 金門普遍以風獅爺來鎮風煞，可是風獅爺的設立是從何時開始？新舊《金門縣志》皆寫 下： 「舊多樟木，因鄭成功造船，砍伐殆盡」 一般認為林木被大量破壞以致風沙飛揚，最主要是明末鄭成功來金門伐木造船的因 素。《新金門志》中說明風獅爺的設置是因為金門苦於風害的環境，晚近的研究者也多 從金門遭受風害的起始點去探究風獅爺在金門興起的時代。而明末鄭成功來金門時，金 門林木應已所剩無幾。後來清康熙二年下令遷界毀城，所剩無幾的林木應也受到波及， 因此清代時的風害應更為嚴重。 清初金門歷經兩次遷界，直到康熙22年左右，居民才能從大陸內地重返金門，面對 風沙更為肆虐的情形，可能將在彰泉一帶所見到的獅子辟邪習俗應用於當地，因此風獅 爺應是在清初時開始普遍設立 清道光年間編撰的《金門志》說道： 「國初，鄭氏竊踞。康熙二年，官軍大蒐兩島，毀其城，遷其居民界內，浯洲逐墟」 清代的風害更加嚴重來看，金門村落裡設置風獅爺以鎮風煞的情況應是在清初先民 遷回金門重建家園後才逐漸普遍起來。由於相關記載、文獻付之闕如，使風獅爺設置年 代的考據困難。 而據當地年長者所憶，風獅爺在他們幼時即以出現在村落成為景觀之ㄧ，因此在民 國三十八年前就已出現。. （二）風獅爺的意涵 風獅爺依據所設立的地點位置及面相方位，材質姿態等，大致可分類為兩種類型， 其一為屋頂風獅爺，另一種則為典型村落風獅爺，村落型風獅爺更因其坐落的位置不同 而有其不同的特殊功能性意涵： 1.屋頂風獅爺. 14.
(23) 屋頂風獅爺(圖 2-1)是因為設立在居家的屋頂上而得名，有些在獅背上騎有一名武士， 彎弓拉箭。在連橫《台灣通史．風俗志》曾有一段記載： 「屋之上或立土偶，騎馬彎弓，狀甚威猛，是為蚩尤，謂可厭勝. 圖 2-1 屋頂風獅爺 圖片來源：http://www.th.gov.tw/epaper/。2012/4/25. 另外《新金門志》 ： 「人家屋上，每見有陶質瓦獸，作獅子張口狀，亦有作擐甲獎軍 狀，名曰蚩尤。」這樣的一段話。又有人說是獅背上的武士是由封神榜中的申公豹或黃 飛虎演變而來。因為舊時屋頂多覆有瓦片，故屋頂風獅爺又稱瓦將軍，又有人稱之為鎮 邪（煞）將軍。 屋頂風獅爺的材質有陶塑、石雕、泥製，位於屋頂、屋脊、甚至嵌入牆壁，位在屋 頂的以放在正廳的中脊上最多，除了背上坐有武士型的之外，也有單獅型。村落風獅爺 村落風獅爺多座落在村莊四周的風口，金門現存的約有六十八尊。. 2.典型的村落風獅爺 設立於村落四隅姿態或蹲踞或直立，甚至也有鑲在牆垣中，例如：金門陽宅村的村 落風獅爺，村落風爺獅的設立位置是在村落的當風路口，故多面朝東北東至北方。金門 大部分的村落僅有三座、兩座或一座風獅爺，是否因為年代久遠而傾圮已不可考。 村落風獅爺的材料有石製、水泥、黏土和磚石等。石材為多數，有花崗石、泉州白. 15.
(24) 石，青草石。東珩風獅爺是水泥模型獅，也是最小的風獅爺。泥製風獅爺的做法是黏土 塗灰泥，磚石則是外敷白灰。 無論是哪一類型風獅爺，其設立主要意涵原因為： (1)鎮風煞：設立時間已不可考，相傳自清代金門居民就有設置辟邪物鎮風止煞的情形， 後來演變出獅子的造型。 (2)祭煞：金門自古的天災人禍不斷，常有傳出有妖魔鬼怪作祟，居民認為設風獅爺能鎮 壓厲鬼，防止妖魔作祟。 (3)剋制蟻害：白蟻可藉風力傳播，金門居民也靠著風獅爺的信仰來祈求蟻害的減少。 (4)護風水與破解村落犯沖：例如：呂厝風獅爺(圖 2-2)：金門著名的陳禎墓自建立以來， 面向的呂厝村即禍事不斷，呂厝村的居民於是設立了的風獅爺，面向陳禎墓，用來破 解風水。 風獅爺在金門各地都有相關的神力傳說故事，在那個年代當中，這些穿鑿附會的流 傳故事，便是撫慰當地居民的心靈慰藉，也在當時無法由科學根據或人力可改變的環境 下，產生出特有的避邪文化，以下列舉其中幾個金門當地所流傳的風獅爺避邪傳說設置 來由。 劉澳風獅爺(圖 2-3)：劉澳村設立風獅爺，是用來鎮水箭，防止水鬼作祟，保住錢財不被 水帶走。. 圖 2-2 呂厝風獅爺 圖片來源：http://www.kmp.moj.gov.tw/。2012/4/25. 圖 2-3 劉澳風獅爺 圖片來源：http://www.flickr.com/photos/。012/4/25. 山后風獅爺(圖 2-4)：位於山后村，風獅爺面西方，破解地勢較高的中堡村住宅的燕 脊的風水。. 16.
(25) 田墩風獅爺(圖 2-5)：田墩村設立風獅爺鎮吳坑的廟沖。. 圖 2-5 田墩風獅爺. 圖 2-4 山后風獅爺. 圖片來源：張祐嘉拍攝. 圖片來源：張祐嘉攝. 二、風獅爺的表現形式與造型意涵 (一)風獅爺表現形式 「風獅爺」一般均鎮守在各村落的風口，為金門村落的守護神，堪稱金門島最重要 的人文圖騰之一。而其設置的目的在鎮風、止煞、避邪和祈福，起源則與金門早期的生 活環境有密切關係。 金門現存的古風獅爺，絕大多數是石刻，只有少數是用磚泥、水泥或黏土建造，原 因是金門盛產花崗石，且舊屬泉州更以生產高級的「泉州白」和「青斗石」出名，就地 取材十分方便。在造型方面，風獅爺或大或小，或蹲或立，或仰天長嘯，或凝視前方， 型態各具特色，有的手持令旗、彩球、印令，有的胸繫鈴鐺，更有些面帶笑容，顯得十 分淘氣可愛。 本研究參考金門縣觀光處的統計資料及筆者實際的田野調查資料，其中包含金沙鎮、 金寧鄉、金城鎮、金湖鎮，共計 68 尊風獅爺，彙整出金門風獅爺姿態、座落位置、材 質及數量統計(表 2-3)： 表 2-3 金門風獅爺姿態、座落位置、材質及數量統計表 姿態. 材料. 朝向. 直立. 石. 西北. 高度. 面寬. (公分) (公分) 94. 22. 村落 名稱 東溪. 鄉鎮. 位置註記. 數量. 金沙鎮. 已倒在地上，16 號屋前方田埂. 47 尊. 17.
(26) 直立. 石. 東南. 103. 37. 后宅 2. 金沙鎮. 位該村入口某洋樓之右側. 直立. 水泥. 北. 135. 46. 東洲. 金寧鄉. 孚佑廟左前. 直立. 石. ※東北. 168. 47. 小古崗. 金城鎮. 已到在地上，搬至村東田邊. 直立. 石. 北. 189. 40. 瓊林 1. 金湖鎮. 位環島北路旁. 直立. 石. 北. 99. 32. 陽宅 3. 金沙鎮. 位會山寺前. 直立. 石. 北. 69. 26. 東山. 金沙鎮. 東山 17 號屋前路旁. 直立. 石. 北北東. 95. 35. 下新厝. 金湖鎮. 下新厝 6 號屋右後. 直立. 石. 北北東. 82. 37. 下湖 1. 金湖鎮. 位該村北郊之田邊. 直立. 石. 北北東. 185. 65. 直立. 石. 北北東. 143. 43. 后宅 1. 金沙鎮. 呂宅 25 號右側田中. 直立. 石. 北北東. 117. 41. 斗門. 金沙鎮. 靖海堂廢廟左後. 直立. 石. 北北東. 71. 34. 東沙尾. 金沙鎮. 東沙 18 號屋正前方路旁. 直立. 石. 西. 184. 57. 官澳 2. 金沙鎮. 往馬山公路之左側、已接近馬山. 直立. 石. 西北西. 104. 40. 山后. 金沙鎮. 感應廟左前. 直立. 石. 西南. 165. 65. 下湖 2. 金湖鎮. 位該村西南郊田中. 直立. 石. 西南. 115. 38. 湖前. 金湖鎮. 湖前 23 號屋左前. 直立. 石. 西南. 114. 34. 瓊林 2. 金湖鎮. 位該村西南，15 號屋右前. 直立. 石. 東. 93. 33. 塘頭. 金沙鎮. 金蓮寺左. 直立. 石. 東北. 228. 51. 官澳 1. 金沙鎮. 官澳村後、往馬山公路的右側. 直立. 石. 東北. 113. 29. 田墩. 金沙鎮. 田墩 15-1 號屋右後側. 直立. 石. 東北. 131. 41. 洋山. 金沙鎮. 洋山往九女山公路左. 直立. 石. 東北. 135. 30. 浦邊 1. 金沙鎮. 位浦山村公所右前. 直立. 石. 東北. 120. 26. 陽宅 2. 金沙鎮. 位聚源廟左前. 直立. 石. 東北. 134. 40. 榜林. 金寧鄉. 榜林 51 號屋右後路旁. 直立. 石. 東北東. 48. 溪邊. 金湖鎮. 大部分被土埋，位村東山坡上. 直立. 石. 東北東. 37. 碧山 1. 金沙鎮. 村北軍營旁之樹林. 直立. 石. 東北東. 歐厝. 金城鎮. 在海岸雷區內，無法測量. 直立. 石. 東南. 143. 58. 西園 2. 金沙鎮. 位鹽場大門旁. 直立. 石. 東南. 106. 40. 下蘭. 金沙鎮. 中蘭 37 號屋左. 直立. 石. 東南東. 187. 60. 西園 1. 金沙鎮. 位鹽場倉庫旁. 直立. 石. 南. 130. 50. 陽宅 1. 金沙鎮. 陽宅聯興汽車修理場左側路旁. 直立. 石. 南. 60. 27. 東蕭. 金沙鎮. 湧泉寺左前. 130. 后水頭 3 金沙鎮. 18. 位汶源宮前.
(27) 直立. 石. 南南西. 124. 43. 成功. 金湖鎮. 擎天山莊內. 直立. 石. 南南西. 128. 27. 浦邊 2. 金沙鎮. 位蓮法宮右側. 直立. 磚泥. 北. 189. 62. 泗湖. 金城鎮. 泗湖 36 號屋後方山坡. 直立. 磚泥 北北東. 189. 76. 后盤山. 金寧鄉. 下社舊后盤分校右後大溝旁. 直立. 磚泥. 東. 87. 40. 塔后. 金湖鎮. 塔后 1 號屋右前. 直立. 磚泥. 東北. 157. 58. 陽宅 4. 金沙鎮. 位會山寺右後. 直立. 磚泥. 東北. 141. 60. 夏墅. 金城鎮. 聖帝廟左側路旁. 直立. 磚泥. 東北. 385. 109. 安岐. 金寧鄉. 愛國將軍廟前方營區旁. 直立. 磚泥. 東北. 128. 42. 湖下. 金寧鄉. 湖浦分校右側路旁. 直立. 磚泥. 東北. 189. 60. 后湖土. 金寧鄉. 會元紀念館右後土提旁. 直立. 磚泥 東北東. 148. 54. 官裏. 金城鎮. 宮裏 22-2 屋後路旁. 直立. 磚泥. 南. 155. 62. 昔果山. 金寧鄉. 法主宮左前. 石. 東北. 180. 54. 山外. 金湖鎮. 迎賓館右前，黃海路旁. 直立. 石. 東北. 78. 27. 碧山 2. 金沙鎮. 碧山 19 號屋旁. 蹲踞. 石. 北. 34. 18. 沙美 1. 金沙鎮. 沙美 86-1 號屋左後方. 22. 16. 東珩. 金沙鎮. 棲堂廟左側小路田邊. 直立(前 傾). 蹲踞. 水泥 東北東. 蹲踞. 石. 北. 56. 22. 沙美 2. 金沙鎮. 由沙美往官澳公路右側. 蹲踞. 石. 北. 39. 30. 何厝. 金沙鎮. 保安殿左後. 蹲踞. 石. 北北西. 65. 26. 中蘭. 金沙鎮. 中蘭車站右前碉堡上. 蹲踞. 石. 北北東. 46. 23. 后浦頭 2 金沙鎮. 位榮湖畔. 蹲踞. 石. 北北東. 46. 19. 后水頭 2 金沙鎮. 位榮湖畔. 蹲踞. 石. 西南. 111. 78. 西洪. 金湖鎮. 榕樹旁，鄰近安民村. 蹲踞. 石. 東. 42. 16. 青嶼. 金沙鎮. 金山道殿左後路旁. 蹲踞. 石. 東北. 39. 20. 沙美 3. 金沙鎮. 位忠孝新村 84 號前方水池旁. 蹲踞. 石. 東北. 54. 21. 蹲踞. 石. 東北. 90. 33. 頂蘭. 金沙鎮. 倒在地上，金剛寺左後樹林. 蹲踞. 石. 東北. 27. 16. 金門城. 金城鎮. 向殿正後方圍牆上. 蹲踞. 石. 東南. 46. 20. 后水頭 1 金沙鎮. 位該村 27 號屋左側. 蹲踞. 石. 東南. 75. 31. 下塘頭. 金沙鎮. 村南. 蹲踞. 石. 南. 78. 34. 夏興. 金湖鎮. 夏興車站附近. 蹲踞. 石. 南. 72. 26. 劉澳. 金沙鎮. 劉澳 26 號屋右側路旁. 后浦頭 1 金沙鎮. 19. 位沙小圍牆右側. 21 尊.
(28) 蹲踞. 石. 南南東. 100. 30. 呂厝 1. 金沙鎮. 位朝山寺左前方. 蹲踞. 石. 南南東. 81. 22. 呂厝 2. 金沙鎮. 呂厝 22 屋左. 蹲踞. 石. 南南東. 119. 42. 北山. 金寧鄉. 雙鯉湖畔. 黏土 東北東. 74. 東村. 金湖鎮. 頭已破損不全. 蹲踞. (資料來源：本研究整理). (二) 風獅爺的造型意涵 根據表 2-3 風獅爺的造型主要有立姿、蹲踞兩種，其中以直立立姿站多數，在 68 尊風獅爺中有 47 尊為直立，其餘 21 尊為蹲踞姿態，直立姿態造型在比例上四肢顯得 細小，例如：最高的風獅爺高度有高達 385 公分安岐村風獅爺（圖 2-7），最小有 22 公分的東珩風獅爺（圖 2-8），座落各地的風獅爺刻工技巧粗糙細緻不一，主要在臉部 表情，一般為圓眼凸出，獅鼻頭寬闊，呲咧大嘴，或露出牙齒。表情有兇悍、露齒含 笑，也有猙獰像，或一臉稚氣。背部有的不作雕飾，有的在背部刻出中線，雕出整齊 的鬃毛，尾巴上捲貼於背部，也有仰天咆嘯、欲撲向前、扭頭轉身等生動的動作。試 以四種基本造型來分析風獅爺之造型意涵(表 2-4)。. 圖 2-6 安岐風獅爺 圖片來源：張祐嘉拍攝. 圖 2-7 東珩風獅爺 圖片來源：http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/cultural-properties 20123/4/25. 20.
(29) 表 2-4 金門風獅爺造型意涵分析表 後水頭 風獅爺. 直立型聚落風獅爺(為本研究創作之主題) 造型特徵：直立狀的獅子雕刻，少數為泥作，前肢多數持 有各式各樣的物品，繡球、綵帶、令旗等，造型樸拙可愛， 但也有少數呈現兇悍表情的，口多微開呈一字狀。 代表意涵：被置放於村落外圍以抵風煞，金門人還是愛以 舊稱石獅公來稱呼，是金門人的信仰中心。雖然隨著時代 變遷風獅爺開始慢慢被物化及商品化，可是在金門人的心 中，風獅爺不畏強風的精神一直都被形容成金門人不怕苦 的代表，然實際上金門就是把他看成精神中保家佑民的象 徵。. 后浦頭. 蹲踞型聚落風獅爺. 風獅爺 造型特徵：蹲踞狀的獅子雕刻，部份為泥作，造型樸拙， 口呈一字狀。 代表意涵：被置放於村落外圍以抵風煞，是金門人信仰的 中心之一，對於外地人而言，風獅爺則是因造形上的古拙 而大受歡迎。. 瓊林. 牆垣型聚落風獅爺. 風獅爺 造型特徵：蹲踞狀的獅子雕刻，造型樸拙，口呈一字狀， 部份牆垣風獅爺旁邊還會有石敢當。 代表意涵：被置放在村內建築的牆壁上或鑲嵌在牆壁內， 牆垣型風獅爺功能多為鎮巷沖、壁刀，比較像是房屋的守 護者。牆垣型風獅爺屬於私設性質較多，所以對村落居民 而言，不會成為信仰的中心，知名度也較不高。 屋頂 風獅爺. 屋頂型聚落風獅爺 造型特徵：將軍騎獅的造形，將軍手拉弓狀，座獅張大嘴 狀，少數為只有獅子或單獨只有將軍。獅子張大嘴型的兇 猛表情。 代表意涵：獅子的大嘴除了造形表示威猛可吞噬鬼煞外， 其主要作用是用來讓風吹入口中而產生聲響，讓屋內的居 民能判斷屋外的風勢大小。 (資料來源：本研究整理). 21.
(30) 第三節 擬人化造型表現之相關學理探討 一、擬人化的定義 教育部國語推行委員會編撰的《重編國語詞典修訂本》： 擬人化的解釋意義為將動物、抽象觀念或其他無生命的事物，賦予人類的形體、性 格、情感等，表現人的舉動或思想情感的一種表現方式。 無論是人物、動物、靜物或者風景都有其基本的型態，如果按照它們的形象毫無變 化的畫出來，只是所謂的寫實。但是如果創作者掌握繪畫對象的特徵部分，用自己的情 感將他們表現出來，改變原有的造形，增加作品中造形表現之趣味。掌握擬人法的角色 表現，將無情的物，比擬成有感情的人來描述，把人類才能表達的「情」，讓物去表現； 人類能做的「事」，讓物去做，這叫做「擬人化」。只要掌握好表達的重點，擬人法不 但可以借「物」來抒發情感，而且可以使作品顯得活潑生動，富有情趣，使作品在想像 與現實之間，帶給讀者閱讀的樂趣與視覺上的想像空間；而且無論是動物、靜物、風景、 虛構物體都可以應用擬人化賦予新生命。. 二、擬人化造型表現形式 在擬人的表現形式上，林怡伸(2003)提出的五個擬人化具有的特點及因素，分別是： 五官、造型、配件、表情、姿態所構成的擬人結構。這五點因素，在構成作品的情緒表 達及情感因素上，以表情及姿態最常用來呈現擬人的畫面表現，精確的傳達出作品所要 呈現的情緒及情感。 擬人化不僅是繪本角色的基本特質，也是電影或漫畫中經常使用的手法之一，尤其 是動畫電影中經常將動物或日常用品等形體，轉換成具有人類相同的思想，也具有人類 的五官表情，進而做著人類的動作，述說著相同的語言，傳達出與人類相同的情緒與情 感。動畫電影中出現的擬人化物體，除了動物之外，非現實世界的生命，也常被用來轉 化擬人的畫面，如怪獸(參圖2-12)、妖怪等，都可透過擬人的表現方式來模擬人類的行 為。 擬人化造型的表現形式，在使動物具有人類的特性，比如馬達加斯加中的愛力獅、 荷莉、馬蹄或是茶壺媽媽、有趣的蠟燭先生(圖2-13)、博學的管家鬧鐘等等，強烈而明 顯的性格，被賦予在這些物體上。動物擬人化或者非生命的生命化能使我們看到一個奇. 22.
(31) 妙的世界。. 圖 2-8 怪獸電力公司 圖片來源：http://mike0123783.pixnet.net/blog/post/27221476， 2013/1/25. 圖 2-9 美女與野獸 圖片來源：http://www.coming-n.com/detal.asp?pd_type， 2012/4/25. 角色的造型是由基本的幾何形狀，輔以人體的結構加以設計而成。為了鮮活角色 的表演，獨特的性格會搭配相呼應的造型，以利於觀眾去辨識角色的善惡胖瘦。性格大 部分表現於角色的臉部造型，並且配合軀幹與四肢的外形設計，形成了許多經典的造型 (圖2-14)，在迪士尼動畫當中，英雄與邪惡的人物(圖2-15)，都有著固定造型模式。藉由 經典造型，觀眾可以區分出故事角色的作用與身份地位，辨識角色的性格，快速的融入 故事當中。. 圖 2-10 迪士尼米奇家族 圖片來源：http://www.google.com.tw/。2012/4/25. 圖 2-11動畫邪惡人物 圖片來源：http://revo-create.com/。2012/4/25. 23.
(32) 三、擬人化造形在設計上的認知過程. 平面構成的基本元素為點、線、面三種，是各種形態構成的基本架構，在朝倉直巳 及官政能二位學者所提出造形構成要素如下： 朝倉直巳（1985）很明確將造形以下列分類方式，道出造形的構成要素。造形的基 本要素：形、色、質三個基本要素。「形」:不僅指物體外形、輪廓、形體、相貌、尚包 含物體的結構形式，點、線、面、體純粹是造形理論上的結構觀念，是指在視覺上所引 起的心理意識。「色」 包含色料和色光，前者是指物體表面的色彩，後者是指照射於 物體的光線，而色彩具有色相（Hue）、明度（Value）、彩度（Chrome）三種屬性。「質」: 包含材質的組織性質，稱之為「材質」，及物體表面的視覺與觸覺效果稱之為「質感」。 而材質涉及到本身的物理、化學、力學性質；質感則來自於材質本身的肌理感覺、或來 自於人為加工的效果，和心理感受有著密切的關係（Diane Ackerman，1993）。 官政能(1995)於產品物徑一書中曾提出以視覺要素來看，對於造形的構成可分為六 種語言形式：線（Line）、面（Plane）、量體（Volume）、明暗（Value）、質感（Texture）、 色彩（Color）。 在以上二位學者所論述的內容中，線條是構成物件的基本要素，也是客觀事物存在 的一種外在形式，它制約著物體的表面形狀，每一個存在著的物體都有自己的外沿輪廓 形狀，都呈現出一定線條組合。更複雜的線條所包含的內容也更豐富。線條的表現方式 不同，給予眼睛的視覺感覺亦不同。由於人們在長期的生活中對各種物體的外沿線條輪 廓及運動物體的線條變化有了深刻的印象和經驗，所以反過來，通過一定線條的組合， 人們就能聯想到某種物體的形態和運動。因此，所有造型藝術都非常重視線條的概括力 和表現力，它是造型藝術的重要語言。線條本身的粗細、直曲、長短、方向等不同性質， 可表現出如下多種的情緒類型(表 2-5)，因此由物體轉為擬人化的造型過程中，線條及結 構將扮演著關鍵性的角色。. 表 2-5 各學者對線條的類型所提出的情緒感覺表： 線條類型. 感覺. 直線條. 冷靜、清醒的感覺，是形式的主調，生活秩序安穩的保障。. 24.
(33) 直線令人感到理性、堅強，有自由平坦的延伸感。 林崇宏，(1999)﹝造型‧設計‧藝術﹞。 冷靜與安靜的感覺。(林書堯，1998) 活潑，溫和、柔順等富於情感性格。較為優美、感性。林崇宏，(1999)﹝造 型‧設計‧藝術﹞。 曲線條. 喜悅且快樂。(林芳穗，1999) 溫和、圓潤、流動的感覺。(蓋瑞宗，1990) 活潑、溫和、柔順。(林書堯，1998) 平靜。(林芳穗，1999). 水平線條. 安靜、穩定。(蓋瑞宗，1990) 單純、和平與安定的象徵。(林書堯，1998) 高尚、端莊硬直性格，是無盡暖和與希望的傾勢。(林書堯，1998). 垂直線條 不安與危殆感。(蓋瑞宗，1990) 輕細線條. 纖細而敏銳，相反也覺得神經過敏而脆弱。(林書堯，1998). 粗重線條. 強而有力，可是感覺上比較遲鈍笨拙，同等長度時，粗線感覺近，細線感覺 遠。(林書堯，1998) 具有刺激、不安定、富於動力性格。(林書堯，1998). 斜線條 具有方向動力之感。(蓋瑞宗，1990) 尖銳感。林崇宏，(1999)﹝造型‧設計‧藝術﹞ 折線條 憤怒、緊張、痛苦、不安。(林芳穗，1999) 快樂、喜悅：阿基米德渦線、伊歐尼阿渦線。 渦捲線條(參圖 2-16) 痛苦、不安：弧成渦線、複雜渦線。(林芳穗，1999) 資料來源：(陳彥彰，2010). a.阿基米得渦線. b.伊歐尼阿渦線. c.弧成渦線. d.複雜渦線. 圖 2-12 各種渦線 圖片來源：林芳穗(1999)：線條吻合情緒感覺之研究. 從上述得知，不管是直線、曲線或渦線，不同的線條本身具有吻合人某種情緒感覺. 25.
(34) 的特性。畫面上的水平線有安靜穩定之感；斜線具有方向與動力之感；垂直線使人有不 安、危殆感；曲線則因其長短、方向、連續與否而產生溫柔、圓潤和流動的感覺。所以， 線條除了本身具有符合情緒類型的特性以外，尚具有吻合人的情緒感覺之特性。由此可 知線條在造型過程中的重要性。 在本創作研究中，設定的閱讀對象為中、高年級學生，所以在造型上趨向以可愛、 逗趣為主，可愛造型普遍具有下列特徵，胖、豐滿的臉頰、大頭、高額頭、短下巴、大 眼睛、粗短的四肢。因此往往是傾向於嬰兒的造型特徵。在造型表現上重要的條件因素 屬於心理感知的「可愛」因素另外，在表現手法雖然大致上皆將傳統形象的概念元素導 入設計中，但是在本創作造型中仍有一些傳統形象上具備的特殊象徵意義細節。在主要 造型上，以人類的方式人格化，並加以付諸情感表達，而情感表達在人類喜怒哀樂中， 以面部的肌肉（表情）為主。許多描寫情緒的中文成語中，諸如眉飛色舞、眉目傳情、 愁眉苦臉、橫眉豎眼、喜形於色等等，都是指面部的表情。面部表情一方面表示情緒表 達者當事人的心理狀態，另方面也表示別人以之了解當事人的心理狀態。因此，由面部 表情所表達的情緒，永遠具有雙向溝通作用。 所謂肢體語言（body language），是指經由身體的各種動作，從而代替語文藉以表 情達意的溝通目的。廣義言之，肢體語言也包括前述之面部表情在內；狹義言之，肢體 語言只包括身體與四肢所表達的意義。 因此本創作中以直立風獅爺型為主軸，以田野調查之實際風獅爺面部及肢體造型， 予以分析其結構，利用柔和曲線的線條造型，給予活潑、溫和、喜悅、快樂的情緒，利 用頭身比例上的心理認知，以 1：2 的身形比例，帶入心理感知的「可愛」因素，再重 新以擬人化的方式，運用在繪本當中賦予全新的創作意象，而詮釋出新舊交融的風獅爺 面貌。. 26.
(35) 第三章 相關創作分析與研究 第一節 風獅爺造型分析 金門民間通稱鎮守村落的風獅爺為「風獅」、「石獅爺」或是「石獅公」，一般也 認為其形象是由被視為能避邪招福的神獸，也就是「獅子」所演變而來，以獅子威猛的 樣貌來嚇阻四面八方的邪魔妖怪，而在金門主要是以克制造成風害的邪魔，因此「風獅」 便成為這一類的石獅的稱謂，由於獅子並非中國原有的物種，在當時一般人較無法目睹 獅子的真面目，也出於一份敬畏心，匠師們在雕刻石獅時，必須表現出獅子的威猛樣貌， 再加上想像力，增添了許多象徵祈福避邪的裝飾性手法，也因此在各地的石獅樣貌造型 迥異，金門的風獅爺也是在諸多的傳說及宗教思想的影像下所演變而來，只是金門風獅 爺的造型，也因防禦空間的差異，體型的大小，而有不同稱謂，如屋頂風獅爺、村落風 獅爺。在近百尊造型各異其趣的風獅爺中，以造型而論：或面露猙獰、或笑容可掬。以 身軀而言：或圓渾、或纖細。以材質論：或石雕、或泥塑、或磚造。以姿態來說：或直 立、或蹲踞作蓄勢待發狀。在本創作研究中主要以直立型風獅爺為研究主軸，在田野踏 查中，取其中造型較為完整與特別之風獅爺共計24尊，將其分為包含擬人類型姿態10尊， 圓柱類型姿態8尊及寫實類型姿態6尊，為主要個案進行造型分析。. 一、擬人類型造型分析 從各地寺廟的石獅造型來比較金門的風獅爺，最大的不同在於已經脫離四肢著地的 姿態，而身子挺起，前肢凌空狀，近乎半直立姿勢。以宗教信仰的層面來看待此造型的 轉化，獅子原為動物，而人們對獅子的崇拜與神化，使得其形態也要有人性化的特徵， 進而兼具有人神和動物神的能力，外貌上便轉化為擬人化的直立姿態，可以與人類一樣 做持物站立行走的動作，因此，在擬人類型的分類(表 3-1)中，是以站立姿態且面部表情 較為溫和逗趣的呈現為主要分析對象。. 表 3-1 風獅爺五官造型情緒分析表(擬人化姿態類型) 區. 身形姿 正面圖. 頭部. 五官. 線條情緒. 域. 面部表情. 配件及性特徵 態. 27.
(36) 擬 人 式 站 立 形 姿態。頭 身 比 例：1：2. 眼：圓眼. 下. 眉：曲線 眉. 蘭 風 獅. 鼻：山形 塌鼻 口：開口 獠牙. 粗 重 線 條、曲線 條、渦線、 折 線 。. 臉部呈方形。略為 上揚的眉毛，帶有 凝視的眼神，開口 的微笑化解眼神 的 凝 重 感 。. 強而有力，喜悅的情緒，溫潤、 流動的感覺。. 令旗、葫蘆. 耳：張耳 區 擬 人 化 姿 態 類 型. 身形姿 正面圖. 頭部. 五官. 線條情緒. 面部表情. 配件及性特徵. 域. 態 眼：圓眼 眉：渦線 眉. 斗 門 風 獅 爺. 鼻：山形. 粗重線 條、曲線 條、渦線、 折線。. 臉部呈方形。濃密 捲曲的眉毛，一雙 大圓眼，開口吐舌 的樣貌令人感到 可 愛 。. 動物式 站立形 姿態。頭 身比 例：1：2. 塌鼻 口：開口 獠牙. 喜悅的情緒，活潑溫和、溫潤、 流動的感覺。. 令旗、葫蘆. 耳：貼耳 區. 身形姿 正面圖. 頭部. 五官. 線條情緒. 面部表情. 配件及性特徵. 域. 態 眼：圓 眼、眼角 上揚. 擬 人 化 姿 態 類 型. 后 湖 風 獅 爺. 眉：曲線. 粗重線 條、曲線 條、折線。. 眉. 臉部呈方形。水平 的眉毛，帶有鳳尾 的雙眼，水平線的 厚唇開口微笑憨 厚 逗 趣 。. 動物式 站立形 姿態。頭 身比 例：1：2. 鼻：山形 塌鼻 口：開口 獠牙. 憨厚，活潑溫和、溫潤、流動的. 雲紋綬帶、性特徵. 感覺。. 明顯. 耳：貼耳. 區. 身形姿 正面圖. 頭部. 五官. 線條情緒. 域. 面部表情. 配件及性特徵 態. 28.
(37) 眼：圓眼 眉：曲線 后. 眉. 盤 鼻：山形. 臉部呈方形。彎月 粗重線. 的眉毛，帶有凝視. 條、曲線. 的眼神，開口的微. 條、折線。. 笑呈現溫和的情. 山. 緒. 塌鼻. 擬人式 站立形. 。. 姿態。頭. 風 身比 獅. 口：開口 綬帶、古錢、無性. 爺. 獠牙. 例：1：2. 活潑溫和、溫潤、流動的感覺。 特徵. 耳：張耳 區. 身形姿 正面圖. 頭部. 五官. 線條情緒. 面部表情. 配件及性特徵. 域. 態 眼：圓眼 眉：橫曲. 安. 線眉. 岐. 鼻：山形. 風. 臉部呈三角形。微 粗重線. 彎的眉毛，帶有凝. 條、曲線. 視的眼神，寬大的. 動物式. 條、折線。. 開口下垂，有較嚴. 站立形. 肅 的 神 情 。. 姿態。頭. 塌鼻. 獅. 身比 口：開口. 爺. 獠牙. 例：1：2 強而有力，活潑溫和、溫潤、流 綬帶、性特徵明顯 動的感覺。. 耳：張耳 擬 人 化 姿 態 類 型. 區. 身形姿 正面圖. 頭部. 五官. 線條情緒. 面部表情. 配件及性特徵. 域. 態 眼：眼角 臉部呈圓角方. 下垂 官. 眉：橫曲. 裏. 線眉. 粗重線. 形。兩邊下垂的眉. 條、曲線. 毛，水滴形的雙. 動物式. 條、折線。. 眼，嘴角下垂，樣. 站立形. 貌 憂 鬱 狀 。. 姿態。頭. 風 鼻：塌鼻 獅. 身比 爺. 口：開口. 例：1：2. 獠牙 苦惱、擔心的感覺。. 綬帶、性特徵明顯. 耳：張耳 區. 身形姿 正面圖. 頭部. 五官. 線條情緒. 域. 面部表情. 配件及性特徵 態. 29.
(38) 眼：圓眼 眉：曲線 昔. 眉. 臉部呈圓形。水平 粗重線 曲線捲眉毛，帶有 條、曲線 凝視的眼神，寬大. 動物式. 張嘴的大笑，滑稽. 站立形. 條、渦線、. 果. 鼻：山形 折線。. 山. 逗. 塌鼻. 趣. 。. 姿態。頭. 風 身比. 口：開口 獅 獠牙 爺. 滑稽逗趣、活潑溫和、溫潤的感. 綬帶、古錢、性特. 覺。. 徵明顯. 例：1：3. 耳：張耳. 區. 身形姿 正面圖. 頭部. 五官. 線條情緒. 面部表情. 配件及性特徵. 域. 態. 泗. 眼：圓眼. 湖. 眉：橫直. 風. 線眉. 獅. 鼻：半圓. 爺. 臉部呈圓形。略為 粗重線. 下垂的眉毛，帶有. 條、曲線. 凝視的雙眼，臉上. 動物式. 條、折線。. 的痘痘看似滑稽. 站立形. 貌. 形塌鼻. 姿態。頭. 。. 身比. 口：開口 獠牙 擬 人 化 姿 態 類 型. 例：1：3. 強而有力，活潑溫和、逗趣的感 吊飾、性特徵明顯 覺。. 耳：張耳 區. 身形姿 正面圖. 頭部. 五官. 線條情緒. 面部表情. 配件及性特徵. 域. 態 眼：圓眼. 眉：無 夏 鼻：圓形 墅. 粗重線. 臉部呈圓形。帶有. 條、曲線. 凝視的眼神，開口. 條、渦線、. 的大笑表情，逗趣. 折線。. 可. 愛. 動物式. 。. 站立形. 塌鼻 風. 姿態。頭 口：開口. 獅. 身比. 獠牙. 爺. 例：1：2 強而有力，喜悅的情緒，活潑溫 鈴鐺、性特徵明顯 和的感覺。. 耳：張耳. 區. 身形姿 正面圖. 頭部. 五官. 線條情緒. 域. 面部表情. 配件及性特徵 態. 30.
(39) 眼：圓眼. 臉部呈方形。略為 粗重線. 眉：渦線. 瓊. 眉. 林. 鼻：山形. 風. 上揚的眉毛與雙 條、曲線 條、渦線、. 站立形. 情帶有自信與驕 斜折線。 傲. 塌鼻. 獅. 擬人式. 眼，嘴角上揚的神. 姿態。頭. 。. 身比. 口：開口. 爺. 獠牙. 例：1：3. 強而有力，具有方向動力的感 令旗、葫蘆 覺。. 耳：張耳 (資料來源：本研究整理). 本創作研究依據表 3-1 以擬人造型姿態類型的歸納整理中，可以看出此類風獅爺造 型有幾個特點：第一、姿態：如前文所言，或立或蹲踞姿態為其特有樣貌，第二、表情： 有各種豐富的五官表情，帶有向前凝視的雙眼，獠牙咧開至兩側的微笑張口，也有兇悍 的、逗趣可掬的更有一臉稚趣的。第三、線條：將立體的風獅爺重新加以描繪線條後， 呈現多以粗重線條、曲線條、渦線、折線表現，呈現出強而有力，喜悅的情緒，並散發 活潑溫和、溫潤的感覺。 這類型的風獅爺為較具擬人化的表情樣貌，甚至有如呈現卡通式的造型，如斗門、 后湖、官裏、夏墅風獅爺。這類型的風獅爺呈現微笑的大嘴，有的像笑嘻嘻的兔寶寶， 有的像藍色的多拉 A 夢，而泗湖、昔果山風獅爺則是會令人感到逗趣、滑稽，令人發出 會心一笑。安崎風獅爺與瓊林風獅爺則是面露猙獰兇猛，高大威武的身軀，展現凜然無 懼的氣勢，令人望而生畏。. 二、圓柱類型造型分析 在圓柱類型的分類(表 3-2)中，是以站立姿態且外型呈現為特殊的圓柱體為主要分析 對象。 表 3-2 風獅爺五官造型情緒分析表(圓柱狀類型) 區. 身形姿 正面圖. 頭部. 五官. 線條情緒. 面部表情. 域 小 古 崗. 配件及性特徵 態. 眼：圓眼 眉：渦線 眉. 粗重線. 臉部呈方形。略為. 擬人式. 條、曲線. 上揚的捲曲眉. 站立形. 條、渦線、. 毛，帶有凝視的眼. 姿態。頭. 31.
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