艋舺服飾商圈發展沿革與範圍

一、 背景說明與沿革 (一) 背景說明¹¹

「艋舺」為萬華古稱，其名源自「莽葛」或「文甲」，為平埔凱達 格蘭族之音譯，意旨「獨木舟」之意。1709 年，陳賴章墾號率領福建鄉 民移居至此，見到舟木蝟集，便以「艋舺」（Moungar/Mankah）稱之。西 元 1920 年，日人將臺北改制為臺北洲，施行地方制度，以其名古怪不雅，

將「艋舺」改為與日語音同「萬華」，取其「萬年均能繁華」之意。這時

「萬華」和城內、大稻埕鼎立三分，合稱為臺北三市街，還很熱鬧。艋 舺在臺北開發最早，可說是臺北市的發祥地，商業發達、人文薈萃、文 風鼎盛，與臺南府城、彰化鹿港並稱為「一府、二鹿、三艋舺」。

今日的萬華區經過數次的行政區重劃，早已把範圍擴張許多，現屬 臺北市的萬華區，位處於現今臺北市西南地區，目前的萬華區全境東以 中華路與中正區接壤，北以忠孝西路與大同區為鄰，西環繞有淡水河與 新北市板橋、三重為界，南至新店溪與新北市中和交界與永和遙望，全 區成所謂「胃囊」的形狀。

區內主要交通幹道有萬大路、西園路、和平西路、成都路、忠孝西 路、艋舺大道分別經由華中、光復、華翠、萬板、華江、中興、忠孝等 7 座聯外橋梁與新北市相銜接，其他如中華路、康定路、環河南路、漢口 街、西藏路、莒光路等，車輛來往頻繁，萬華火車站更是旅客及貨物集 散地。區內南北發展主軸為康定路及萬大路、東西主軸為和平西路，其 中有台北捷運藍線貫穿，並設有西門站及龍山寺站，未來還有捷運萬大 線萬大路及萬大國小站，全區交通可謂交通便捷，四通八達。

萬華依其歷史發展的時空脈絡，約可分為北、中、南等三個地域（生 活圈）：

1. 北萬華

北萬華的「西門町」是全國知名青少年流行文化與休閒觀光的 重鎮，區內的電影街、萬年大樓、誠品書店、紋身大街、指甲彩繪、

手機裝飾、公仔遊戲、遊樂場、百貨精品、美國街、明太子街、川

11 萬華區區志，萬華區公所，2010 年 11 月

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菜街、服裝道具店、紅包場文化、西門紅樓文化創意市集、電影主 題公園塗鴉創作等等，幾乎走在時代尖端，引領台北青少年的生活 品味與流行文化。

2. 中萬華

中萬華為艋舺的發源地，因此匯集許多寺廟古蹟、傳統產業和 傳統地方美食，除寺廟密度高達 23.4%外，小吃的數量更佔了全臺 北市的 24.2%，當中著名的古蹟與觀光景點有：龍山寺、青山宮、

祖師廟、水仙宮、青草巷、剝皮寮、糖部文化園區、華西街夜市、

廣州街夜市、鳥街、佛具街等，更有綢緞莊、旗袍店、繡莊、香舖 店、中藥舖、百貨行、糕餅店、棉被店等傳統百年老商號。萬華車 站位於其中，周遭即為本研究個案的艋舺服飾商圈。

3. 南萬華

東南側為青年公園、河濱公園，西南側有蔬果、魚肉兩大民生 批發市場、農產、漁產、畜產運銷公司、環南家禽市場、環南綜合 等市場，堪稱為本是民生物資供應之大本營。

(二) 興起沿革與範圍 1. 沿革¹²

艋舺服飾商圈也稱「艋舺大理街服飾大街」，位於萬華區大理 街、西園路、和平西路、康定路附近。本商圈大約開始於民國 45 年，因鄰近萬華車站、大稻埕碼頭交通之便，使附近一帶成衣加工 廠開始聚集。民國 50 年代後，聚集成衣加工廠漸由零售轉為大量批 發，成為當時北台灣的服飾業重鎮，亦為台灣第一個服飾商圈。60 年代商圈有了新的銷售行路，成衣業成為大理街主要產業，到了 70 年代，逐漸鼎盛，民國 77 年達到最高峰，聚集在萬華火車站及大理 街一帶的成衣批發市集，最多高達 2 千多家。但隨著經濟產業重心 東移、萬華車站地下化，漸漸被五分埔商圈取代而沒落。以下就各 發展時期分述之：

12 參閱簡施儀 ‧石井淳藏，家族與人際關係網絡形成的商店街─「艋舺服飾商圈」；萬華區 區志

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(1) 發展初期（1960 年代以前）

早期來此商店街的商家大多是台灣南部，因商店街的附近 裡有萬華火車站，以前為貨運轉運地，因此使得彰化、嘉義等 南部人容易進入這商店街，特別是彰化縣芳苑鄉親最多。彰化 縣芳苑鄉是靠海的市鎮，以漁業為主，由於工作機會少，使得 鄉民不得不到外地工作。在生活窮困的年代，許多人以成衣廠 裁剩的碎布拼接成大塊布裁車成小孩子的衣服、內衣褲等再拿 到菜市場、路邊攤等地便宜賣出，當時都是居住和工作在同一 處所日夜無休，或以自行創業、家庭代工，約 64％的商店是以 家族的方式來經營商店。當時大部分都是妻子在家裡製作衣 服，丈夫騎著腳踏車把衣服拿到市場販賣，由於商家也在店裡 掛著做好的衣服，久而久之，客人就慢慢地來採購、拿貨，而 就形成了零售店面，從此不用到外面兜售，生意好而漸形成服 飾產業。

在此階段的發展正值台灣政府將產業發展的重點置於成衣 業的時候。由於成衣為民生必需品，且進入障礙低，且所需的 員工人數眾多，故於 1953 年政府將成衣業列為第一優先輔導產 業，鼓勵民間業者發展（李隆生 2001）。

(2) 發展期（1960-80 年代）

商圈發展是從西園路二段開始，靠著芳苑鄉親之間的牽 引，以及越來越多自行創業的家庭代工，還有外來的投資者，

已達五、六十家做成衣。然因西園路二段的空間逐漸不夠，1967 年以後移到大理街的商家增加。同時，1960 年代，業務也由零 售轉到批發業務。街區擴展迅速的原因之一是很多員工開始自 行創業。因當時成衣工廠與批發商多，取貨方便，只要租個店 面就可以營業。由於自 1956 年時當學徒的人，並不會固定在一 家商家上班，會到纖織廠學到技術後，再到毛線廠上班，兩種 學好後就自己開店，所以 1976 年以後，整個大理街與西園路的 新店大多都是早期學徒出來，自己開的店。此時期不是只利用 工廠的剩布來做便宜的衣服，賣高級女性服飾，自己設計、生 產，甚至有通路的商家很多 。

在此階段，正好日本在 1964 年發生人造纖維業生產過剩，

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故日本人纖工業減產並外移到國外，包括台灣（江 2003）。台 灣受此影響，國內人造纖維業快速發展，且有大量生產的觀念，

故在生產上與外銷上的成長速度也加快（中華民國紡織工業年 鑑 1991）。 並於 1972 年，與香港、韓國與日本並列為世界四 大成衣輸出地區（黃 1999）。

(3) 成熟期（1980-90 年代）

1980 年代，國內經濟成長，消費力增強，不僅有從世界各 地的國外的成衣業買主，國內的市場也是供不應求。當時的狀 況是，「全省的零售商就站在旁邊等，做一批就有拿走一批，直 到晚上連數鈔票的時間都沒有，只好把鈔票放入麻袋中，晚上 睡覺時充當枕頭」。（中時電子 2000 年 7 月 7 日）、「商家來不及 收錢，乾脆在桌面上挖個縫，收來的現金就往裡面塞，晚上再 把抽屜拉出來結算。林錦和婆婆曾經好幾次算錢算到睡著。」，

以上的述說可傳達出當時的繁華情景。

(4) 衰退期（1990-2000 年代）

1990 年以後，台灣經濟走下坡，市場需求降低，而生產成 本提高，成衣工廠開始外移到大陸，而東南亞與大陸進口的廉 價成衣逐漸取代台灣的成衣製造。另外，成衣業十年的榮景，

培養了其他的競爭者，如以年輕設計風格為主的五分埔，台中 沙鹿，台南健康路、金華路，高雄長明街都有批發區的出現，

開始與萬華競爭。還有，鐵路地下化以後，西部幹線改由松山 發車，加上快車不停萬華，影響了艋舺成衣批發的集客能力，

早年萬華車站來自全省零售商拿著大包小包的情景已經不再。

目前大理成衣市佔率大約 30％。由於所製造的服飾六成以上由 台商轉赴大陸生產，種類多，價格便宜，因此，仍吸引中南部 成衣盤商的採購重鎮（中時電子 2003 年 5 月 31 日）。

(5) 振興期（2000 年代-迄今）

隨著產業外移與沒落，日韓風興起的衝擊，商圈面臨集客 與競爭的壓力，於 1999 年成立商圈促進會，開始改善商圈形 象，在意象方面以「MOGA」識別來營造，同年獲經濟部商業

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司輔導，改善大理服飾街徒步區工程，包括路面改善，藝術街 燈、綠化、三角公園廣場整建，打通捷運出口，以方便人潮能 前往商圈。2011 年政府希望能振興台灣的弱勢傳統產業，發展 屬於台灣的時尚和國際接軌，相中該商圈，將萬華舊區公所改 建成「台北服飾文化館－西園 29 時尚創作基地」，並引進國內 新銳設計師、結合快速打樣中心、補助製作，讓該商圈的服飾 從設計到製造都標榜著 Made In Taiwan，協助業者打造成為亞 洲流行成衣聖地。

2. 範圍

商圈的發展是從西園路二段開始，然隨著自行創業者增加，西 園路二段的空間逐漸不夠，逐漸發展至大理街。現在商店街的範圍 以大理街為主，並也包含了西園路二段、康定路、萬華車站，其目 前行政區隸屬萬華區雙園里。

圖 4-1 艋舺服飾商圈區域圖，資料來源：網站

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第二節 艋舺服飾商圈產業群聚現況與分析

一、鑽石理論產業群聚現況分析 (一) 生產因素

1. 地理與交通因素

艋舺是台北文化的發源地，艋舺的發展其與地理因素息息相 關，首先於清朝康熙 48 年（西元 1709 年）泉州人陳賴章墾戶申請 開墾大佳臘¹³，先開拓新莊，再墾殖艋舺，以泉州人為主的移民並 於大溪口¹⁴蓋了數間茅屋，建立拓墾的最初的據點；原住民見有人 煙，不時划獨木舟載運土產前來與移民貿易，交換布匹與日用品，

成為以物易物的趕集市集，台北市的第一條街道（萬華貴陽街二段）

（蕭美鈴，2006）。淡水河的舟船之利，促使艋舺的發展，其後因淡 水河日漸淤塞，大型船舟靠岸困難，且發生各類械鬥，居民強烈排

（蕭美鈴，2006）。淡水河的舟船之利，促使艋舺的發展，其後因淡 水河日漸淤塞，大型船舟靠岸困難，且發生各類械鬥，居民強烈排