文化認同之意涵、理論與相關研究

壹、文化的定義

「文化」是社會上常使用的普遍用語，內含相當的廣泛，是人類為適應環境、

滿足生活需求而創造出來的各種物質文明與制度規範，包含人類在社會中所學習 到的各種知識、信仰、美術、道德、風俗，以及任何其他的能力與習慣。它是集 體意識型態等聯繫在一起的精神，導引群體的生活型態（譚光鼎，1998）。

文化的傳遞是需要人才，而人才的培育是需要教育和文化，透過教育與個體 學習到社會文化傳統的信念、表現行為的方式，生活習慣等方式。因此國內外學 者皆對文化定義進行了廣泛討論，對文化的定義彙整如表 2-3：

表 2-3

國內外學者對於文化的定義

研究者（年份） 文化定義

古宜靈

（2007）

文化是人類在社會實踐過程中所獲得的物質、精神的生產能 力、創造的物質財富、精神財富的總合；文化是文學、自然科 學、藝術、社會意識型態等聯繫在一起的精神。

研究者（年份） 文化定義

流傳；如果把團體作為社會的縮影可表示，文化是團體成員在團體互動中發展出 的行為模式、意識形態、信念、價值觀與心理感受，透過團體成員在互動中發展 出集體共有的團體經驗，其團體經驗是團體成員所共同營造的成果與共識，並維 護及創新延續團體的存在。

貳、認同定義

認同（Identity）一詞，這個概念最早出現在心理學研究中，是根據美國心理 學者Bronfenbrenner（1960）認為認同是一種行為、動機與過程的綜合體，而學者 Bronfenbrenner(1960)提出認同的意義應包含三種：認同，即透過楷模外顯的行動 所表現的行為；即行動像另一個人的傾向；即透過行為和動機學習的一種形式。

Feilitzen 與 Linne(1975)認為，認同是個人經由他人來認識自己，或是希望自己成 為另一個人，於是將自己融入他人之中，與他人合為一體或想像參與他人思考、

情感或行動的歷程。Woodawrd(1997)對於認同的定義，認同是有關歸屬感的本質 論者的主張，其被視為固定不變的，建立在和他人有關象徵記號的關聯和差異上；

Lima 與 Lima（1998）則提出認同是一種文化關係。而認同的概念化指的是分類 系統，它顯示了社會關係是如何組織和分類。根據國內學者鄭雅文（1996）則認 為是成員一種心理的歸屬感於某個團體，必須透過外顯的參與、行動與實際體驗 感受後，所表現出的一種目標與價值內化於成員或團體心中的現象，黃文英（2010）

則認為是經由活動經參與而產生滿足的一種感覺，會進一步發展出興趣、成就與 價值感，使成員自發性再一次參與、分享及學習彼此心得的新建構，活動所表現 出認可的態度、觀念或行為，並產生情感上的歸屬感，則可透過成員外顯的參與 行動及內顯的實際體驗感受觀察之。

根據上述學者可得知認同對於社會成員或團體成員扮演重要因素，本研究嘗 試進行及瞭解原住民舞蹈社學生所發展出的認同，將國內外學者對於認同的定義 整理如下表2-4。

表 2-4

個人方面，如自我認同、性別認同；在群體，如階級認同、文化認同等（劉映晨，

黃文英（2011）

形成對某一團體的歸屬感。社會背景影響的因素以及歸屬感的重要性，文化認同

陳奕璇（2013） 以就讀樟樹國中並參 加「原住民藝文表演 社」的95位阿美族原住 民學生為研究對象，以 問卷調查為主，訪談法 為輔

一、 本校「原住民藝文表演社」學生對 自身的族群文化有蠻高度的認同。

二、 女生在文化認同上高於男生。

三、 父母親族群身分對學生文化認同 各面向皆無顯著差異。

四、 加入社團時間不同對學生文化認 同各面向皆無顯著差異。

五、 從未參與文化展演的學生對文化 認同度最低

資料來源：研究者整理。

綜合上述研究可歸納如下：

一、 原住民學生對自己族群有高度的認同感，但是對自己的文化卻相當的陌 生。

二、 參加原住民舞蹈社、學習原住民傳統文化課程，將有助於族群文化的認 同亦可增進對自我對文化的認同。

三、 文化之認同有助於學校學業成就的提升。

四、 原住民學生文化認同受到家庭、學校、社會以及內外在因素影響。