文字表情系列

本系列作品分別以三種不同的字、畫結合的形式進行創作，主要採取的創作 思維如下：

同樣以「挪用」的方式，將古畫截取裁切，而眾多書法經典碑帖，每本只取 一至三字，比之上個系列更加徹底的「解構」文章，文章義涵在此全不復識，若 有人想從中得出文義，將一無所獲，因為選取文字的重點，在《新百駿圖》（見頁）

中，是一百個馬字，在《懷念美好的古代》（見頁）中，是許多象形文字和圖象銘，

其中有成雙成對的牛、羊、鹿、象等家族、侍機而動的老虎（單獨獵食，故單獨 出現）與二十條魚與龜，天空有數隻鳥，地上則是充滿可解或不可解的人字或含 有人字的圖象銘。從以上的奇怪敘述可以看出，筆者全然破壞了形成文義的可能。

接下來將字與畫結合拼貼，文字依附於三種不同的畫面形式與結構當中，透

過不同於傳統之書、畫合一的創作形式，賦予作品全新的詮釋課題與內容。如此 一來，儘管是無法理解書法的觀眾，僅需要單純的視覺賞析，也能獲得一定的美 感感受了。

一、作品名稱：懷念美好的古代

圖18《懷念美好的古代》

（一）媒材：內裏布、墨、壓克力顏料、噴漆

（二）尺寸：310cm×305cm

（三）年代：2007 年

（四）作品形式與創作方法：

邊緣部份先以白色壓克力顏料調稀後書寫篆文，噴上灰色漆，形成具有裝飾 性質的邊框，畫心選擇比正方形略扁的規格，類似電腦螢幕，並截取黃公望所作

《九峰雪霽圖》上半部山峰部分，以焦墨繪於其上，並將下方改畫成湖泊，再從 甲骨文與金文中挪用圖像銘、象形與指事等字中，選擇人與動物的形象書寫之，

製造一種不同於傳統書畫結合的形式，天空部分以焦墨刷過，再用黑色噴漆製造 層次。圖面上方的資源回收圖案與左上電腦資料夾圖案，則是以壓克力顏料繪成。

圖 19：黃公望，《九峰雪霽圖》⁵⁰

50視覺素養學習網。線上檢索日期：2008 年 10 月 21 日。取自：

http://vr.theatre.ntu.edu.tw/fineart/painter-ch/huanggongwang/

此幅作品由於用的是內裏布，在處理上同樣十分困難，而且文字部分又是所 欲表達的重心，但是最後的表達不如預期，然而這也讓筆者興起對於材料探究上 進一步的動力與決心。

（五）創作理念:：

人類的存在對於地球而言，就像是惡性腫瘤一樣，過度的野心不斷擴張，耗 用大量能源，破壞了自然的平衡，雖然圖中有魚、有蝦、有動物，但牠們都遭到 壓迫而遠離人類，原本的雪景被挪用成為光禿禿的山峰，即便如此，它仍是美好 的古代，因為現在情況更糟。

截取古畫的行為本身，對古畫來說已經造成本質的破壞，一個類似乾隆御覽 之寶的回收標誌，則暗喻某些人們的消費態度，──不思愛惜物力，讓回收成為滿 足慾望的藉口，再用消費創造需求，然後需求又導致更大的消費，不斷循環，這 一切的破壞，都要由地球與我們的下一代買單。而作品中，這對筆者而言仍算美 好的古代已然消逝，成為電腦的桌面，哪天心情不好，還可說換就換。

二、作品名稱：新百駿圖

圖20《新百駿圖》

（一）媒材：TC 布、墨、壓克力顏料、噴漆

（二）尺寸：226×262cm

（三）年代：2009 年

（四）作品形式與創作方法：

作品書寫於接近正方形的畫幅上，四邊先以白色壓克力顏料調稀後書寫篆 文，噴上灰色漆，形成具有裝飾性質的邊框，畫心部分捨棄原本篆書作品中左右 緊密上下寬綽的章法，改以噴漆製造 10×10 個長方格，然後寫上 100 個不同型態 的馬字。

原先設計以接近方形的畫幅，及以 100 個噴漆平板的長方格，希望在視覺上 形成一種集中、缺乏變化的感受，來與內文生動有機的手寫線條形成對比，在此 筆者使用三種方式來避免畫面過度呆板：

1. 在內文的書寫上採用不同墨色、大小、粗細以尋求變化。

2. 在畫面上安排濃重的字製造數條動線，同時形成四個焦點，將畫面重心下拉，

製造上輕下重的穩定感。

圖21《新百駿圖》結構示意圖一

3. 挪用行草書中常用的章法經營方式，在文字安排的上下左右的動線上產生非 單一直線的排列，產生相互顧盼的視覺感受。

馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬 馬

圖22《新百駿圖》結構示意圖二

另外文字本身的多樣性，也改善了畫面結構呆板的可能。整體來說，筆者有 意藉由噴漆平板、屬於二度空間的線條，襯托出書法有機活潑的造型，與屬於三 度空間的線質，豐富文字的表情。

（五）創作理念：

百駿圖，原為清代耶穌會教士郎士寧的作品。

郎世寧（1688~1766），原名 Giuseppe Castiglione，意大利米蘭人。耶穌會教 士，二十七歲來華傳教，後以繪事供奉康熙、雍正、乾隆三朝。擅繪人物、花卉、

鳥獸；動物中，以馬畫最多，亦最傳神。由於畫幅過長，因此以下將圖裁成三幅 以求清晰：

圖23 清 郎士寧 百駿圖（1/3）

圖24 清 郎士寧 百駿圖（2/3）

圖25 清 郎士寧 百駿圖（3/3）⁵¹

本幅畫姿態各異之駿馬百匹，放牧遊息於草原的場面。馬匹們或臥或立、或 嬉戲、或覓食，自由舒閑，聚散不一；在具體的表現手法上，郎世寧發揮了西洋 畫法中常應用的前重後輕、前實後虛、前大後小等寫景方法，使畫面產生空曠深 遠的景界，草木、山水、人物無不寫實精緻。全幅色彩濃麗，構圖繁複，形象逼 肖，郎氏擅以中國傳統繪畫技法加入西洋光影透視法及西畫顏料，以顯示中西趣 味兼容並蓄的畫面。如畫中馬匹、人物、樹木、土坡皆應用了光的原理，使物象 極富立體感；而如松針、樹皮、草葉等的墨線勾勒，石塊土坡的皴擦等仍含有中

51 圖 23 、 24 、 25 故 宮 博 物 院 。 線 上 檢 索 日 期 ： 2009 年 1 月 8 日 。 取 自 ： http://www.npm.gov.tw/masterpiece/enlargement.jsp?pic=K2A000916

國傳統手法，即使是馬匹及樹幹上的陰影表現，亦是以中國傳統的渲染方法來完

可以說，筆者利用後現代主義中挪用(appropriation) ⁵³的方式，拼湊出這幅作 品，但與一般後現代主義藝術作品有所不同，筆者希望藉著 100 個「馬」字的相

三、作品名稱：螢

圖26《螢》

（一）媒材：TC 布、吳竹墨滴、墨汁、壓克力顏料、噴漆、粉彩

（二）尺寸：150cm×260cm

（三）年代：2009 年

（四）作品形式與創作方法：

此次所採用的布料與墨都不同，布是TC 材質，所謂 TC 布就是 T(俗稱特多龍 tetoron，65％)與 C(棉 cotton，35％)混紡的布料，係在經紗部份織以特多龍，緯紗 部份織以棉紗而合成為TC 布，故兼具兩者的特性，耐磨、強度佳、透氣性好，質 地結實，雖不比紙易於駕馭、受墨不易，但處理結果卻較接近宣紙，層次豐富，

惟須層層慢疊、耗時費工。所用吳竹墨滴濃度高，色黑易乾，性質異於一般墨汁，

乾後會形成一層薄膜，噴漆後會形成特殊紋理，效果相當不錯。

邊框部分的處理如前面幾幅一樣，畫心部分則先以碳精筆拉出建築的透視與 結構線，再以墨滴畫出正式構圖。接下來以淡墨暈染上色，製造層次，隨後以黑 色噴漆補強，將畫面整體壓暗，以便凸顯接下來的主題。

其次以粉彩筆為招牌、窗戶透出的燈光上色，小心點出遠處的螢光，再用白 色噴漆噴出較大螢光，最後在光點中寫上字帖中隨機擷取的字即成。

在這件作品中，布的受墨能力佳，加上噴漆能反覆調整明暗，又能改變布的 光滑質感，正好適合粉彩上色，這些材料問題與操作技術的克服，使得表現的畫 面深度較為充足，也豐富了畫面層次，在此作品中，筆者採用了種方式經營畫面，

期能表現較強的視覺張力：

1. 整個畫面大致而言使用兩種線條：一是以建築物為主、粗細均勻的長直線，

另一種是光點與文字擁有的，具有變化的曲線，二者可以互相襯托、彼此強化。

但為提高對比的張力、強調光點主題，筆者使用淡墨暈染及噴漆修飾，如此增強 了光點文字的視覺強度。

2. 畫中藉由明亮的招牌，由左下至右，再從右至左上，以迂迴的方式牽引觀者

的視覺動線，深入畫面空間，並使其因此指向光點，使建築物（明亮招牌所附著 處）與光點（與招牌同為高明度）產生連結。

3. 光點的分佈參考康丁斯基所著《點線面》中《上升的九個點》之作法，安排 含有隱藏的、向上的動線；光點的尺寸上大下小，使得光點整體重心上移，因而 產生漂浮的感覺。

圖 27：康丁斯基「上升的九個點」⁵⁶

大體而言，此作品由於材料問題的克服，使得筆者有足夠的掌控經營能力，

而畫完後才發現作品已如一般繪畫，這卻是筆者始料未及之處。

（五）創作理念:：

深夜的街道空無一人，無文字的招牌透出的白光，讓畫面更顯孤寂冷清，讓 文字從招牌飄出，化為夜空中的螢光，宛如對書法藝術靈光不再的哀悼。

56圖片來源： Kandinsky 著，吳瑪悧譯，《點、線、面》，台北市，藝術家，1985，頁 139。