文獻回顧

在文獻回顧方面，因所涉及的範圍較廣，故概略分為有關宮崎駿動畫與動畫 敘事方面、奧托的部分、和伊利亞德的部分等，其內容如下：

（一）宮崎駿動畫與動畫敘事方面

吳旻峰《宮崎駿動畫卡通作品研究》（2004）中，是以宮崎駿親自監督的劇 場版動畫，而且在台灣上映或發行的作品作為研究範圍，共計有《風之谷》、《天 空之城》、《龍貓》、《魔女宅集便》、《紅豬》、《魔法公主》與《神隱少女》等七部 上，其研究則著重於對上述作品的分析。在分析的內容中發現，宮崎駿所強調的 時空背景屬與一種現實與虛幻之間的相互交融，並且在人物的設定上塑造出平民 化、讀者本位和樂趣化為主。另外，在主題概念方面，偏向人與自然、人與人之 間的關係；在形式方面，宮崎駿的動畫以印象圖版的方式來創作，攝影腳本圖與 劇本同時完成，題材上的運用並不拘泥於原著，而是在咀嚼後再創造的方式來展 現獨特的風格。宮崎駿在品質上的要求也相當高，目的就是要使觀眾能有十足的 臨場感。

在林世彬《環境議題融入國小藝術教學之行動研究–以宮崎駿卡通動畫為補 助教材》（2004）中以質性研究的方式，探討以環境生態議題為教學內容，卡通 動畫為輔助教材的環境藝術教學課程。

韓淑芳《從《神隱少女》探討資本主義社會的家庭結構、勞動階級與消費行 為》（2005）中透過《神隱少女》探討日本型資本主義社會，包括中產階級、管 理階層、勞動者與消費行為的內涵與外顯意義，主要透過文本分析、人物角色與 敘事結構等電影元素，除了探討全球化資本主義社會的文化共通性之外，並將論 述荻野家的中產階級特徵、湯屋的階級分工，以及從消費行為看人性的呈現，試 圖建構出屬於日本式資本主義社會特殊的結構或機制。

在王耀瑄《宮崎駿動畫作品中的女性形象研究》（2005）中分析宮崎駿自 1984

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年至 2004 年，負責腳本創作的九部動畫中的女性形象。依年齡將女性分為「小 女孩」、「年輕女性」、「已婚婦女」、「老婆婆」四個階層，再加上出現多次的「魔 女」形象進行分析研究，討論每位女性的性格特色、社會地位、職業表現，以及 動畫中女性形象與傳統刻板印象之異同，並發掘出宮崎駿作品中女性的愛情觀與 自我意識的覺醒。研究結果發現，宮崎駿動畫中，小女孩們較符合傳統印象中天 真、活潑的形象，多屬性別為分化的人；年輕女性則多具備剛柔並濟的人格特質，

面對愛情時，能正視內心感受，絕不為愛喪失自我；已婚婦女雖處於傳統男權社 會中，卻能保有自我意識、超越焦慮，達到自由選擇未來的境界；老婆婆們充滿 活力，在動畫中展現沈穩、樂觀的一面；至於法力無邊的魔女們，超越傳統形象、

各展所長。即使是作惡多端的黑魔女，也有機會洗心革面，在其動畫中，巫婆可 以不死。宮崎駿雖然身為男性，卻能以敏銳的觀察力和創造力，勾勒出各具特色、

性格互異的女性形象。宮崎駿並不刻意隱瞞女性仍生活在男權社會的事實，但她 們的自我意識充分覺醒，跳脫性別刻板印象的桎梏，和男性實力相當，甚至比男 性更加努力、堅韌，社會地位也不亞於男性。

在劉邦祺《宮崎駿漫畫《風之谷》之研究》（2006）上，分析探討宮崎駿的 漫畫表現形式，了解他個人的漫畫語言，探究角色服裝的符號語彙。並根據宮崎 駿的訪談紀錄與文章來分析探討漫畫的文本內容，了解宮崎駿的中心思想，再透 過漫畫元素的分析，了其創作思想的來源，並藉由漫畫與動畫的比較，印證漫畫

《風之谷》是呈現宮崎駿的思想與精神最完整的作品。本論文在研究上有四點發 現：第一、宮崎駿的漫畫形式，架構於一般傳統漫畫共同語言上，但其繪製漫畫 的方式採取如素描般的筆觸，圖框的表現方式豐富且多變化，風格樸實自然；第 二、《風之谷》的角色為數眾多，宮崎駿對於各個角色的個性與風格皆有深入且 鮮明的刻畫且定位明顯，不論是主角或是反派角色，都會成長與蛻變；第三、宮 崎駿在漫畫《風之谷》中所欲彰顯的主題概念乃是以「生命的價值」來表達人與 自然相互共生的觀點，而非人本思想的環保主義；第四、漫畫《風之谷》的主題 概念與創作元素，與宮崎駿所處的時代背景與生活經驗息息相關，且之後仍在宮

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崎駿日後的動畫創作中不斷延伸。由此可見，漫畫《風之谷》是發揚其中心思想 與精神最完整且最具代表性的作品。

陳靜琳《探討動畫對學童環境概念之影響---以宮崎駿動畫為例》（2006）中，

探討宮崎駿動畫中之環境概念，運用宮崎駿動畫設計動畫教學活動和學習單，瞭 解學生觀賞動畫後的環境概念及行為，以探討動畫作為環境教育媒介的可行性。

研究者以任教班級之五年級學童為研究對象，首先透過孩子採訪家長，了解家長 童年印象中的生活環境，與自己目前生活周遭環境的差異與比較。而動畫教學時 程為期末放寒假前的一週，以三天時間觀看三部動畫，先播放《龍貓》讓學生能 更明確體會及重現家長曾經歷過的生活環境之美，增加孩子對昔日自然風光的印 象；再以《平成狸合戰》這部動畫來詮釋與對照–今日與昔日環境的變遷過程，

導因於人類的經濟開發、科技文明發展所致；最後播放《魔法公主》再次強化學 生「人與自然之間的互動關係」，再來加深學童理解「經濟開發對自然環境的影 響」之環境概念。研究者於每部影片播放之後，即進行影片中相關的環境概念和 部分學習單題目之賞析與導讀。研究者以內容分析法來分析動畫作品中的環境概 念及學生學習單的回答內容，提出兩點的結論：第一、就學習單回答內容的分析 結果而言，家長雖然對現在環境有負面的看法，但接受經濟發展所帶來的便利生 活；孩子喜歡自然環境，能瞭解開發活動對生物影響，同情《平成狸合戰》狸子 的遭遇；反對大規模開發活動，但支持有限度的開發，希望取得平衡點，也理解 生物失去棲地的憤怒；出現校外行動的想法；第二、就日後環境行為觀察結論而 言，學童對自然較為敏銳，關懷落葉堆下的土壤，較願意喝白開水，更樂於拖地、

擦地，但仍抵不住遊樂區的誘惑。

吳知穎《久石讓的宮崎駿動畫電影音樂研究》（2006）中，以久石讓的八零 年代早期動畫電影音樂《風之谷》至近作《霍爾的移動城堡》，透過配器編制的 轉變、影音互動的配置與多元音樂風格的展現等，一路分析探究久石讓的動畫電 影音樂創作語彙。最後，則從電影音樂的功能性與藝術性兩個面向思考久石讓的 電影音樂創作，試圖從中找出宮崎駿動畫電影音樂至今仍備受大眾喜愛、在電影

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音樂區域中屹立不搖的原因。

在方靜雯《宮崎駿《神隱少女》字幕翻譯等效研究》（2008）中，以《神隱 少女》為研究題材，試圖透過溝通理論和等效翻譯理論來探討影片字幕翻譯，同 時關注接受者因素和訊息內容的傳遞。在文章脈絡上，第一章緒論，指出建立字 幕翻譯準則之重要性，並說明研究動機與研究範圍。第二章從傳播的角度，討論 翻譯與媒體的關係，認識影片字幕翻譯的媒體特性和字幕的作用。第三章從溝通 的角度來探討譯者在翻譯行為中應扮演的角色和必備的知識技能，並充分關注接 者因素，讓譯者能評估影響溝通環境的各種因素。第四章介紹等效論的演進，並 從關注文本訊息的觀點，以等效翻譯理論實際探討字幕翻譯中的問題，並指出等 效原則應用於字幕翻譯的可能性和限制性，同時藉由「訊息整合」這種訊息單位 概念的翻譯策略，可建立適用於字幕翻譯的等效翻譯標準，並符合奈達所提倡的

「功能對等」翻譯原則。第五章探討如何讓字幕訊息在符合字幕精簡原則之下，

同時符合翻譯等效原則。此外，本章亦提出影片中文化詞彙的翻譯策略，以解決 文化差異問題，讓字幕翻譯所涉及的研究範圍從語言層面擴展至文化溝通方面。

第六章結論，針對以上的研究內容進行總結。

辛宜家《宮崎駿動畫中性別角色呈現之探討》（2008）中，探討宮崎駿動畫 中之性別角色，分別以性別分工、性別特質、職業類別與職場位階及身體形象四 部份進行探討，並以國內影音出租店調查結果，統計出九十六年宮崎駿動畫中四 部最賣座之作品，分別為《龍貓》、《神隱少女》、《魔女宅急便》以及《紅豬》， 做為本研究之研究對象，以事件記錄之方式，採內容分析法探討其性別角色；並 發現在性別分工中，關於照顧、教育、打掃、清潔等工作，多以兩性共同參與工 作分配，多元的呈現兩性分工，而非如傳統觀念將責任落於女性；維持生計角色 及修繕等粗重工作則偏向過去傳統觀念，未能以活潑、創新的方式呈現。在性別 特質中，賦予兩性多元的個性、適意性與情緒穩定性；開放性相較於男性則突顯 了女性的獨立自主及其能力，可說一反過去對與女性柔弱的刻板印象，但在嚴謹 性部分仍以女性的細心呈現較多，與過去對女性的期待較為相似；因此宮崎駿之

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性別特質多能以開放、多元之方式呈現，但依然符合自古延續而來之既有觀念。

性別特質多能以開放、多元之方式呈現，但依然符合自古延續而來之既有觀念。