本章主要是在敘述本研究相關文獻的探討，共分為三節，第一節是自閉症患 者之概念及相關研究，第二節是動作分析模式理論之相關研究，第三節則是師生 互動之概念及相關研究。
第一節 自閉症患者之概念及相關研究
目前我國對於自閉症的研究大多是根據自閉症者的身心特質做一系列的研 究，而目前在特殊教育所廣泛認知的自閉症準則，多是依據特殊教育法所訂定「身 心障礙及資賦優異學生鑑定標準（2002）」為基準。而在本研究中為了能夠對於 自閉症患者能夠有更清楚的認識，而進一步的尋求更多鑑定的標準，以輔助本研 究對於自閉症患者的表徵、身心特質有更深層的認識，也做為本研究思考方向的 依據。故本節首先介紹自閉症之定義及特質，再針對自閉症作相關研究的探討及 說明。
一、自閉症之定義及特質
根據美國精神醫學學會（2000）所出版的刊物《精神疾病診斷和統計手冊第 四版修訂版》（DSM-IV-TR）中的診斷標準說明，自閉症患者會有以下幾種主要的 特徵，社交能力發展障礙；溝通能力障礙；重複刻板及有限行為、興趣、和活動 模式，而要被診斷為自閉症患者必須要有(一)、(二)和(三)特徵內的項目總和達 六項或以上，分別敘述如下：（引自孔繁鐘，2007）
（一）社交能力發展障礙 (表現為至少二項)
1.在使用多種非語言行為(例如眼神交流、面部表情及社交手勢等)來協助 社交互動上有明顯障礙。
2.不能發展與同齡兒童應有的同伴關係。
3.缺乏自發地尋求與他人分享樂趣或成就的機會。
4. 缺乏社交或感情的相互關係。
（二）溝通能力障礙 (表現為至少一項) 1.口語語言發展遲緩或完全缺乏。
2.雖有足夠的言語能力，而不能與他人開始或維持一段交談。
3.刻板地重複一些言語或奇怪的言語。
4.缺乏各種自發的兒童假想遊戲或社交模仿遊戲。
（三）重複刻板及有限行為、興趣、和活動模式 (表現為至少一項)
1.沉溺於某一種或幾種刻板、有限的興趣，而其注意集中的程度卻異常。
2.固執於某些特殊而不具形規或儀式行為。
3.刻板重複的身體動作行為（例如，前後搖晃身體、頭部、室內繞圈等）。 4.持續專注於物件的某些部份。
世界衛生組織所主編的國際疾病分類典（International Classification of Diseases 10th, ICD-10）指出，自閉症患者必須要同時符合下列（一）、（二）、
（三），三項原則：（引自胡海國、林信南，1996）
（一）三歲前出現下列三項中至少一項功能之發展異常或障礙 1.社交溝通情境之理解性或表達性語言。
2.選擇性社交依附或交互得社會互動。
3.功能性或象徵性遊戲。
（二）下列 1.2.3.各項合計至少六項，其中 1 至少出現兩項，2 和 3 各至少出 現一項
1.交互社會互動之質的障礙
（1）不會適當使用注視、臉部表情、姿勢等姿體語言來調整社會互動。
（2）未能（以適當的生理年齡）發展與同儕分享興趣、活動和情緒的同 儕關係。
（3）缺乏社會情緒的交互關係，而表現出對別人情緒的不當反應，或不 會依社會情境而調整行為，或不能適當的統整社會、情緒和溝通行為。
（4）缺乏分享別人或與人分享自己的快樂 2.溝通方面質的障礙
（1）語言發展遲緩或完全沒有口語，也沒有使用非口語的姿勢或手勢動 作來作為替代性溝通的企圖。
（2）不會發動或維持一來一往的交替談話關係，能與對話者有相互回應 的溝通狀況。
（3）刻板或重複的使用語言或以有特異的（idiosyncratic）方式使用詞 彙或片語。
（4）缺乏自發性的假扮遊戲或社會性模仿遊戲。
3.狹窄、重覆及刻板的行為、興趣和活動，在下列領域至少一項
（1）執著於一種或多種內容或焦點是異常的刻板或狹窄的興趣，或一種 或多種強度異常的興趣。
（2）強迫性的執著於非功能性的常規或儀式。
（3）刻板和重複的動作，包括手和手指上下拍動或旋轉，或是整個身體 複雜的移動。
（4）執著於物品的部分或玩具的非功能性部分（例如其氣味、物體表面 的感覺、或他們產生噪音或震動）。
（三）不是由廣泛性發展障礙、社會情緒問題的接受性語言發展障礙、依附障 礙、有情緒問題行為的智能障礙、不尋常的早發性精神分裂症（Schizophremia of Unusually Early Onset）及雷特氏症等。
我國特殊教育法所指之自閉症學童是根據教育部（2002）身心障礙及資賦 優異學生鑑定標準第十二條及特殊教育法第三條第二項第十款所稱自閉症，指 因神經心理功能異常，而顯現出溝通、社會行為、行為及興趣表現上有嚴重問
題，造成在學習生活適應上有顯著困難者，其鑑定標準如下
執行）等能力有缺陷（Russell, 1997）。Simon 與 Datric（1993）指出自閉症 兒童在社會行為上，沒有共同的注意力（joint attention）、不懂得用視線接 觸做非口語的溝通或察覺別人的表情、不會注視他人的眼睛和臉部來察覺他人的
表 2-1-1 自閉症患者之相關研究（續）
第二節 動作分析模式及相關研究
動作分析模式為 Jewett 等（1995）所提出的五大體育課程模式之一，不同 的模式會依據不同的體育教師之價值信念而發展出不同的體育課程活動設計，在 本節主要探討課程定義、動作分析模式與價值取向之間的關係以及動作分析模式 其課程理論與各相關研究。
一、課程定義
何謂「課程」？從許多研究者對於「課程」的解釋，我們不難發現，其實「課 程」這個名詞，是必須有所遵循的一套方法，而透過此方法，可以達成一個特定 目標或是目的，所以課程是在教學前亦或學習前所要做出的計畫或是決定，而該 計畫或決定，將會影響到往後所面臨的教學設計、教學活動、教學方式，進而影 響到整個教學的大方向，所以有學者即表示，「課程」猶如車輪，一轉動便決定 整體方向（陳文祥，2006）。從表 2-2-1 可以檢視出研究者們對於課程的明確解 釋。
表 2-2-1 研究者對於課程解釋之摘要表
研究者（年份） 對課程之解釋
Tyler（1975） 課程是學校為達成教育目的而計畫及指導學生一切之學習活 動。
Jewett 與 Mullan
（1977）
課程為教學活動前之準備計畫，而課程活動則會依據教師希望 學習者達成之預期目標不同而改變。
Taylor（1985） 課程是教育事業的核心，是教育的手段，教育如果缺少課程，
就像沒有輪子的車子，訊息無法傳遞，意義無法傳承，價值無 法解釋，所以教育活動之中，課程為重要角色。
王文科（1991） Curriculum（課程），源自於拉丁字 currere，意指奔跑、跑馬 場，傳統觀念中，課程為了獲得較育效果的一種學習或是訓練 的過程。
黃政傑（1993） 課程原指跑道，引申為學習經驗與學生學習並遵過程，課程 是教學科目之總成或內容，也是學生在學校指導下之ㄧ切學 習行為。
王春堎（1999） 有一定計畫的程式來受以事物經驗而可以試驗稽核者，均可 稱為課程。
陳清祥（2008） 課程是為一種可以使學習者在認知、情意、技能三方面都能 有所成長的一則計畫。
經由以上說明，可確定研究者對於課程的定義為：課程是可對認知、情意、
技能都能有所提升、有所增強之計畫或決定。
二、動作分析模式與價值取向的關係
闕月清（1999）指出，體育課程模式針對體育教學之實務教師而來說，其功 能主要提供各教學變項間之關係，簡易而又明確的說明、詮釋以及預測，體育教 學的成效，有賴體育課程模式為基礎與取向達成。不同的體育教師會受到不同的 教育背景、價值取向、學校及學生特色與社區資源，發展出其慣用的課程模式，
並將模式衍伸而設計其課程，當然，課程的設計影響首先就是學生的學習結果。
Jewett 等（1995）提出了五種課程模式乃根據五種價值取向理論而定。其 中，運動教育模式偏向學科精熟價值取向、體適能教育模式偏向學科精熟價值取 向、動作分析模式同時受到學習過程取向以及學科精熟取向的影響、發展模式偏 向自我實現價值取向、人的真諦模式偏向生態整合價值取向。而五種價值理論分 別如下：
（一）學科精熟取向（Disciplinary Mastery）
學科精熟價值取向的課程目標強調促進學生運動表現技巧，並且透過學習運 動獲得與動作相關的知識、發展體適能，教學時以培養運動技術為核心內容，舉 凡能強化運動表現的知識，如運動規則、運動生理學、運動生物力學等，都是教 學時重要的參考依據，而教師就像一位運動專家，精通各種運動技巧與知識，並 能正確完整說明、示範運動技巧。
（二）學習經歷取向（Learning Process）
學習歷程價值取向的課程目標焦點在運動知覺能力、技巧獲得過程、創意的 動作表現、問題解決技巧及理解學習動作等方面，教學重點擺在學科與個人之 間，除了學習運動技巧之外，也重視學習的整個過程，因此教師必須教導學生如 何學習，但是學習的主體是學生，對於技能的學習，教師只是扮演輔導的角色，
在教學歷程中引導、鼓勵學生探索動作、發現問題與解決問題。
（三）自我實現取向（Self-actualization）
自我實現取向的課程目標在於建立個體的獨立性格、學習負責任，發揮個人 潛能與發展自我，個人的優先順序位於學科與社會之前，乃以學生為中心的學習 型態，情意教學時以滿足學生學習興趣與需要為先，教師任務在努力達成個體認 知、情意、技能各方面成長。
（四）社會重建取向（Social Reconstruction）
社會重建取向的課程目標希望學生為關注社會改革、重建社會價值努力奮 鬥，社會需求優先於個人、學科，教學時鼓勵學生以價值澄清方式了解、批判社 會，也讓學生明白學校是大社會的縮影，而個人在團體中的互動關係，能使個體 省思進而改變自己，推己及人達成改善社會目標。
社會重建取向的課程目標希望學生為關注社會改革、重建社會價值努力奮 鬥，社會需求優先於個人、學科，教學時鼓勵學生以價值澄清方式了解、批判社 會，也讓學生明白學校是大社會的縮影，而個人在團體中的互動關係，能使個體 省思進而改變自己，推己及人達成改善社會目標。