艋舺位於臺北盆地西南邊，西鄰淡水河，乾隆年間以降，由於河道的淤淺，
使船隻無法上行至新莊，艋舺因而興盛，致富的郊商，鳩集三邑移民興建龍山寺，
成為地方信仰的中心。在既有的文獻上，目前有李乾朗、李奕興等學者對龍山寺 有詳細的介紹，但對本論文的主題目前尚無論著出版。故以下僅擬將與本論文有 關的原始史料與前人研究作一整理回顧。
一、艋舺地區的開發：
艋舺的發展實因臺北盆地的開發，《臺北市志》卷二 自然志 地理篇4、《臺北 市志》卷三 政制志 行政篇5，兩部市志對於艋舺地理位置與行政變革有清楚的紀 錄。莊永明《臺北老街》6，介紹臺北的歷史發展，並列舉臺北三市街－艋舺、
大稻埕、臺北城，因不同的發展背景，產生各具特色的街道佈局、房屋建築。王 詩琅著、張良澤編《艋舺歲時記－臺灣風土民俗》7，作者生於艋舺，對於該地 有充分的認識，本書內容豐富，不僅記載艋舺的發展，還兼述及臺灣商業史、臺 北的地形、淡水河流域的變遷…，可從多方面的資料中來認識艋舺。
有關臺北盆地的開發以溫振華《清代臺北盆地經濟社會的演變》8碩士論文 中有深入的研究。文中對艋舺地區的興起，以及三邑移民與龍山寺的關係有詳細 的記載，為本論文的研究提供眾多參考資料。劉豐極《艋舺清水巖祖師廟研究》9， 文中論及安溪人、三邑人兩大族群與寺廟的關係，可透過作者研究艋舺清水巖祖師 廟，了解艋舺地區地緣組織的特色，有助於釐清族群間對立、衝突的真相。
期刊論與報導文方面如《臺北文物－艋舺專號》10，本期刊以介紹艋舺歷史的 沿革、人物軼事、三大廟門、與早期移民之間的械鬥，並與當地耆老座談，了解早
4石再添編纂《臺北市志》卷二 自然志 地理篇，臺北市文獻委員會，1987 年 6 月
5曹助煌編纂《臺北市志》卷三 政制志 行政篇，臺北市文獻委員會，1987 年 6 月
6莊永明《臺北老街》，臺北市：時報文化出版，1991 年 7 月 1 日
7王詩琅著、張良澤編《艋舺歲時記－臺灣風土民俗》，臺北市：海峽學術，2003 年
8溫振華《清代臺北盆地經濟社會的演變》，國立師範大學歷史研究所碩士論文/1978
9劉豐極《艋舺清水巖祖師廟研究》師範大學臺灣文化及語言文學研究所在職進修專班碩士論文 /2009
10《臺北文物－艋舺專號》第 2 卷第 1 期，1953 年 4 月 15 日
期艋舺地區發展的情形。劉小燕〈艋舺地區相關問題初探〉11，康素慎〈說艋舺〉
觀光？艋舺龍山寺觀光資源探討〉21分析艋舺龍山寺的觀光資源，指出關於龍山
仰喜用「祭祀圈」一辭，以此說明地方廟宇主祀神、祖籍神明信徒的分布範圍，
表的〈彰化媽祖的信仰圈〉36，以祭祀圈的概念擴大為「信仰圈」的新觀點，兩
主題以究研信眾變遷的學位論文有姚麗香《臺灣地區在光復後宗教變遷之探 討》42，林本炫《當代臺灣民眾宗教信仰變遷的分析》43，前者探討光復前及光 復後臺灣宗教發展的趨勢，經由人口結構、經濟結構、及社會階層體系三個層面 做分析。企圖探討社會結構的變遷對各類宗教信仰的影響。後者分析當代臺灣的 宗教變遷趨勢，以及個人信仰變遷的主要特性和動態過程。
蔡武晃〈祖籍、動員與信仰-北臺灣龍山寺法脈的觀音信仰組織研究〉44，對 於龍山寺與三邑人的等號關係提出不同的看法。北臺灣以艋舺龍山寺為中心延伸 至十七個觀音信仰，將北臺灣三邑人連結成一個社會網路，作為社會聯繫、同鄉 交流、信仰祭祀及防禦作戰的共同體。但隨著觀音信仰的通俗化，此種共同體的 緊密度已逐漸瓦解，就如本文所要研究的結果相似，物換星移之下，早期建寺的 族群關係已不復見。
另外有關日治時期民俗宗教的變遷，有蔡相煇〈日據時期的北港朝天宮〉45， 王見川〈光復前的北港朝天宮〉、〈日據時期的臺南開元寺〉、〈日據時期的彰化南 瑤宮與臺南大天后宮〉、〈光復前的大岡山超峰寺-兼談其派下寺院〉46，其中較為 全臺知名者以北港朝天宮最為人所知，其於日治時期，廟產眾多，信眾遍佈全省，
為臺灣媽祖廟的龍頭，〈日據時期的北港朝天宮〉著重於政治層面的探討，〈光復 前的北港朝天宮〉以宗教活動為中心。兩篇論文的論述可作為本文於日治時期政 治與宗教活動層面的探討。
綜觀前人對艋舺地區的發展、宗教的源流、龍山寺歷史的研究相當多，但 多以龍山寺的外部建築、歷史沿革、宗教信仰為研究的對象。至今與本文直接有 關的主題並無完整的著作，所以筆者希望能透過此次的研究，分析臺灣歷經不同 的統治，對於龍山寺宗教組織、寺廟管理、信眾變化與寺廟功能的轉變及其影響。
42姚麗香《臺灣地區在光復後宗教變遷之探討》，國立臺灣大學社會學研究所碩士論文/1985
43林本炫《當代臺灣民眾宗教信仰變遷的分析》，國立臺灣大學社會學研究所博士論文/1997
44蔡武晃〈祖籍、動員與信仰-北臺灣龍山寺法脈的觀音信仰組織研究〉《民俗與文化》第 6 期，
2010 年 12 月，p99~139
45蔡相煇〈日據時期的北港朝天宮〉，《臺灣史國際學術研討會-社會、經濟與墾拓論文集》，1995 年，頁 125~142
46王見川、李世偉《臺灣的寺廟與齋堂》，臺北縣蘆洲：博揚文化，2004 年，頁 45~76
第三節 研究方法與架構