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貳、 、 、 、新移民子女與社會課程之相關研究 新移民子女與社會課程之相關研究 新移民子女與社會課程之相關研究 新移民子女與社會課程之相關研究
現行國民中小學九年一貫課程綱要（教育部，2010c）中的文化範圍由鄉土推展至 國際，藉由認識家庭、認識學校、認識社區，然後到認識台灣，擴大到東南亞，甚至全 世界。就國小階段而言，有關社會領域之課程學習階段所界定之鄉土範圍，其實是根據 行政區域來劃分。根據陳玲月（2002）研究指出：
一、 第一學習階段（1-2 年級）之鄉土範圍是住家與學校附近；
二、 第二學習階段（3-4 年級）之鄉土範圍是其居住城鎮，包括縣市鄉鎮；
三、 第三學習階段（5-6 年級）之鄉土範圍是台灣。
鄉土教育之目標與多元文化教育目標相去不遠，不外也是希望先瞭解自我，以及瞭
解影響自己言行舉止的文化，以生活化之素材，使學童藉由認識鄉土文化而愛護自己的 母文化，進而尊重、接納其他族群的文化（周淑卿，2000；郭禎祥，1994）。以自身所 屬之鄉土環境、族群文化為核心，培養尊重與包容各族群及文化之態度，進而具有開闊 胸襟與國際視野之世界觀。鄉土教育之理念不僅重視培養鄉土愛與地方意識，更重視各 族群之習俗文化，強調多元的生活方式，並提供不同的文化觀點、經驗和貢獻（黃政傑，
1995）。所以，鄉土教育與多元文化教育兼顧，培養學童具備開闊之視野與胸襟，學習 如何尊重、包容與欣賞其他族群文化，進而共同激盪出不同於以往，但是屬於各族群所 共同擁有之新特質。這對於母親來自不同文化背景之新移民子女來說更是顯出其重要性
（王天敏，2008）。運用多元文化觀點與世界觀之角度檢視鄉土、重視鄉土，避免流於 分化或本位主義，導致偏見或產生敵意，終使所有學童進而尊重每一個人以及每一種文 化，成為具有世界觀的國民（歐用生，1995）。
何青蓉（2003a）提出跨國婚姻移民教育的課程與教學需展現出文化的相關性，課 程重點要同時融入主流文化與其原生文化中相關的價值信念，並善用文化的多元性與差 異性，刺激學習者反思價值與個人期待間的落差。因此何青蓉（2003b）呼籲教育的內 容與過程必須導入尊重多元與差異的態度，協助學習者相互理解與認同，鼓勵新移民先 生及家人共同參加教育活動，學習彼此包容與諒解。
高淑清（2005）指出一個由不同文化族群的父母所組成之家庭，其文化張力其實也 提供親子一個既新奇又良好的展現機會，因此親子教育的介入與協助，實不能輕忽抹滅 新移民家庭本身的文化特色與優勢，應把握並思考「借力使力」的原則，在其原有的家 庭功能與基礎上，強化家庭自發性的發展與韌性。
許祐瑄（2007）研究高雄市新移民子女對父母雙方本國與母親原生國之鄉土知識與 鄉土認同，藉由對教師的訪談，發現教師對新移民母文化教學困境，在於目前國內未有 完整、系統的多元鄉土輔助教材，學校行政、教師只能以有限的資源或依賴新移民女性 回娘家來幫忙蒐集多元鄉土輔助教材，因此研發多元鄉土輔助教材是教育單位應努力的 方向，以方便讓師生進行有價值的活動。而高雄市新移民子女之鄉土知識與鄉土認同，
受訪新移民女性表示：孩子到了高年級會在乎同儕與他人的觀點，自己與他人之差異 性，潛意識下排斥母親原生國文化，造成母子關係的不良影響，學校教育應加強，讓歧 視少一點，關懷多一些，尊重人的價值與差異性，建構尊重個別差異的文化價值觀。
現行國民中小學九年一貫課程綱要（教育部，2010c）之基本內涵，推動鄉土教育 之目的在使學童透過認識自己成長、居住的地方，使其認同自己的鄉土，並願意改善鄉 土環境，達成「認識、關懷、認同、與尊重多元文化」之目標，讓學童感受到身為當地 一份子為榮傲的地域認同與歸屬感（秦有為，2001），進而產生服務家鄉、造福社會、
建設國家與關懷世界之偉大情操。鄉土知識與鄉土認同呈現顯著正相關，鄉土知識程度 越高，則其鄉土認同之程度也就越趨積極（許祐瑄，2007；王天敏，2008）。
家庭社會化方面，在語言使用、穿著及陪同母親參加同鄉聚會方面，新移民子女分 數較低，顯示在家庭中對於子女的社會化影響仍以父系文化為主。在族群的自我歸屬感 方面，新移民子女多能認同母親，不因母親所屬的族群而感到自卑。新移民女性若能教 導子女學習母語，子女也願意使用，對子女在族群認同發展上，會有正面的影響；而新 移民女性若具有較高的教育程度，多半較能認同自己，也能讓別人認同，同時，亦具備 足夠的能力教養子女，因此，子女多能產生正向的認同。而在完整的家庭型態以及父與 母的共同教養下，子女感受到父母雙方的關愛與照顧，對於身心發展中的子女有正向的 影響，繼而影響族群認同的發展。總體而言，新移民子女知覺鄰居、同學與教師對其皆 抱持著接納的態度，人際關係大致良好，顯示國中階段的新移民子女，同儕與他人對其 抱持的看法影響其族群認同的程度（陳毓齡，2009）。
社會領域強調人與自己、人與人、人與環境間的互動關係，就學習素材的適切性而 言，由生活經驗出發、結合社區特色資源的課程設計最恰當，而新移民子女的雙文化學 習應兼顧母親國家和本土在地的文化學習，才能達到雙文化認同的目的。而中年級的社 會領域著重鄉土學習，適度將新移民母親國家文化和相關議題融入教材，在課程設計方 面的難度較低，實施方向也較符合文化回應教學的理念，所以文化回應教學的對象不限 於弱勢或特定族群學生，而是可以全部學生為對象，透過社會領域課程，讓一般學生學
習去尊重與欣賞異國文化外，更希望讓新移民子女學生透過其母文化的學習優勢，提升 學習興趣與成就外，回應母文化的課程讓學生變為專家，師生可以共同建構課程（林美 慧，2003），將原本的文化差異轉化為全班的文化資源。新移民子女若對其擁有的文化 資源抱持正向態度，可增強其自信、自尊，因此本研究以文化回應教學發展符合學生生 活經驗的社會領域課程，豐富現有的教材內容，並體察自身雙文化之優勢，以其母文化 為立基點，透過與新移民母親的互動，建立自信，提升新移民子女學業成就與學習動機。