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本節研究者所欲探討的是變形故事中變形者的分類,也就是變形者的性別、

階級(社會地位)、能力、在故事中扮演的角色,與其變形事件之間是否有任何特 殊關聯。第一部分探討變形者的能力、階級與變形的關係,第二部分探討變形者 在故事中的角色與變形事件的關聯性。

一、變形者的能力類型與變形:

弗萊在《批評的剖析》一書中依據主人公的能力:神、英雄、領導者、平凡 人、智能較低者,將虛構故事分為五種虛構模式:神話、浪漫故事、高模仿、低 模仿、反諷。研究者曾嘗試以這五種能力類型的主角作為本研究的變形者之分類 依據,但發現並不能完全套用,如研究對象中,變形者屬於神的完全沒有,變形 者屬於智能低劣者的也無例可尋,而具有魔法的仙子、巫婆、精怪卻無類可歸。

此外研究者又發現童話故事中的角色呈現兩極化的現象,非富即貧,不是王室成 員就是「貧」民百姓,再不就是數量較少的魔法特異人士。於是只好捨棄佛萊的 珍貴理論而另行分類,先依據人類最原始的分類--性別分成兩大類,再個別將 變形者分為王室成員、平民、法師異士(仙子奇女)等三種類目。分析表如表二:

※ 表二:變形者的性別別與階級能力分類表:

變形者的能力分類

篇 名

男性王子國 男性平民 男性法師異 女性公主女 女性平民 女性仙子奇

4 只在夜裡出門的人

6 無靈之體

變形者的能力分類

篇 名

男性王子國 男性平民 男性法師異 女性公主女 女性平民 女性仙子奇

8 長不大的牧羊人

14 王子娶了一隻青蛙

15 鸚鵡

16 十二頭牛

18 金絲雀王子

19 克林王

20 倔強的比埃拉人

48 三條狗

59 貝琳達與醜妖怪

63 猴子的宮殿

64 火爐裡的羅西娜

67 水牛頭

龍和小神馬—龍

75

龍和小神馬—馬*

79 費奧拉旺德和美麗的伊索 琳娜

85 頻果姑娘

91 小豆子和牛*

107 三只石榴的愛情

122 洗衣服的母雞

變形者的能力分類

篇 名

男性王子國 男性平民 男性法師異 女性公主女 女性平民 女性仙子奇

薩拉曼卡學校—師

128

薩拉曼卡學校—徒*

130 螃蟹王子

132 美人魚妻子

134 里翁布魯諾

136 菲羅多洛與菲羅美娜

140 用手揉出的王子

144 蛇國王

會下金蛋的螃蟹-弟弟

146

會下金蛋的螃蟹-公主

147 科拉魚

150 皮皮娜蛇

153 偷東西的鴿子

154 賣豆子的商人

161 迷迭香

164 鴿子姑娘

178 長金角的小牛

180 孔雀毛

182 有一條臭尾巴的老鼠

189 長角的公主-大哥

變形者的能力分類

自基本生活所需的食衣住行,甚至是攀權附貴以改變階級的陰謀算計。另外,男 性變形者屬於魔法人物的僅有三位,所佔的比例最少。女性變形者中,三種變形 者—王室公主、平民女孩、仙子奇女的數量都相差不多,足見變形事件的發生並 不因為女性的身分地位不同而有所差別。而女性變形者中屬於仙子奇女類的美女 巴爾加利娜、石榴姑娘、〈龍與小神馬〉中的神馬,在歸類時較為困難。由於故事 對這三位人物的背景未做清楚的交代,因此研究者僅能就三位人物在故事中的行 徑、表現判定歸屬於仙子奇女一類,因其在變形期程中展現出異於常人的奇異事 跡:如美女巴爾加利娜與石榴姑娘能在遇到危機時輕易變形,且連續變形。小神 馬女孩則是在扮演小神馬的過程中展露預卜能力、超凡的智慧與過人的勇氣,不 僅能說人話還能提供主人公魔法器物以脫險。

二、變形者的角色類型與變形:

俄國民俗學家普羅普在《故事型態學》一書中,提出了故事角色的區分理論,

將民間故事中的角色分為七種類型:

A. 加害者:對主人公施予加害行為,與主人公發生打鬥或糾纏、追捕。

B. 贈與者:提供寶物給主人公。

C. 相助者:協助主人公空間移動、度過難關、解決難題、變形。

D. 公主(被尋者):指派難題者,或是主人公任務中的被追尋者。

E. 派遣者:任務派遣者,具承上啟下的功能。

F. 主人公:故事的主角。

G. 假冒者與欺騙者:假冒主人公的欺騙者。

筆者在進行變形者的角色歸類時,遭遇到的問題同樣也有類目無例可尋的狀 況,如「假冒者」。且認為贈與者與相助者其實都是對主人公提出幫助者,在變形 者的分類中沒有再予以區分的必要,於是決定將兩者(贈與者、相助者)合併為

一個類目。而相助者與被尋者中又有許多變形者已是、曾是或將是主人公的伴侶,

且被尋者全都與主人公有著愛情或夫妻關係,於是將有伴侶身分的變形者獨立提 出另列一目。此外,研究對象中還有一種變形者—女主角的兄弟無法找到歸類的 項目,於是再增列一個類目—陪伴者,在故事中扮演主角的親兄弟,一直陪伴在 主角身邊,相互照應、手足情深。最後研究者確定將變形者的角色類型分為以下 五種角色類型:

A. 加害者:同上

B. 相助者:提供寶物給主人公或協助主人公度過難關、解決難題。

C. 伴侶:在故事中與主人公有愛侶關係,甚至夫妻關係。

D. 主人公:同上

E. 陪伴者:主人公的兄弟手足。

如表三:

※ 表三:變形者之角色分類表:

角色類型

編號 篇 名 加害者 相助者 伴侶 主人公 陪伴者

4 只在夜裡出門的人 *

6 無靈之體 *

8 長不大的牧羊人 *

14 王子娶了一隻青蛙 *

15 鸚鵡 *

16 十二頭牛 *

18 金絲雀王子 *

19 克林王 *

20 倔強的比埃拉人 *

角色類型

編號 篇 名 加害者 相助者 伴侶 主人公 陪伴者

48 三條狗 *

59 貝琳達與醜妖怪 *

63 猴子的宮殿 *

64 火爐裡的羅西娜 *

67 水牛頭 *

龍和小神馬—龍 * 75

龍和小神馬—馬 *

79

費奧拉旺德和美麗的伊索 琳娜

85 頻果姑娘 *

91 小豆子和牛 *

107 三只石榴的愛情 *

122 洗衣服的母雞 *

薩拉曼卡學校—師 * 128

薩拉曼卡學校—徒 *

130 螃蟹王子 *

132 美人魚妻子 *

134 里翁布魯諾 *

136 菲羅多洛與菲羅美娜 *

140 用手揉出的王子 *

144 蛇國王 *

146 會下金蛋的螃蟹-弟弟 *

角色類型

編號 篇 名 加害者 相助者 伴侶 主人公 陪伴者

會下金蛋的螃蟹-公主 *

147 科拉魚 *

150 皮皮娜蛇 *

153 偷東西的鴿子 *

154 賣豆子的商人 *

161 迷迭香 *

164 鴿子姑娘 *

178 長金角的小牛 *

180 孔雀毛 *

182 有一條臭尾巴的老鼠 *

長角的公主-老大 *

189

長角的公主-公主 *

總計 3 3 13 21 2

百分比 7% 7% 31% 50% 4.8%

總數 42

從表中統計數據可以看出,42 位變形者中身為主人公者有 21 位之多,佔了將 近五成。其次為伴侶 13 位,約佔 3 成 1。相助者有 3 位,加害者有 3 位,陪伴者 僅有 2 位。童話故事是以象徵的手法創作出來的,變形故事亦復如是。比起一般 童話故事,變形故事更含有強烈的心理象徵意味,「變形」是幻想的、是日常生活 中不可能發生的,因此筆者試著藉精神分析法做以下解讀:

A.)主人公的變形-21 位(50%)

一般人在聽讀童話故事之時,最容易將自己投射在主角身上,主角的遭遇彷 彿是自己的經歷,主角幸福的獲得是自己來日成功的預言。主人公的變形代表人 格中被激發的原始本能,在理性的自我尚來不極控制時的為所欲為,據佛洛依德 的理論,唯有本我與自我甚至超我充分溝通融合,才能回復人形。因此主人公的 變形不僅帶給讀者更強烈的內心震撼,其影響力也較為直接深刻,所以變形故事 中主人公的變形比例有偏高的現象。

B.)伴侶的變形-13 位(31%)

故事中 13 位變形者皆有一項共同點:他們都曾是或最後都會成為主人公的 伴侶,是五種角色類型中比例次高的。變形的伴侶還有一個特徵--大多數都變 成動物,並且大部分都是在婚前被變了形。仔細思量,由古迄今,一般人人生的 最終目其實與動物並無二致,無非是成家立業、娶妻生子、傳宗接代,最好還能 光宗耀祖。「愛與被愛的需求」人皆有之,體現在變形童話中,則是如此高比例的 伴侶之變形事件。人本心理學之父馬斯洛在其「需求層級理論」中,將人類的需 求分為五個層級,而第三層級就是「歸屬與愛的需求」。一般人在社會生活中,都 渴望得到群體的歸屬感,在家庭生活中,則期待能與一位真心相愛的對象,共組 幸福甜蜜的家庭。人的一生絕大多數都是處在婚姻關係中的,伴侶對於個人有相 助扶持的功能,也有考驗與砥礪成長的功能。雖然依據 Bruno Bettelheim 說法105, 有些伴侶的動物變形(特指動物新郎)可以解釋為一種動物野性般的性壓抑,必 須透過主人公的愛與包容,走入婚姻,使壓抑的性衝動得到正當的宣洩。但研究 對象中,變形的伴侶以女性居多,且有時扮演更高層次的相助者或拯救者的超我 角色。伴侶的變形無論是考驗還是助力,目的都在使主人公的人格獲得更高層次 的發展,雖然是間接的力量,但卻是重要且不可或缺的。

C.)相助者的變形-3 位

在〈三條狗〉、〈龍與小神馬〉、〈賣豆子的商人〉三篇故事中,三位變形者都

105 Bruno Bettelheim 著,The Uses of Enchantment(New York :Vintage Books,1976),頁352-356。

是協助主人公獲致成功的重要力量,他們與主人公沒有任何血緣或愛情聯繫,最 後卻與主人公發展出禍福與共、亦師亦友的深厚友誼。有句俗話說:「在家靠父母,

出外靠朋友」,人的一生中朋友對個人的影響是不容小覷的。從佛洛伊德派精神分 析的角度看來,相助者的變形與對主人公的協助,正代表著超我(良師益友的提 攜或仙子的贈與)與本我(相助者的變形)對自我的協助,(依據 Bettelheim 的說 法)唯有當超自我與本我都幫助自我時,主人公才能成為一個完全整合的人。

D.)陪伴者的變形-2 位

在〈十二頭牛〉與〈長金角的小牛〉這兩篇類似的故事,都是描述離家的兄 妹(姐弟)歷險而最後獲得幸福人生的故事。故事中哥哥(弟弟)與妹妹(姐姐)

彷彿是不可分割的整體,從離家、哥哥(弟弟)變形,到妹妹結婚、哥哥(弟弟)

彷彿是不可分割的整體,從離家、哥哥(弟弟)變形,到妹妹結婚、哥哥(弟弟)

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