第二章 戰前大肚鄉的社會情況
第二節 漢民族的移墾社會
1683 年（康熙 22 年）9 月鄭克塽降清，台灣政權歸屬清帝國。在清朝 212 年 的統治中，原以先住民為主體的漁獵社會，由於漢民族移民的大舉遷入，快速轉 變成漢人移墾的農業社會。隨著漢人農田水利的開發，台灣各地陸續拓展，大肚 鄉也在此時由拍瀑拉族（papora）的漁獵社會，完全成為以漢人為主的農業社會。
一、 康熙、雍正時期的開發
14 江日昇，《台灣外記》，台北：台灣銀行經濟研究室，台灣文獻叢刊第 60 種，1960 年，頁 204、233。
15 連橫，《台灣通史》，台北：台灣銀行經濟研究室，台灣文獻叢刊第 128 種，1962 年，頁 416。
16 同註 5，頁 166。
鄭氏政權治台時期，漢人已從彰化平原進入大肚鄉開墾，至今大肚鄉內尚遺 有營盤、營埔等鄭氏屯墾的地名可資佐證。然而 1697 年（康熙 36 年）郁永河來 台探採硫磺，其所撰的《裨海紀遊》卻是如此記述：
「十二日，過啞束社，至大肚社……林莽荒穢，宿草沒肩，與半線 以下如各天。至溪澗之多，尤不勝記……十三日，渡大溪，過沙 轆社，至牛罵社……十七日，小霽……將登麓望之……策杖披荊 拂草而登。既陟巔，荊莽樛結，不可置足。林木如蝟毛，聯枝累 葉，陰翳晝暝，仰視太虛，如井底窺天，時見一規而已。雖前山 近在目前，而密樹障之，都不得見。惟有野猿跳躑上下，向人作 聲，若老人欬；又有老猿，如五尺童子，箕踞怒視。風度林杪，
簌簌聲，肌骨欲寒。瀑流潺潺，尋之不得；而修蛇乃出踝下，覺 心怖，遂返…… 十九日……風漸橫，草木披靡……。」17
可知當時本區還是農業未開發之區。究其原因有二，一是鄭氏政權徭賦酷重，漢 人又以武力屯墾來侵佔土地，平埔族在土地日減，生計日蹙的情形下，只好棄地 遷移他處。二是滿清佔領台灣後，為了避免 台灣再度成為抗清之地，將鄭氏軍民 悉數遺返原籍，且依施琅之議頒佈渡台禁令，管制渡台人民，漢人土地的開墾才 會停滯。不過如此原始荒涼的景觀只是短暫的現象，隨著有領照移入者及偷渡者 日益增多，漢人不久又渡過大肚溪而來。《諸羅縣志》中描述：
「自四十九年……蓋數年間而流移開墾之眾，又漸過半線大肚溪以 北矣。」18
可知至 1710 年（康熙 49 年），移民已普及至大肚溪以北的區域。
康熙中期之後，渡台禁令漸漸鬆弛，加之大陸沿海各省人口大增，形成糧食 短缺現象，官方開始鼓勵人民外移墾荒。而閩南漳、泉二府，由於距台最近，乃
17 郁永河，《裨海紀遊》台北：台灣銀行經濟研究室，台灣文獻叢刊第 44 種，1959 年，頁 19~22。
18 同註 4，頁 110~111。
就地利之便，紛紛渡海來台，台灣中部移民因而日趨增多。大肚鄉因位於大肚溪 河口之北，背山面海，且接近漢人聚落半線（彰化）之便，開發最早。19根據日 治時期臨時土地調查局編寫的《台灣土地慣行一斑》描述：
「大肚庄初為大肚中社番所管，距今約兩百年前，即康熙四十 餘年，有漳人來台與番協商訂約，承墾荒埔，遂漸墾成。其 開墾與其他地方並無差異。番人後遷移埔里，舊有契字因天 災戰亂，遺失殆盡，現已無番租。」20
可知康熙四十年代，就有漳州人入墾大肚。漢人入墾路線大致有兩條：海路多由 鹿港、塗葛堀（今龍井鄉麗水村）21登岸進入大肚拓墾；陸路則台南安平上陸，
再北上經由彰化地區，渡大肚溪至王田、大肚等地開發。22
康熙四十年代，漳州人由鹿港登陸進入大肚鄉向大肚社贌耕拓墾，是為大肚 鄉漢人入墾之先驅，康熙末年，則有惠州陸豐人林君寵入墾。23開墾地區屬大肚 中社社域，大約是今日的頂街村、磺溪村、永和村、大東村、新興村一帶。241723 年（雍正元年），清廷採納巡台御史吳達禮、黃叔璥等人設彰化縣之奏，25分諸 羅縣之地，南至虎尾溪，北抵大甲溪，增設彰化縣，縣治設在半線，從此大肚鄉 劃歸彰化縣管轄。縣治的設立，使得移民可就近獲得官府的保護，有助於土地的 加速開發。
雍正年間，有漳州龍溪人王綿遠，漳州漳浦人趙佔、趙烏兄弟及趙庇等人來 墾，繼續開發大肚一帶；王綿遠等人復興建「中渡頭圳」，自大肚溪中流潭處，
19 黃秀政，《台中縣海線開發史》，台中：台中縣立文化中心，2001 年，頁 76。
20 臨時台灣土地調查局，《台灣土地慣行一斑．第一編》，1905 年（明治 38 年發行），頁 44。
21 塗葛堀於 1911、1912 年間為大肚溪洪水所埋積，船隻乃再回梧棲港停泊。參見張邵曾，〈台灣海埔地 之地形變遷〉，《台灣銀行季刊》13 卷 2 期，1962 年，頁 91-94。
22 洪麗完，〈大安、大肚兩溪間墾拓史研究（1683~1874）〉《台灣文獻》43 卷 3 期，1992 年，頁 177。
23 張勝彥總編纂、曾振名撰述，《台中縣志．卷二住民志（第一冊）》，台中：台中縣政府，1989 年，頁 480。
24 洪敏麟總編纂，《大肚鄉誌》，台中：大肚鄉誌編輯委員會，1993 年，頁 82。
25 盛清沂等編著，《台灣史》，南投：台灣省文獻委員會，1994 年三版，頁 244。
築蓄水埤，引水灌溉大肚下保 山庄一帶三百甲田地。261731 年（雍正 9 年）12 月，道卡斯族的大甲西社林武力．學生因不堪剝削，結樸仔離等八社，發動武力 反抗官府的苛政。起初大肚社並未響應，但在 1732 年（雍正 10 年）5 月，台灣 道倪象愷有表親率壯漢李華等人，殺死效力於官府的大肚社番五名，捏稱兇番首 級，冒功邀賞，以致大肚、沙轆等社番眾不服，閏 5 月 1 日叩見鎮道要求徹底追 究該殺人事件，而官府處理延宕且釋放殺人犯，遂激怒了眾番社。次日，大肚、
水裡、沙轆、牛罵等社會同大甲西、吞宵等十餘社，圍攻彰化縣治，百姓驚恐，
紛紛逃命。27這是清代平埔族武力反抗規模最大的一次，當時彰化縣境內的平埔 族番社幾乎都參與了這一行動。抗官事件歷時近一年才完全平定，事後官府雖積 極實施懷柔措施，但平埔族人的恨氣難消，許多族人不惜遠走他鄉，另行開拓生 活新天地。28
二、 乾隆、嘉慶時期的開發
乾隆初葉，陸續有漳州漳浦人趙丑、趙聖助入墾，另有董顯謨者首先從事大 肚溪岸王田、中和村的開墾，與祖籍不詳者，趙姓與黃、蕭、王三姓等人入墾。
29董顯謨開鑿「王田圳」，以供水換地方式獲得大片的土地，於是招佃開墾，促 使許多漢人移民入墾。30根據 1741 年（乾隆 6 年）劉良璧的《重修福建台灣府志》
已有大肚街及王田莊的記載。31漢人聚集的大肚街更早在 1736 年（乾隆元年）就 建立起屬於地方信仰中心的「萬興宮」，供奉天上聖母。32乾隆中葉，有泉州同 安人陳佑，漳州漳浦人趙若美、趙天喜、趙光亨、王院與陳孝及其子宗、擇、初、
26 同註 23，頁 444、496。同註 24，頁 77、521。
27《宮中檔雍正朝奏摺》第二十輯，台北：故宮博物院，1979 年，頁 205-206。「雍正拾年七月初三日，
巡視台灣陝西道監察御史覺羅柏修、巡視台灣兼理學政兵科掌印給事中臣高山奏摺。」
28 潘英，《台灣平埔族史》，台北：南天書局，1996 年，頁 144-145。
29 同註 23，頁 496、497、564。
30 周璽，《彰化縣志》，台北：台灣銀行經濟研究室，台灣文獻叢刊第 156 種，1962 年，頁 56「王田圳：
在大肚保．業戶董顯謨築，其水源從貓霧、劉厝莊溪築埤引入流下，循大肚山麓而西，灌溉七莊之田。」
31 劉良璧，《重修福建台灣府志》，台北：台灣銀行經濟研究室，台灣文獻叢刊第 74 種，1962 年，頁 79、
頁 85。
32 同註 30，頁 154。
騫等兄弟入墾。33乾隆年間尚有漳州龍溪人孫端敏，漳州平和人何謹，漳州漳浦 人吳泰等人入墾。34
大肚鄉在康熙年間具有規模的漢人入墾尚未開始，大規模的開墾起於雍正年 間，至乾隆年間街市陸續形成，大肚頂、下街商鋪林立，有行郊，以塗葛堀港（今 龍井鄉麗水村）與大陸通商。35此外，除了頂街在乾隆元年建立地方信仰中心萬 興宮外，1758 年（乾隆 23 年），下街也創建永和宮，供奉天上聖母；1790 年（乾 隆 55 年），王田莊興建順安宮，供奉三府王爺；渡船頭則建觀音廟「廣興宮」。
36漢人的村落便依著這些廟宇的祭祀圈逐漸發展起來。
雍正、乾隆年間入墾大肚鄉的移民以閩省漳州府為主，其中以趙姓最多。台 灣中部因地緣最近閩、粵兩省，故移民多來自此處。閩籍包括泉州府、漳州府、
汀州府、興化府；粵籍包括惠州府、潮州府、嘉應州府。一般而言，粵籍人數較 少，可能與清庭採納施琅建議，禁止粵籍人民渡台有關。黃叔璥所撰的《台海使 槎錄》有云：
「台灣始入版圖，為五方雜處之區，而閩粵之人尤多。先時鄭逆 竊據海上，開墾十無二、三。迨鄭逆平後，招徠墾田報賦；終 將軍施琅之世，嚴禁粵中惠、潮之民，不許渡台。蓋惡惠、潮 之地素為淵藪，而積習未忘也。琅歿，漸弛其禁，惠、潮民乃 得越渡。」37
閩籍移民多定居在海岸或平原地區，其中泉州人集中在海岸平原地區從事貿易活 動，漳州人則分佈於台中盆地、貓羅以東一帶從事商業、農業活動，粵人除少數 聚居今神岡豐原一帶平原，多數分佈丘陵近山地區今東勢、卓蘭兩鎮境內。38
33 同註 23，頁 432、444、496。
34 同註 23，頁 462、475、530。
35 同註 1，頁 185。
36 同註 24，頁 710-717。
37 黃叔璥，《台海使槎錄》，台北：台灣銀行經濟研究室，台灣文獻叢刊第 4 種，1959 年，頁 92。
38 同 22，頁 176。
雍正、乾隆年間，因移民的大量入墾，造成漢人與平埔族的關係日趨緊張，
另外，還有一個令移民生活不安的問題，即是「分類械鬥」。台灣在清領時期發 生的分類械鬥大小有數百次之多，而分類械鬥又往往演變成抗官民變，是困擾清 廷統治的棘手問題。漢人社會發生分類械鬥的原因，據學者的分析，一是因台灣 為移墾社會，「羅漢腳」眾多，他們遊食四方，終生赤腳，結黨成群，好勇鬥狠，
遇事生風，為社會最難治之處。39一是清代台灣的吏治不佳，貪污收賄，班兵敗 壞，軍紀鬆弛，以致治安難以維持。
1782 年（乾隆 47 年），彰化地區爆發漳泉械鬥，此次械鬥大肚鄉也遭受波 及。事件的發生的經過：乾隆 47 年 8 月 23 日，彰化縣莿桐腳三塊厝（今南屯一 帶），有漳州人演戲酬神，與泉州人因賭博發生鬥毆，漳州人便私約大里杙林姓，
1782 年（乾隆 47 年），彰化地區爆發漳泉械鬥，此次械鬥大肚鄉也遭受波 及。事件的發生的經過：乾隆 47 年 8 月 23 日，彰化縣莿桐腳三塊厝（今南屯一 帶），有漳州人演戲酬神，與泉州人因賭博發生鬥毆，漳州人便私約大里杙林姓，