第二章 文獻探討
第一節 生命態度的基礎理論與相關研究
本研究所指的生命態度，是指人們對其他人、事、物或觀念，是如何感 覺、行動的傾向描述（謝曼盈，2003）。擁有正向的人生觀，可讓個體感覺生 命是有意義，並且對周遭的情境有更敏銳的感受性。此可謂「人生觀」，意指 人們「看待生命的態度」King, Hicks 與 Krull（2006），綜而言之，生命態度 就是指人們從小到大學習而來的生活經驗，且深受家庭生活、學校、社會環 境所影響，在面對與生命有關的人、事、物或觀念時，個人由內在而顯於外 在的表達歷程，故擁有正向積極之生命態度者，將會是生活較充實、有意義 的人。
生 命 態 度 相 關 的 理 論 基 礎 與 研 究 通 常 是 以 沙 特 （ Jean Paul Sartre 1905-1980）、弗朗克（Viktor E. Frankl, 1905-1997）、羅洛梅（Roll May, 1909-1994）
與羅傑斯（Carl Rogers, 1902-1987）為主，以及國內學者謝曼盈（2003）將上 述四位學者對生命態度的看法來綜合歸納。
（一）沙特（Jean Paul Sartre 1905-1980）
沙特主要重視個人存在意義，強調人的主體性，從意識觀念出發進 行思考。他強調：人，沒有先天的本性，人必須創造自己的本性；人，
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必須創造自己生命的意義。因此，人有選擇自己生活方式的自由，只是，
每個人必須為他自己的選擇負責。也就是說，人如何看待自己選擇的自 由，是一種為極重要的生命態度，而沙特對人類處境的分析，顯示人的 思想、行為與處境息息相關（李彬，2005）。
（二）弗朗克（Viktor E. Frankl, 1905-1997）
弗朗克是意義治療學派的創始人，他是一位精神科醫師，同時也是 一位心理學家，他的理論被稱為維也納心理學派的第三勢力，集中營的 生還經驗，使得弗朗克對人生存有深刻的體悟。弗朗克強調人不應該問 自己能從生命獲得什麼或有什麼期待，而是應該瞭解生命對自己有什麼 期待。因為自己才是被生命詢問的人，生命把「我的生命有什麼意義？」
的問題拋給人自己去思考，如此人們才會為自己的選擇負責，而且也只 有自己可以給自己生命的答案，旁人是無法為我們做決定的（趙可式、
沈錦惠譯，1995）。
（三）羅洛梅（Roll May, 1909-1994）
羅洛梅是美國近代十分知名的存在主義心理學家，認為生命的本質 與意義，指涉了一個人自我追尋之路，這個過程是動態不斷成長且自我 創造的。綜合來說，羅洛梅 所強調正向看待生命中的停頓與挫折，在發 展與成為自己的過程中，將痛苦的經驗匯導成建設性的渠道。而從羅洛 梅對愛的分析，也使個人生命呈現豐富的意涵（李彬，2005）。
（四）羅傑斯（Carl Rogers, 1902-1987）
羅傑斯是人本心理學的創始人之一，羅傑斯從「當事人中心治療法」
中引申出生命成長的種種主張。羅傑斯的看法對於生命態度的啟示有三：
1.人首先要成為自己；2.人應該抱持著正向積極的態度，以坦然開放的方 式面對經驗；3.無條件的積極關懷。而羅傑斯所描繪的「充滿自主與流變 的人生景象」，更為生命態度的意涵帶來莫大的豐富想像（陳逸群譯，
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2000）。
（五）謝曼盈（2003）
謝曼盈歸納上述四位學者的理論，認為個體看待生命之態度，可從 下列六點獲得觀察，分別是：理想、生命自主、愛與關懷、生命經驗、
死亡態度、存在感，「理想」、「生命自主」是個人的生活態度，「愛與關 懷」是個人對他人的態度；「生命經驗」、「死亡態度」是面對生命的情境 與遭遇時，所表現的態度；「存在感」則是對目前當下所處情境的一個重 要指標，雖然可能受到環境與突發事件的影響，但可以大致忠實的表現 當下的情形。這也同時是生命態度量表發展架構的主要基礎。
二、生命態度的相關研究
許瑩真（2010）研究主旨在瞭解大學生的生命態度之研究-以某所教育大 學為例。研究以台北市某教育大學 96 學年度一至四年級學生為研究對象，調 查工具為何英奇發展的「生命態度量表」，以分層隨機及叢集取樣方式，得到 有效問卷 693 份。得以下重要結論:整體而言，整體生命態度傾向正面；平均 值最高的影響因素為求意義的意志，最低則為存在盈實，而呈現顯著的個人 背景變項為不同宗教信仰。蔡明昌（2008）研究主要目的在瞭解大學生來生 信念與生命態度關係之現況，研究工具為謝曼盈（2003）「生命態度量表」，
以中部地區公、私立大學各一所的 300 名學生為研究對象，抽樣方式以科系 為單位進行隨機抽樣，回收有效問卷 252 份，研究結果如下：大學生的生命 態度整體趨於正向，其中與外在世界的和諧情形相對較佳，與自我關係的和 諧情形相對較低，而且相信來生存在者，其生命態度較為正向，尤其相信來 生是美好的，其生命態度的正向關係更為明顯。
林惠芬（2011）研究的主要目的在瞭解不同背景變項目的大學生之完美 主義、靈性成長與生命態度之差異情形，以及探討大學生之完美主義、靈性
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南 615 位公私立大學的學生為對象，研究的主要發現大學生的完美主義正向 特質與靈性成長與生命態度有顯著的正相關，不同背景變項的大學生，其生 命態度有顯著差異。
許孟琪（2006）探討南投縣國小教師之教育信念及生命態度，採用調查 研究法，抽取南投縣公立國民小學共 154 所，依教師比例隨機抽取有效樣本 337 人。主要之測量工具為謝曼盈（2003）「生命意義量表」及改編自朱苑瑜 與葉玉珠（2001）「教育信念量表」。研究主要結果如下:南投縣國小教師的教 育信念與生命態度之間呈現正相關，整體生命態度趨向於「正向」，不同背景 變項（年齡、婚姻狀態、子女個數、自覺經濟安全程度、運動習慣、健康狀 態、任教年資）之國小教師在生命態度上有顯著差異，年齡為「41 歲以上」、
生育「三個以上」、自覺經濟安全程度「很安全」、「每天」運動、健康狀態為
「良好或非常好」、任教年資為「11-15 年」及「21 年以上」 之教師生命態度 最趨向正向。