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當代消費文化社會理論

第二章 文獻探討

第一節 當代消費文化社會理論

6 Bourdieu 提出「文化資本」概念,認為文化資本有三種形式,一、內化形式,如個人舉止;

二、客觀形式的文化財貨,如藝術收藏;三、制度化形式的社會性認可,如學歷。在此處 所指的文化資本則是屬於第二類。(Bourdieu 1983)

7 維基百科(2013 年 3 月 13 日):文化經濟學。線上檢索日期:2013 年 3 月 22 日。

8 Willam J. Baumol, William G. Bowen, ( 1993 ). Performing Arts-The Economic Dilemma: A Study of Problems Common to Theater, Opera, Music and Dance (Modern Revivals in Economics)

9 例如《文化經濟學刊》(Journal of Cultural Economics),在經濟理論的分類權威-《經濟學 文獻學報》(Journal of Economic Literature)中,佔有其獨立位置。

(representation)以及認同(identification)等五項過程中進行,各個過程彼此 交叉影響、循環發展成一種迴路狀態。這樣的緊密而交織的迴路,讓文化活動,

不僅只限於個人心理層面,還持續衍伸到社會及經濟層面,其文化價值,也超 越物品本身。10

Jean Baudrillard(1929-2007)在《物體系》中,提到文化體系的整體,是 建立於消費的系統性主動關係模式之上,這主動的關係模式,不單單是人與物 之間的關係,也是人與世界之間全面性的關係。11

10 Stuart Hall, Paul du Gay, eds. (1996). Questions of Cultural Identity. Sage Publications Ltd..

11 Baudrillard, Jean(1968). Poster, Mark, ed.(2001). ―The System of Objects.‖ In Jean Baudrillard Selected Writings. California: Standford University Press, p.24.

圖 2-1:文化迴路 圖片來源:研究者繪製

所以當藝術家完成創作之後,畫廊並不是單純將藝術品或延伸性商品送到 展場,就可進行交易,而是牽涉到更多「商品」的文化建構和行銷面向。而這 些面向,互為因果,沒有那一個面向具有先驗性的決定優勢,也沒有哪一個面 向,是被決定的被動產物。例如藝術家撰寫創作論述,讓消費者產生認同,進 而購買創作。或者畫廊利用藝術品的創作元素,製作衣服,某社群的意見領袖 購買並且接受媒體採訪,播出時,引起觀眾注意,前來參觀展覽時指名購買同 樣式的衣服。

三、符號交換價值

在消費社會裡,「要成為消費的對象,物品必須成為符號」(In order to become object of consumption, the object must become sign.)12。在這樣的消費邏 輯中,藉由產品包裝及行銷通路,加諸物品的象徵價值,消費者購買此產品時,

所買到的,並不只是產品本身,還有附帶的符號交換價值。所以,物品一旦成 為符號,在市場差異化定位下,就能彰顯不同的價值。消費不再只是經濟行為,

而且是被差異化符號作為媒介的文化行為。這些符號的表徵性,使得商品以獨 有的文化與經濟邏輯迫使消費者進行週期性的消費模式。因此,這同時也代表,

消費的符號化現象就是在以過度充裕的消費為背景而存在。13

透過符號作為消費慾望的中介,才能使物與人之間因此形成了特殊的辨證 關係,如同 D. Miller 認為,消費的意義在於它能夠將身外之物個人化,使「物」

與「我」之間重新建立專屬化的特殊關係14。這樣的特殊關係,讓人們透過消 費物品與社會有所聯繫,得以定位自己的社會階層及社群類別。

舉例而言,策展者在策劃中國傳統水墨展覽時,現場以極簡風格的時尚感 設計,並且搭配名人代言宣傳,賦予該展覽當代、流行、時尚的符號意義,吸 引將自己定為於雅痞的民眾,有興趣前往參觀,即使所參觀的作品是中國傳統 題材,但參觀的行為是高尚的休閒活動。

12 Baudrillard, Jean(1968). Poster, Mark, ed.(2001). ―The System of Objects.‖ In Jean Baudrillard Selected Writings. California: Standford University Press, p.25.

13陳坤宏(1990)。《台北市消費空間結構之形成及其意義》。國立台灣大學土木工程學研究 所博士論文。

14蔡源煌(1991)。《當代文化理論與實踐》。台北:雅典出版社。

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