第二章 臺灣流行歌曲綜述
第一節 發展初期（1930-1945）
一九一○年（明治四十三年）十一月，「株式會社日本蓄音器商會」在臺北 城內「榮町」設立了「日本蓄音器商會臺北出張所」，並以直營方式來營經營留
16 本論文雖以 1945 年迄今為主要討論範圍，但是 1930 至 1945 年代可謂臺灣流行歌曲的發韌，
為完整綜述臺灣流行歌曲之發展，所以仍安排於本章第一節討論這十五年裏的臺灣流行歌曲的概 況。
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聲機及唱片的販賣業務。17一九一一年東京成立「古倫美亞」蓄音器公司。後來 唱片業者也紛紛進駐臺灣，諸如「古倫美亞會社」等。臺灣在一九一四年左右，
初來到臺灣的日商唱片業者發現，臺灣民間娛樂多喜好歌仔戲、南北管、客家八 音或是「正音」（京劇）等傳統音樂。
「古倫美亞唱片公司」在一九二八年將面臨危機的「日蓄」唱片併購後，就 承繼其原有已發行唱片的版權及銷售網路，做為該公司在臺灣的發展據點。「古 倫美亞」在初期並未使用其著名「音符」商標，而是承繼「日蓄」唱片系統（按：
唱片上仍以英文標示「Nipponopone」，即是「日本的蓄音器」之意），發行「改 良鷹標」（唱片上的英文拼音更改為「Eagle」，即老鷹之意）、「駱駝標」（英文拼 音為「Orient」，即東洋之意，日本國內稱為駱駝印）及「飛行機標」（英文拼音 為「Hikoki」，日文為「飛機」之意）等商標產品。18古倫美亞唱片公司臺灣負責 人栢野正次郎，於是著手策畫與錄製臺灣傳統音樂唱片，帶領臺灣籍的林石生、
范連生、何阿文、何阿添、黃芳榮、巫石安和彭阿增等音樂人到東京灌製唱片，
唱片內容多為傳統樂曲，也是臺灣聲音初次灌錄於唱片。所發行的專輯包括第一 張客語唱片《一串年》及第一張福佬語唱片《點燈紅》等。接著，日本唱片公司 將唱片觸角擴展至流行歌曲。由於，當時的臺灣人不願接受日本歌曲或尚不會唱 日本歌曲等因素，使得以臺語演唱的流行歌曲，有了發展的商機。19
一九三一年「EMI」20成立，為世界第一家唱片公司。21而臺灣流行音樂唱
17 徐麗紗、林良哲，《從日治時期唱片看臺灣歌仔戲》（宜蘭縣：國立傳統藝術中心，2007），
頁 68。
18 徐麗紗、林良哲，前引書，頁 74-79。
19 徐麗紗、林良哲，前引書，頁 69。
20 世界五大唱片公司之一，又稱「百代唱片」，成立於 1897 年。EMI 前身是英國留聲機公司和 英國哥倫比亞唱片公司。查閱網址：https://zh.wikipedia.org/zh-tw/百代唱片，查閱日期：2014 年
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發行於一九三三年的電影《怪紳士》，同名主題歌曲〈怪紳士〉由李臨秋譜 作。27該曲的歌曲結構是臺語流行歌的一大突破，因為它擺脫傳統民謠長篇的敘 事方式以及四句七字的結構。28歌詞中的第一段：「怪紳士，派頭粗，行進跳舞 照步數。極樂道，逍遙好蹉跎。百鳥吟聲音好，萬紫千紅花蝶舖」，各句歌詞的 組成分別為「三字、三字、七字」、「三字、五字」和「六字、七字」的字數，並 縮減為四段，以符合一面唱片的錄製容量。李臨秋為現代臺語流行歌曲奠定新的 創作形式，也為多首創作歌曲，諸如：〈一個紅蛋〉、〈望春風〉、〈雨夜花〉等著 名歌曲，奠定扎實的基礎。
在古倫美亞唱片公司拓展期間，每個月都持續發售新專輯，例如：〈小情 人〉、〈情夢〉、〈維新愛戀〉……等曲，但銷售成績不如預期。此時，古倫美亞公 司負責人栢野正次郎看見市場需求與銷售的問題，便重整內部行銷計劃。並且，
重新規劃人才培訓，隨後聘請陳君玉負責文藝部，進行人才之籌畫、招募工作。
他並從文聲唱片公司挖角鄧雨賢，還說服姚讚福與鄧雨賢一同擔任作曲工作，以 及培訓優秀的歌手。另外，洋琴好手蘇桐深受古倫美亞唱片老闆的賞識，而持續 待留公司參與創作。在陳君玉的策動下，作詞方面延聘的專才有李臨秋、周添旺、
林清月和廖文瀾（漢臣）等人。歌手方面，則有唱紅〈桃花泣血記〉的純純小姐
（本名為劉清香），以及具有聲樂基礎的林氏好、愛愛（本名為簡月娥）和林月 珠等人。在陳君玉的召集下，這些才華豐厚的創作人才和實力派歌手的陣容，讓 臺語流行歌曲開展出一條新道路。
27 李臨秋（1910-1979），出生於臺北牛埔庄（現今雙連附近），在大稻埕的永樂座戲院當茶房，
因緣際會下結識詹天馬。著名歌曲諸如：〈懺悔〉、〈倡門賢母〉、〈一個紅蛋〉、〈望春風〉、
〈補破網〉。
28 林良哲，前引書，頁 94-95。
40 化改革，以消滅臺灣的民族意識（National Cinsciousness）32，於一九三七年推行
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「皇民化運動」，建立臺灣人民效忠天皇的觀念，並且實施全臺人民日本化的策 略，欲從精神面削弱臺灣人的祖國意識，脫離漢民族以及原住民文化，並鼓勵說 國語（日本語）。一九四○年代因戰爭的影響，使得日本唱片公司漸漸停止臺語 流行歌唱片的策劃、創作與生產，所以日治時期臺語流行歌的發行期間，總計歷 時約十一年。
此外，二次世界大戰間日本政府因軍事需要，欲宣導臺籍青年擔任「軍伕」
前往異地征戰，為了鼓舞這些臺籍青年效忠日本天皇，要求唱片公司製作從軍的 軍歌進行曲，而這些軍歌即是選用臺灣當時相當流行的民謠、歌曲旋律，再由栗 原白等人重新編詞、改為日語愛國歌曲。被選中的臺語歌曲及其改編後的歌名例 如：將〈望春風〉改成〈大地は招く〉（大地在召喚）、〈雨夜花〉則改為〈譽れ の軍夫〉（榮譽的軍伕）、〈月夜愁〉換成〈軍夫の妻〉（軍夫之妻）等。但是，隨 著日軍在二次世界大戰的失敗，以及國語（日本語）運動未徹底執行，使得臺語 歌曲有了蓄勢再發的機會。