研究動機

第一章 緒論

第一節 研究動機

筆者從小就非常喜歡聽故事，也很喜歡看故事書，父母總是買了一套又一套 的故事書給我，不管是有彩色插圖的童話故事，或是只有文字的偉人傳記，都看 得津津有味。在大學時代，筆者對西方繪畫裡的神話繪畫產生興趣，不管是聖經 故事、希臘羅馬神話還是史詩繪畫都令筆者著迷。在求學的過程中，筆者經常以 神話與歷史故事作為繪畫的題材，當然在學習的階段因為技巧尚未成熟，不要說 創新風格了，經常連一個頭像都畫不好，更何況是全身像、群像的創作。當時筆 者一直以為只要不斷的練習與嘗試，就能畫得像古代大師那樣完美，但是隨著美 術知識的增長，卻漸漸發現這幾乎是不可能的，因為西方的神話或史詩繪畫經過 了數千年的醞釀，加上古代大師們耗費畢生精力、孜孜不倦地創作，已經累積了 無數的經典佳作，愈想挑戰他們，就會愈感到自己有多渺小。於是筆者開始反思：

「雖然故事性的題材很吸引我，但古今中外早已有太多傑出的藝術家表現過了，

古典主義也好，象徵主義也好，甚至超現實主義也經常使用故事性題材來創作，

那我一直沿用西方神話，自己的風格定位又在哪裡？」

在摸索的期間，筆者嘗試了很多方向的改變，諸如複合媒材、裝置藝術、數 位 3D 等等，但到最後筆者發現「好像不管做什麼，都有其他人做過」，這樣一 來，不就什麼都不能做了嗎？於是筆者又開始反思，「創作」的本質到底是什麼？

例如聖經都已經是二千年前的故事了，為什麼現代的藝術家還是可以用它來創作？

最後筆者歸納出結論：藝術不是「畫什麼」，而是「怎麼畫」。歷代在美術史上名 留青史的藝術家，都有一個共通點，就是他們勇於實驗與突破，不管是達文西

（Leonardo Da Vinci，1452—1519）、德拉克洛瓦（Eugène Delacroix，1798—1863）

或是畢卡索（Pablo Ruiz Picasso，1881－1973），無一不是建立在前人的肩膀上，

並且創造出自己的風格。所以，筆者認為使用敘事性的題材並不是問題，用遠古 的神話還是現代文學也不是問題，問題在於創作者如何去詮釋它。

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一般以故事或紀敘為主的繪畫風格，通常被稱為「敘事性繪畫」(Narrative Painting)¹。敘事性繪畫最有趣的地方，就是同樣的文本在由不同的人來呈現時，

往往能呈現出極大的差異性，並能夠展現出藝術家的獨特風格。藝術家在從事敘 事性繪畫時，需要熟讀文本，從中汲取出最具代表性、最有畫面張力的一個段落，

並且確立主要的人物、場景和物件，有些故事沒有交代清楚的細節，都必須靠藝 術家仔細推敲，抽絲剝繭地構思出完整的畫面。敘事性繪畫要如何呈現文本所描 述的情節呢？敘事性繪畫又是否一定要忠於文本呢？藝術家又要如何在同樣的 文本中，表現出與眾不同的個人風格呢？很顯然地沒有任何一位藝術家，也沒有 任何一種形式能夠完美的達到這些要求，但就是因為它不完美，所以才能讓人無 止盡的追求下去。

圖 1- 1 侯建平，《Psalms 23:4》，2006，油彩畫布，227.0×182.0cm。

1 周運順，《敘事性繪畫之創作研究》，國立台灣師範大學美術研究所，碩士論文，2006，頁 13。

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此外，藝術家有時會將自己的形象或情緒寄託在其中，利用畫中人物的身份 或際遇，來暗示自己的心理狀態。當筆者們研讀歷代大師的作品時，經常發現他 們把自己的容貌畫在作品中，有時是不起眼的路人，有時是英雄式的角色，這也 是敘事性繪畫比其他種類的繪畫更容易讓藝術家融入其中的原因之一。例如筆者 大學時期作品《Psalms 23:4》（圖 1-1），講述的是聖女貞德（Jeanne la Pucelle，

1412－1431，法國民族英雄）帶領人民抵抗侵略，卻被指控為巫女的故事，因為 當時筆者的畫作總是被老師和同學訕笑，被認為「題材過時」、「再怎麼畫也無法 超越古代大師」、「畫點現代的東西吧」…等等，讓筆者覺得相當委屈，因為筆者 也是為了藝術而努力付出，卻因為題材、風格不被認同，受到許多歧視和言語上 的覇凌，所以只好把自己的心情寄託在聖女貞德的故事中。

後來筆者進入師大美術研究所後，在黃進龍教授的指導下，完成了《媽祖出 巡》（圖 5-3），在創作的過程中，筆者發現台灣的民間故事仍然能夠帶給筆者相 當大的創作空間，雖然不像希臘神話那樣有著完整的體系，也沒有像史詩般的長 篇鉅作，但在劇情、人物設定上，卻比西方的神話更能貼近臺灣人的風俗民情、

思維邏輯與價值觀。 「就算技術上比不過古代大師，至少也能在題材上有所突 破吧！」抱著這樣的想法，筆者決定以臺灣民間故事作為研究與創作的主題。

為何選擇了臺灣民間故事而不是中國或原住民的故事，首先，以中國神話或 文學為主題的敘事性繪畫已經有許多藝術家做過深入的研究與創作；第二，原住 民的故事雖然很有趣，其想像力、創造力甚至遠遠超過台灣民間故事，但是很可 惜原住民的神話故事距離筆者的生長背景過於遙遠，它帶給筆者的感動遠遠不及 虎姑婆、鄭成功等故事來得直接。很多時候，筆者們如果深入去探討一些臺灣地 名的由來，會發現它可能是一段神話傳說，甚至是一段淒美的愛情故事！對筆者 而言，如果題材與藝術家之間沒有深刻的感情，實在很難全心投入創作。所以，

筆者最後還是選擇了以台灣民間故事為研究主題。

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