鑑於上述的研究背景與重要性,本節的研究動機與目的分別說明 如下:
壹、研究動機
本研究之研究動機如下:
一、對環境問題的反思
面對全球暖化的危機,政府及許多國人已開始有了反思環境問題 的聲音,並實際付出行動。由於盛行多年的中秋烤肉文化威脅到環境 的品質和空氣的清淨,且將使全球暖化的情況更加地惡化,所以行政 院環保署(2007)便極力呼籲各縣市停辦「萬人烤肉」的活動,並推廣
「清淨家園全民運動」,提出全國各縣市推薦的中秋賞月景點,期使 國人回歸傳統閒適靜逸的賞月活動。而不少國人為了取得烤肉活動與 環境維護的平衡,便改用瓦斯爐取代木炭烤肉,並做好垃圾分類工 作,以期使對環境的危害減至最小。
在各國高度關注全球暖化及「減碳」的議題之下,台灣環保團體 也在全國各地發起「抗暖化,為下一代而走」大遊行,呼籲政府關注
暖化問題。在 2007 年 12 月 8 日下午,由台灣綠黨、台灣環境保護聯 盟、荒野保護協會、千里步道籌備處、台灣環境資訊協會等,數十個 環保團體發起抗暖化遊行活動。環保團體要求立法院儘快通過溫室氣 體減量法,並提出減量目標與時程。同時要求排放大戶的企業負起減 碳責任。停止擴增耗能產業,為下一代儲蓄永續生存的環境資本(朱 淑娟,2007a)。
二、社區為推廣及實踐環保的一股重要社會力量
面對地球的環境破壞及變遷,生態社區是解決我們這個時代主要 問題的方法之ㄧ。生態社區致力要創造一種可以成功地延續至無限未 來的生活方式,它是永續性的示範,也是立即採取行動的範例。它們 代表一種解決日漸惡化的社會,生態與精神環境的有效可行方式。為 了深化社區居民對環境的認識,並走出以硬體為主的迷思,配合行政 院國家永續發展委員會「生態城鄉規劃」工作項目,前驅性的實驗計 畫「社區風貌營造計畫」- 生態社區示範計畫於民國 93 年在台灣展 開,希望透過社區總體營造的方式,推動省能、生態與環保之生態社 區規劃,期建立示範案例(廖嘉展,2007)。
此外,貫徹終身學習的社區大學學員,亦是實踐環保的一股重要 力量。根據社團法人社區大學全國促進會(2007a)的統計顯示:全國 社區大學總數已達 75 所。而在社區大學全國促進會(2007b)的全國 社區大學資料統計分析中,2005 年社區大學的註冊人數已達 102﹐049 人,突破 10 萬人關卡。由此可見,社區大學已成為我國最重要的社 區成人教育機構之一環,其背負了「活化社區、解放社會力、培育公 民參與社會事務的能力」的社會責任,更有著「解放知識、催生公民 社會」的積極目標。善用社區大學這股巨大的社會力量,將能使環保 工作大有作為。社區大學乃實施環境教育的重要場所,研究者欲針對 社區大學目前的環境相關課程現況作分析,以此檢視社區大學的環境
相關課程是否充足、多元、實用,及是否確實對學員日常生活中的環 境行為發生影響。此促使研究者對社區大學的環境課程作分析。
三、補充「樂活」及成人學生環保議題的研究文獻之不足
自十八世紀的工業革命以來,人類的物質文明與科技的極度進 步,雖大幅改善民眾的生活品質,卻導致了嚴重環境的汙染及破壞、全球暖化、生物大滅絕等種種異狀時,西方社會開始對過去的資本主 義消費模式及物欲享受,有了反省與覺悟,並試圖追求一種健康環保 的生活方式–「樂活」(LOHAS)。「樂活」是由「Lifestyles of Health and Sustainability」的第一個字母縮寫而成,意指「實踐健康的生 活型態,追求地球永續發展」(李鴻圖,2007)。然而因台灣近年來才 剛興起樂活風潮不久,社會大眾對它多是一知半解,不太清楚其原本 的涵義,或是只注重其健康的層面。再加上有關的研究仍十分欠缺,
促使研究者對此一主題深入研究的動機。
此外,回顧環境教育的相關研究中,絕大部分皆以正規教育的學 生為研究對象,以非正規教育成人學生為主的環保研究仍十分欠缺,
例如簡秀如(1994)、王閔威(1995)、及吳瓊斌(1996)乃以大專學生 為研究對象;陳秋澕(1998)以國小學童為研究對象;林村助(2001) 則以高職機械群學生為研究對象。這些研究常顯示出︰因正規教育的 學生尚未能獨立自主,因此對實踐環保常會有無力感。而成人學生有 獨立自主能力,為一成熟的個體,因此在環保行為上較有能力去達 成,此便促成了研究者以成人學生為主要研究對象來進行環保研究。
貳、研究目的
本研究欲了解台北市社區大學學員的環保認知、環境行為之現況 與個人背景變項對環保認知、環境行為之差異情形。茲將本研究之研 究目的如下:
一、了解社區大學學員所具備的環保認知及在環境行為上之差異。
二、分析不同的個人背景變項對環保認知及環境行為的影響。
三、探討社區大學學員的環保認知與環境行為的相關。