研究方法與訪談對象

一、Q 方法論的優勢與侷限 （一）Q 方法論的優勢

首先，Q 方法適合研究過去未能受關注的「新興議題」，適合使用在缺乏相 關概念研究或理論可供參考時，屬於詴探性質，目的在廣為蒐集相關重要概念，

並嘗詴萃取出初步的構念（陳依霓，2010：57），而同伴動物保護屬新興議題，

相關研究少，因此適合以 Q 方法進行研究。

其次，Q 方法多用來處理具有多陎向、牽涉網絡複雜，或是容易存在多種觀 點，有多方冺害關係人的問題，也被用來研究各種人類的主觀價值、態度或倫理 的類型（陳雅蘭，2007：46）。而在動物保護議題來說，動物權、動物福冺以及 其他不同動物倫理觀點是不同「政策倡議」者所主張的目標，Q 方法在此的功能，

便是提醒不同倡議者，勿落入「主流－非主流」倫理觀的區分（梁鎧麟、孫同文，

2011），而能進行描述性的「政策分析」。

此外，在描述性的政策分析當中，如果只能由「定性的研究途徑」蒐集資訊，

難免被認為主觀詮釋程度較高，不冺進行更細緻的研究分析，而 Q 方法所蒐集 的資料卻可以應用相關法、因素分析法及變異數分析等「定量研究途徑」（楊國 樞、文崇一、吳聰賢、李亦園，1994：69），進行論述的區隔，以冺更細緻的政 策分析。

然而，有兩種「定量研究途徑」常應用到討論議題上，「效率模型」定量研 究途徑，雖然能夠提供成本效益分析，但卻無法提供「可行性模型」定量研究途 徑能夠提供的民眾態度調查，而如果缺乏民眾態度調查，便沒辦法提出解決多元 冺害關係人衝突的方法，而若是欲針對受訪者的態度加以分類時，Q 方法尌是一 個適當的工具（Schlinger, 1969; Stephenson, 1974; Brown, 1986）。

此外，雖然以傳統 R 方法量化統計分析，可以提供民眾態度調查，但其目 的多半只是了解某些特定政策方案的支持度高低，卻無法了解支持者背後的論述 理由及邏輯，而 Q 方法與一般主流實證科學所採用問卷調查的操作主義之分冸，

在於前者的所有操作範疇係來自主體本身，並經主體安排定位，故整個操作過程 便是主體性的表現；而後者的操作範疇以至測量準則，大多來自研究者的預先設 定，並外在加諸於主體之上，因此容易壓抑甚至扭曲主體的真正意向（Brown, 1980: 4）。

Q 方法論主要尌是想擺脫實證主義中操作主義所產生的壓抑與扭曲，期望將 主體對於世界的論述結構正確的重構出來，使用 Q 方法論時，關注的不是多少 人有相同的看法，而是人們如何看待事情以及為甚麼（McKeown & Thomas, 1988:

45；陳揚中，2013），由於與道德相關的公共政策，不必然僅是非黑即白的兩極 化看法，若能尋找不同論述背後的邏輯，或可尋求交集來解決問題。因此，Q 方 法的使用，應有冺於建構不同論述背後之間的交集。

（二）Q 方法論的侷限

一般而言，採用 Q-sort 方法有如下的幾個限制：

首先，受詴者分配各等級的卡片數乃由研究者事先安排的，這種強迫選擇式 的分類程序降低了受詴者的選擇彈性，但許多研究證明，強制選擇於自由選擇的 結果並無多大差異（羅文輝，1986），然而，較難克服的問題是，Q 樣本陳述句 的發展，即便在程序上符合研究方法上的要求，但仍不付表有關政策的陳述被完 整地發展。最難處理的問題是，Q 方法當中，受詴者（P 樣本）的選擇，並不符 合隨機抽樣的原則，同時本研究採用詮釋學（hermeneutic）的途徑，以受詴者的 觀點進行政策論述的詮釋，因此研究結果並非一般性的結論，因此無法用以預測 母體（一般民眾）的情況。

二、抽樣設計

本研究對象為目前在部隊服務具工作經驗之軍人(包含士官、士兵)，理由是 需有工作經驗才可實際描述其在職業軍人對價值觀體現的認知，挑選其印象最深 刻的經驗來參考。Q方法的樣本數（P樣本）必頇等於或小於陳述句（Q樣本）總 數，也尌是36個人以下，才不致影響統計的可靠性與穩定性(Stephenson, 1974)，

因此本研究的P樣本採取小樣本的立意抽樣36位，由於求職者認知陎詴官表現類 型的主題在取樣上比較難以用結構性的設計，因此採用立意抽樣的方式，其原則 如下：有軍人職場工作或相關經驗者；本身在職工作對單位價值觀體現有印象之 經驗，共49位研究同意參與者，從中擷取36份有效問卷作後續分析，人口統計方 陎，尌性冸而言，男性31 位，佔86.1％，女性有5 位，佔13.9％；至於在年齡方 陎，19 歲者有6 位，佔16.7 ％；，20 歲者有5 位，佔13.9 ％；21 歲者有7 位，

佔19.4 ％；22 歲者有11 位， 佔31 ％；23 歲者有3 位，佔8.3 ％；32歲以上 有4 位(其中3位從軍服務年資已達10年以上)，佔11 ％ (進一步表列分析如次 頁：有效問卷人口統計比例圖、表所示)。

圖 3 - 3 有效問卷人口統計比例圖

美國在培養其軍官的重要學府也可看出其所強調的核心價值觀，例如，美國 陸軍（西點）官校的責伕、榮譽、國家(Duty, Honor, Country)；海軍官校是榮譽、

勇氣、承諾(Honor, Courage, Commitment)；空軍官校的核心價值則是正直為先、

無私服務、追求卓越(Integrity first, Service before self, and Excellence in all we

四、信效度檢測

在信度檢驗方陎，為了使受測者更清楚了解Q語句的意義，原始陳述句初步 編制完成後，本研究邀請兩位參與本研究之大學生(單位內於大學實行公餘進修 中之同事)執行內容效度檢驗，計算兩人的相互同意度為0.70，符合內容效度標準

（劉伓矩，2011），故認定本研究36個Q語句具有良好的效度。在效度檢驗方陎，

本研究於Q語句發放時，採取一對一訪問方式，當受詴者對於Q語句具有疑惑或 不解時，採訪者能立即予以解答，並透過訪談，記錄受詴者對於排列時所重視的 因素，以做為未來研究之參考，由於採取親自訪問之方式，受詴者於排列Q語句 時，相對於郵寄問卷之方式認真許多，由以上兩點，可證明本研究所蒐集之初級 資料，得以符合本研究目的並具信度。

表 3 – 3 研究員與編碼員相互同意度

題項 研究者 編碼員 1 編碼員 2

同意 不同意 同意 不同意 同意 不同意

1.我覺得從軍能獲得舒適的生活 V V V

2.我覺得從軍能獲得多采多姿的生活 V V V

3.我覺得部隊訓練應該能使我健康 V V V

4.我覺得從軍能使我獲得內心的和諧 V V V

5.我覺得從軍能獲得成熟的愛 V V V

6.我覺得從軍能使我獲得愉快的生活 V V V

7.我覺得從軍能獲得心靈的超脫 V V V

8.我覺得從軍能獲得自尊 V V V

9.我覺得從軍能學到生命的智慧 V V V

10.我覺得從軍能獲得成尌感 V V V

11.我覺得從軍能獲得和帄的世界 V V V

12.我覺得從軍能獲得美的世界 V V V

13.我覺得從軍能獲得帄等 V V V

14.我覺得從軍能讓家庭獲得安全 V V V

15.我覺得從軍能獲得自由 V V V

16.我覺得從軍能使國家獲得安全 V V V

17.我覺得從軍能獲得社會的讚許 V V V

18.我覺得從軍能獲得真誠的友誼 V V V

19.我覺得從軍能獲得榮譽 V V V

20.我覺得從軍能讓我心胸開闊 V V V

21.我覺得從軍能讓我變得能幹 V V V

22.我覺得從軍應該要懂得保密 V V V

23.我覺得從軍能讓國家民主 V V V

24.我覺得從軍能讓我獨立自主 V V V

25.我覺得從軍能讓我獲得行事的智慧 V V V

26.我覺得部隊訓練能讓我做事有條理 V V V

27.我覺得身為軍人應該是要自制的 V V V

28.我覺得身為軍人應該要守法 V V V

29.我覺得身為軍人應該是要具備勇氣的 V V V

30.我覺得身為軍人應該是要具備能寬恕的心 V V V

31.我覺得身為軍人應該是要對國家及職務做奉獻 V V V

32.我覺得身為軍人應該要正直 V V V

33.我覺得身為軍人應該要更具有愛心 V V V

34.我覺得身為軍人應該要更有紀律 V V V

35.我覺得身為軍人應該是要有禮貌的 V V V

36.我覺得身為軍人應該要懂得負責伕 V V V

編碼員 1 29/36

編碼員 2 29/36 18/36 註：帄均相互同意=(29/36+29/36+18/36)/3=0.70

信度=3x0.7/[1+(2x0.7)]=2.1/2.7=0.875

資料來源：研究者自行整理