研究方法與論文架構

一、研究方法

一篇研究若要能達成研究目標，必須尋找正確的途徑，有了適當的研究方 法，才能有效、迅速的蒐集、處理、分析、解釋資料，而每一門學科都有其特殊 或共通之研究法門，佛學研究亦然，吳汝鈞在其著作《佛學方法論》中，即歸結 出八種佛學研究方法。⁴⁷本篇論文，將依各章節主題之需求，而採不同的研究方 式，主要有文獻學研究法、思想研究法、比較法。

（一）文獻學研究法

吳汝鈞指出廣義的文獻學方法：「文獻學是指文獻資料的研究，它包括原典 的校訂、整理、翻譯、註釋等。這註釋的內容可以是多方面的，舉凡字義、文法、

歷史、思想、文學等等皆包含在內。」⁴⁸

平彰川說：「為了客觀的理解佛教思想，文獻學的研究是不可欠缺的；不過，

文獻學是以解明佛教思想為目的的。」⁴⁹

太虛大師及印順法師的著作廣博精深，雖屬於當代的資料，但其中不乏對佛 教經論的引用及古賢大德的述論，另有許多淨土經典講記的作品，能夠找出原典 加以參照，對文意的理解將有所助益，並明瞭作者所引述之內容。

另針對著作中「佛教名相」、「漢文語詞」的解釋，利用古代註釋書及當代的

47 有文獻學方法、考據學方法、思想史方法、哲學方法、維也納學派方法、京都學派方法、實 踐修行法、白描法等，參見吳汝鈞，《佛學研究方法論》（台北：台灣學生書局，1983），頁 93-157。

48 參見吳汝鈞，《佛學研究方法論》，頁 97。

49 參見平川彰，許明銀譯，《佛學研究入門》（台北：法爾出版社，1990），頁 43。

語言文獻學研究成果來幫助解明，並參考二位大師其他著作中的說法，以期能掌 握文本文句所要表達的意旨。

（二）思想研究法

「思想研究法」，是指對「思想」進行理解與創造所使用的方法。……「思 想研究法」應用範圍很廣，並不限定於哲學思想，任何思想之研究，都需要思想 研究法。⁵⁰本文主要對二位大師的淨土思想作研究，故會運用到思想研究法，即 在以文獻學為基礎，從辨明的資料中，尋找出二位大師的特殊觀點，透過義理之 詮釋及分析，以期展現兩者的淨土相關思想。

本文是以太虛大師所著的《太虛大師全書》及印順法師的《妙雲集》、《華雨 集》為第一手研究資料，從著作中，找出散落各書中與淨土思想相關的主題，並 加以彙整出，透過對原著不斷研讀與深思，並參考前人研究之成果，以期能掌握 二人的整體淨土思想，作出系統的展示。

其次考察二者人生及人間佛教相關著作，並把握太虛人生佛教與印順人間佛 教的中心理念，以此為核心，去瞭解他們的彌陀、東方、兜率淨土思想，再以此 三個部分，和二位人間淨土思想之關連性作討論，透過各部分的探討及判讀，概 括性的整理出各個部分的共通處與差異點，並加以分析和詮釋，必能獲得更多的 心得與體悟。

（三）比較法

比較法，乃是取二種以上的學術思想，或兩種以上之事物，加以比較推斷，

50 參考王開府，〈思想研究法綜論一以中國哲學為例〉，收錄於《國文學報》第 27 期，1998 年 6 月。http://web.cc.ntnu.edu.tw/~t21015/p-METHD3.doc。

以發掘其共同點，或各具有之特點、特質。⁵¹比較之課題包括「時代背景之起源、

人物思想及成就、事實發生之原因與結果、理論、方法、優劣、影響、資料之差 異等」⁵²，關於比較法的效用，胡適說：「有許多的現象孤立的說來說去，總說 不通，一有了比較，竟不需解釋，自然明白了。」⁵³在分別整理、歸納二位大師 的思想之後，如果沒經過比較，便無法突顯出他們個別的特色，所以需透過此法，

才能瞭解之間的異同及特質。

關於比較法的限制，有幾點事情需注意的是：

1.異同若已確定，不必比較。

2.性質、類型不同的事物，不宜比較。

3.對不同文化系統的學術思想欲加比較時，應先對歷史、背景、語文有較深 切的瞭解後再行比較。⁵⁴

本文中，二位法師雖然所處的時空背景接近，在思想上有相承的關係，且有 共通的時代關懷，但在思想表現上卻有相當大的差異，關於傳統淨土思想的內 涵，亦各自做不同的解讀。故本文將從彌陀、東方、彌勒及人間四種淨土內容中，

去比較二者對該淨土闡述的實質意涵；欲弘揚或澄清之觀點是否相同？提出的實 踐法門有何創新或傳承於古人之處？符合時代潮流與關懷之原因是否契合？為 了凸顯二者的差異，在比較上述內容時，將加入古代祖師大德及經論中的觀點，

使我們更能發現二位欲表達之鮮明立場。希望從以上幾個關鍵處，去深入分析二 者的淨土思想的差異，以得具體的研究成果。

51 參見王錦堂，《大學學術研究與寫作》（台北：東華書局，1995），頁 97。

52 參見杜松柏，《國學治學方法》（北京：中國人民大學出版社，2005），頁 238。

53 同前註，頁 237。

54 參見王錦堂，《大學學術研究與寫作》，頁 98。

二、論文架構

本論文主要分為六章：第一章緒論，說明研究動機與目的、研究範圍、文獻 探討、研究方法與論文架構。第二章將本論文欲探討之傳統淨土分類與要義做一 介紹。第三、四章先對二者所處的時代背景、淨土思想內涵、如何落實人間淨土 思想理念做各別的研究，第五章針對二人對佛教、社會改革的認知、淨土思想、

理念實踐做綜合分析、比較，第六章為結論。

第一章〈緒論〉，分為五節。第一節「研究動機」，簡述問題意識與研究動機 之產生。第二節「研究目的」，敘述本論文欲解決之問題，共有六項。第三節「研 究範圍」，從太虛大師全書，和印順法師的妙雲集、華雨集等著作中，尋找出兩 人相關淨土著作來分析研究。第四節「文獻探討」，列舉目前學術界對太虛大師、

印順之人生佛教、人間佛教、淨土思想、淨土思想比較之重要研究成果，並探討 出前人研究不足之處，以作為本論文研究方向之依據。第五節「研究方法與論文 架構」，（一）研究方法，本文主要透過文獻學研究法、思想研究法、比較法等三 種進路， 幫助達成研究目的。（二）論文架構。

第二章〈淨土分類與淨土要義〉分為二節，主要說明本論文欲涉及之淨土思