2011/01
1 獲第十五屆
國優秀兒童
童出版社 學》雜誌首屆
21轉引自當當網http://read.dangdang.com/book_4997（查詢日期 20111113）
自然界的枯榮盛衰及動植物的生長變化。此文本不是動物小說範疇，故未列入。
（四）、《王者的血脈：蒙古牧羊犬》
此書的內容是從黑鶴拍攝近十萬張照片中精選編錄而成，珍貴精美的圖片和 清冽質樸的文字，記錄了蒙古牧羊犬的傳說、起源、分布和現狀，講述著草原上 古老的傳說和奇異的故事。（此書封面）是一部有關蒙古牧羊犬的記實文學而非 動物小說。
本研究蒐集的文本是以黑鶴始於臺灣 2003 年出版第一本《老班兄弟》至 2011 年 5 月《靜靜的白樺林》，共九年間出版的動物小說作品做歸納研究。其研究結 果並不套用於 2011 年 5 月以後所出版的動物小說。
第貳章 動物小說與黑鶴
本章將對動物小說與作者黑鶴及其作品做一番整理。第一節先認識動物小說 的定義、特質，並整理歸納黑鶴的動物小說；第二節介紹黑鶴個人資料；最後以 摘要方式介紹黑鶴 13 本動物小說作品。
第一節 動物小說
林文寶在＜兒童小說＞一文裡，提到兒童小說可分為六類：現實小說、冒險 小說、推理小說、動物小說、歷史小說及科幻小說。22而動物小說屬於兒童小說 之一。本節先認識動物小說的定義，接著瞭解動物小說的特徵，最後概括性地以 表格整理歸納黑鶴動物小說的主題。
一、動物小說的定義
在張子樟等著，由天衛文化出版的《認識少年小說》一書裡，由傅林統撰寫
＜談動物小說＞一文中，可明白瞭解文學中動物觀演變的脈絡。最早的動物故事 是荒古時代先人留在洞穴中的壁畫、雕刻，接著以「擬人化」的敘寫方式在動物 文學中占了很長的時間，也就是動物本身會說話，像人類一樣會直接表達，而說 出的「鳥言獸語」。一直到「叢林奇譚」才闢出另一途徑。經過達爾文進化論的 影響，終於產生「寫實的動物小說」。所謂寫實動物小說，就是「對動物的情緒、
判斷、行為，不可只依靠作者的猜測去描述，必須依據動物本身的感覺、能力、
經驗做為基礎。」即便文本小說中的主角是特別的英雄動物，「但牠也只不過是 一種動物而已，以原本「無言」的姿態出現，也絕不能做出超過族類的極限。」
王泉根在《靜靜的白樺林》中的＜總序＞提到，動物小說的定義及特色：
動物小說是以動物作為藝術主角、按照動物「物的邏輯性」原則而創造的 一種動物題材敍事性文學作品，並嚴格遵循現代小說藝術的「人物、情節、
環境」三要素原則。動物小說最典型的表達方式是以第三人稱為主（偶爾 也有第二人稱），作者以身臨其境的「在場感」直接表現動物世界的生存
22林文寶，＜兒童小說＞，《兒童文學故事體寫作論》（臺北：毛毛蟲兒童哲學基金會，1994 年），
頁 322-324。
法則和生命意藴，而且動物都「不開口說話」，即使偶有開口說話的動物
有藝術性。
朱自強在＜像筆下的動物一樣誠實----讀黑鶴的動物小說＞也提到，創作動 物小說有二個原則：
第一、動物小說描寫的動物的習性和生活必須符合生物學的事實；第二、
動物小說描寫的動物必須是有靈性的、個性化的「這一個」，以此與生物 學教科書、知識讀物區別開來。違反這兩個原則的作品很難稱得上是動物 小說。25
綜合上述學者及作家定義動物小說，筆者歸納動物小說的定義須具備：
（一）必須符合動物的習性及生活。
（二）動物不開口說話。
（三）動物主角是個性化，而非類型化。
二、動物小說的特質
動物小說的特質是什麼呢？王泉根在＜總序＞中提到，主要的特徵有三個方 面：
（一）動物中心主義
動物文學要摒棄以人類為中心的觀點，人與動物都是平等的，有相同的地 位，並呼籲人們關愛及尊重動物，建立「動物──生態道德」的觀念，並動物世 界中得到經驗及反思、尋求人類的精神價值。
（二）強烈的荒野意識
指在動物文學中，從人與動物或動物生存環境的視角取代人與人、人與社會 的視角，更希望人們在自然荒野（指叢林、高山、草原等）中找回曾經失落的精 神，尋求拯救地球實際上就是人類自身的途徑。
（三）動物文學有自己獨特的文學形式和語言
包括了嚴格按照動物特徵來規範所描寫的角色，並深入動物角色的內心世
25 《老班兄弟》，頁 5。
界，把握可信的動物心理特點，讓作品中的動物主角是個性化的而非類型化，反 映動物主角的性格命運，使作品思想呈現內涵應是藝術性的，而不應當是象徵人 類社會的某些習俗。26
汪樹東在《生態意識與中國當代文學》一書中，認為動物敘事的特點有四：
（一）敘事視角的豐富和多變
一般小說採取的視角，通常為「人看人」或「人看動物」。動物小說家金曾 豪曾說：「在寫作動物小說時，我努力避免動物角色的人格化，不以人類社會的 利害準則、道德標準和審美原則來評判是非曲直。這是一個新的視角──上帝視 角。『上帝視角』是我的杜撰。這裡的『上帝』即是大自然。」27以動物角色立 場來看人類的動物視角，可使作家發揮想像力，深入動物內心世界，同時尊重動 物。
（二）人類中心主義的淡出，生態中心主義的呈現
早期動物小說的書寫是以人類中心主義的觀點出發，人類處在高高的金字塔 之上，主宰地球上的萬物。但隨著環保生態意識的抬頭，在動物小說的敘事上也 明顯的以生態中心主義來取代了人類中心主義。
（三）動物命運的悲劇性結局
觀看中國當代的動物小說，會發現幾乎所有動物命運的結局都是悲劇的，這 和人類中心主義的觀點──為達到人類的利益，是可隨意犧牲動物，有著密不可 分的關聯。
（四）對人類文明的嚴厲批判態度
會對人類的文明作嚴厲的批判，是和上述的人類中心主義及動物命運的悲劇 有著因果關係。係因人類以萬物之靈為自居，便凡事都以利己的觀點為出發點，
以求達到獲得最大的好處。28
26《靜靜的白樺林》，頁 2、3。
27《獨狼》，頁 10。
28《生態意識與中國當代文學》，頁 152-156。
第二節 黑鶴的生平
黑鶴的個人生平資源來源，將以筆者透過電子郵件訪問黑鶴的採訪文及自序
＜草地盡頭＞為依據，並以中國作家網於 2009 年 9 月 1 日＜黑鶴，會是下一個 暢銷書作家？＞和 2011 年 11 月 14 日＜黑鶴：我還是那個草原上長大的孩子＞
二篇採訪文做參考，包括成長背景、就業興趣、寫作的看法，做為本節的基礎。
一、童年及求學時期
格日勒其木格．黑鶴，1975 年出生於黑龍江大慶油田，是蒙古族人，父親 是轉業軍人，母親是教師。從小體弱多病，父母親聽從醫師建議──孩子最好生 活在乾淨環境中，故將年幼的黑鶴送至呼倫貝爾草原的姥姥家靜養，童年在草原 與鄉村的接合部，與祖父母和外祖母一起度過。誠如黑鶴在自序＜草地盡頭＞中 說：
童年，因為身體病弱，醫生建議我生活在空氣清新的地方。我被送往草地，
我喜歡那裡。那裡本來就是對我具有致命誘惑力的地方，那裡的一切，是 與我習慣的城市生活迥然不同而足以用斑斕來形容的時間和空間片段，一 些現在回憶起來也依然閃亮的日子。29
在草地的那段時間，是黑鶴最快樂的時光，擁有無邊的野地和自己的狗，天 性被發揮到最大。同時也是和動物接觸最密集的日子。有狼、狐、獾、雁、隼、
野兔……，直到要就學，才離開了他喜愛的動物們，也離開了草地。豐富充實的 童年，奠定了他往後從事兒童文學創作之路。
但第一次上學的回憶，令他難忘。因為第一個學期的頭一天上課，回家後就 生病了。與自由自在的草原生活相比，那是一個可怕的牢籠，黑鶴嚇壞了。他告 訴了媽媽：「如果繼續讓我待在學校，我會死的。」媽媽告訴他，可以再回到草 原，但必須去上學，適應一段時間，但下一個學期必須回到城巿裡上學。畢竟，
城巿裡的教學質量要比草原小鎮的學校高一些，因為將來是要生活在城巿裡的。
黑鶴這樣說：於是我又回到草原，在那裡的小學上了一個學期，那裡使用另一種 教材，學習時間也很寬鬆，就這樣，通過這個緩衝的過程，我才在第二個學期回 到城巿上學。得感謝我的母親，做出這個決定。（引自黑鶴先生於 2012.02.06 致
29 黑鶴，《黑焰》（南寧：接力出版社，2006 年），頁 1。
筆者的採訪文）
黑鶴是寫動物小說出名的，但在他讀高中時，寫得文章是他稱之為「正常小 說」的，也就是概念意義上的小說，而動物小說是他在正常寫作及舒解壓力之餘 作為消遣的調劑品，只是要自娛自樂的。可是沒想到，調劑品後來竟然成了他現 在主要寫作的部份。
二、就業及興趣
在生活中，黑鶴的正職是油田公司的中層管理人員，非常敬業。他接受訪問 時說：這份工作是謀取生活資料不可少的手段，可以不用為了生計寫作，業餘時 間可以輕鬆地寫作。黑鶴覺得上班是一件快樂的事，因為公司的環境，不論是各 類運動場館等硬體設備或是有廣闊的田野、清新空氣的周邊自然環境，都讓他很 喜歡。黑鶴這麼說過：我不喜歡大城市的擁擠和吵鬧，我一定要生活在見得到地 平線的地方。（這裡可以看出童年草地對他的影響）
此外，黑鶴還是公司籃球隊的隊長，對他來說，打球是興趣也是工作。每年 可以率領一支籃球隊參加全市油田系統的比賽，讓他能夠以自己少年時代的理想 去構築球隊，例如在賽事中使用何種戰術，選擇穿哪一品牌的服裝和運動鞋等。
此外，黑鶴還是公司籃球隊的隊長，對他來說，打球是興趣也是工作。每年 可以率領一支籃球隊參加全市油田系統的比賽，讓他能夠以自己少年時代的理想 去構築球隊，例如在賽事中使用何種戰術，選擇穿哪一品牌的服裝和運動鞋等。