研究結論與討論

對偶夫妻資料的分析層次，主要分為分散觀（divergent）及聚合觀（convergent）

兩種觀點。分散觀可由個別的資料中獲取，屬於個人系統的分析；聚合觀則重視 夫妻整體的部份，即所謂共同的真實性，而非單方所認為的真實，屬於夫妻系統 的分析（陳富美、利翠珊，2004）。以下以兩大系統為討論主軸，分述之：

壹、個別未育兒夫妻生活滿意度（個人系統）

研究結果發現，夫妻支持、性生活滿意度、婚姻滿意度及結婚年齡能顯著地 預測生活滿意度，意即夫妻支持愈佳、性生活滿意度愈好、婚姻滿意度愈高、愈 早結婚者，其對於目前生活現況愈滿意。此外，在生活滿意度方面，本研究發現，

未育兒夫妻滿意目前的生活現況，認為目前生活具有良好的品質。

上述研究結果呼應國外學者 Nomaguchi 和 Milkie（2003）的研究發現，結果 指出相較於育兒夫妻，未育兒夫妻之生活滿意度較佳。此外，國內採用質性方法 之研究，同樣具有相似的研究結論，不論是自願或非自願不生育之夫妻皆滿意目 前生活（張正正，2011），可能是因無子女使得夫妻生活彈性較大，彼此的相處模 式較輕鬆、自然（陸瑩華，2002），且研究者於面訪時，也觀察到未育兒夫妻間相 處保有活力、朝氣，言談中充滿樂觀態度。

此外，國外學者 Wan、Jaccard 與 Ramey（1996）以已婚夫妻為研究對象，研 究發現夫妻支持度可有效預測夫妻生活滿意度，配偶提供愈多的情感性支持，則 對於現階段生活愈滿意，此結果呼應本研究之發現。此外，性生活滿意度愈高（Link

& Darling, 1986）及婚姻滿意度愈好的夫妻（Fowers, 1991），愈滿意目前的生活狀 態，亦呼應本研究結果。同時，國內亦有相似的研究結果，相較於育兒之父母，

未育兒夫妻因不需為小孩照顧問題而忙得昏頭轉向，故夫妻整體生活品質較佳（簡 妤儒，2002），相對地提昇夫妻的婚姻滿意度，且因為不必考慮孩子在家的拘謹，

使得夫妻性生活品質佳（陸瑩華，2002）。然而，結婚年齡也是預測夫妻生活滿意 度的關鍵因素，推測可能是因現代人晚婚現象趨於嚴重，晚婚使得夫妻自然受孕 率降低，進而造成夫妻的生育壓力（陸瑩華，2002）。

本研究顯示，歷史的時間及空間（年齡、居住地區）、生活連結（社會評價）、

自主行動力（自我概念、生育價值、生育意願）及其他背景變項（性別、社經地 位）則無法顯著地預測生活滿意度。研究結果發現，未育兒夫妻不因週遭親友、

同事的輿論壓力，而影響其生活滿意度，此結果回應王愛珠（2007）研究結果，

未育兒夫妻坦然面對自己不生育的決定，並不會受外界環境所影響。此外，生育 價值亦不影響未育兒夫妻之生活滿意度，顯示出傳統生育觀念逐漸崩解，自願未 育兒夫妻不再受傳宗接代觀念所束縛，故傳統生育價值不影響夫妻生活滿意度（黃 麗萍，2005；Veevers, 1979）。且依據行政院衛生署國民健康局（2011）調查顯示，

民國 54 年至 97 年之間，台灣地區育齡有偶婦女平均理想子女數逐漸遞減，表示 傳統生育觀念改變。

本研究結果顯示，性別無法預測生活現況之滿意程度，此結果與國外文獻一 致（Peter, Julie & John, 1991）。且年齡及居住地區亦無法顯著地預測夫妻生活滿意 度，其結果與曾慶玲（2008）及林怡欣（2005）研究結果一致，夫妻的生活滿意 度不因年齡及居住地區而有所差異。此外，Abbey、Andrews 與 Halman（1992）

以不孕症夫妻為研究對象，研究指出個人對自我的評價會影響個人對生活現況的 滿意程度。然而，本研究結果卻發現，個人對自我的概念並不影響其生活滿意度，

研究者推估其原因可能是，本研究對象涵蓋自願不生育者及非自願不生育者，故 造成與過去研究結果不一致。同樣地，社經地位及生育意願對生活滿意度的影響，

亦與過去研究不同，其原因與本研究對象與過去研究不同有所關係（陳佩吟，

2008；張正正，2011）。

貳、對偶未育兒夫妻生活滿意度（夫妻系統）

研究結果發現，夫妻之整體婚姻滿意度及整體性生活滿意度可預測整體生活 滿意度，表示夫妻的整體婚姻滿意度愈高及整體性生活滿意度好，則整體生活滿 意度愈佳。此發現回應張正正（2003）質性研究的結果，研究發現夫妻之間未有 育兒議題，故彼此有許多時間相處、溝通，較能理解對方的需求及感受，因此整 體婚姻品質及整體性生活狀況較佳，而使得夫妻整體生活品質較好。此研究發現 與個人系統之分析結果一致，個人的婚姻滿意度及性生活滿意度亦能預測個人的 生活滿意度。

然而，對於個別夫妻及整體夫妻而言，自我概念、社會評價與生育價值皆無 法顯著地預測生活滿意度，表示個別夫妻及整體夫妻對自我的評價、社會環境對 個人或夫妻的看法、傳統生育觀念，皆不會影響其對於現階段生活的滿意程度。

過去研究亦察覺到夫妻生育價值的轉變，研究者以訪談方式進行，未育兒夫妻同 時表示「養兒防老」的傳統價值觀已不適用於當代社會，因此不會將生育子女視 為人生必經之過程（王愛珠，2007），故不受傳統生育價值觀或社會評價所影響，

而保有良好的生活品質。

另外，研究發現個別夫妻及整體夫妻對於配偶關係是否影響生活滿意度有不 同的結果，個別夫妻主觀知覺配偶關係愈佳，其生活滿意度愈好。反之，整體夫 妻的配偶關係差異分數並不會影響夫妻的整體生活滿意度。此結果顯示出夫妻之 間的主觀知覺一致性並不高，意味彼此的感受並不相同。由此可知，個人系統與 夫妻系統所獲得的研究結果，應以不同概念分析之。太太或先生一方的看法，並 不能代表夫妻整體的感受。此結果亦提醒研究者，避免犯下研究推論的謬誤。