第一章 緒論
第一節 研究背景
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第一章 緒論
第一節 研究背景
女性主義媒介研究是傳播學研究的重要分支，其誕生標誌為 1978 年美國傳 播學女學者Tuchman，Daniels 與 Benet 合作編撰的《爐床與家庭：媒介中的女性 形象》論文集出版。該書重點討論了媒介如何描繪女性以及在媒介中工作的女性 等兩方面內容，提出「大眾媒介中女性註定會遭受象徵符號上的消滅（Symbolic Annihilation）」的基本假設（翁秀琪，1994；張芳輝，2006）。此後，有關女性形 象之媒介呈現的議題逐步進入公眾視野，引起了學界的廣泛關注和深入討論。
1995 年 9 月，聯合國第四次世界婦女大會在北京舉行，規模空前。在此背 景下，以兩性平等與媒介話語關係為焦點的學術研究在中國大陸興起，《新聞與 傳播研究》期刊更在會議舉行當月集中發表了9 篇相關報告，女性權益問題開始 獲得社會各界的高度重視。
步入21 世紀後，隨著市場經濟的穩定發展與國民生活水準的日益提高，中 國大陸民眾對於物質以外的精神世界愈加關注，人們觀察、反思與評議社會問題 的意識也漸漸覺醒。受此影響，爭取女性自主權益及呼喚男女地位平等的聲量越 來越大。而由全國婦聯、中國婦女學會帶頭牽動的性別議題研究，甚至還具有幹 預性質，通過舉辦研討會、媒體從業人員培訓等活動，推動著公眾對性別問題的 持續關注（蔔衛，2006）。
然相比歐美乃至日本，中國大陸關於媒介與性別的研究仍發展遲緩、不盡成 熟。直至2004 年 9 月 1 日，大陸地區首個以「媒介與女性」為主題的研究機構，
才在中國傳媒大學成立。翌年，在由中國社會科學院「新聞與傳播研究所」主辦 的第九次全國傳播學研討會上，「媒介與婦女兒童研究」首次被列入分組討論議 題。至此，媒介與性別終於成為一個相對獨立的研究主題，滲透在大眾媒體中的
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而如果將目光由學術界轉向中國大陸的社會現實，我們不難發現：性別平等 的進程可謂困難重重、舉步維艱。由古至今，「男尊女卑」的傳統思想深深紮根 於中國社會，影響著一代又一代人。無論是古代還是當代，在城市亦或鄉村，女 性的生存與發展環境皆不容樂觀，性別歧視從未被徹底根除。
2016 年 10 月，世界經濟論壇發佈最新版《全球性別差距報告》，報告數據 顯示全球性別差距比值達到了2008 年以來的最低點1。而在世界各國男女不平等 均有所加劇的大背景下，中國大陸在出生人口性別結構、女性自殺率、女性工作 與家務時間等項目的得分，始終非常落後。對此，國家衛生計生委副主任王培安 曾表示：「在相當長的一段時期，性別失衡問題仍將是影響中國大陸人口期均衡 發展與社會和諧穩定的重大隱患」2。
長久以來，社會賦予女性的性別特徵都是刻板僵化的，這不僅導致女性群體 長期處在較邊緣的權力位置，還促使傳播內容也呈現出了兩性關係的不平衡（黃 琳清，2015）。就媒介中的女性數量而言，早在 1995 年《全國主要報紙有關女性 報導的內容分析報告》便曾指出女性在主流報紙上經常「缺席」。2002 年，國家 廣播電影電視總局發佈的統計數據則顯示：在調查所涵蓋的31 個省級電視臺中，
設有女性電視節目的電視臺僅有6 個，約占總數的 25%3。
媒體對女性的關注甚少，探討兩性議題的媒介內容亦乏善可陳。例如 2017 年初，由韓寒執導的賀歲電影《乘風破浪》便因首發主題曲《男子漢宣言》陷入 了歧視女性的爭議。這首歌以男性口吻訴說了對妻子的種種苛求，歌詞中更出現 了「我是一個沒有本領的人，家中的事只有你」等帶有強烈大男子主義傾向的語 句，被指為不尊重女性，隨即便遭到大量民眾的自發抵制。
1 何農（2016）。「世界經濟論壇發佈《2016 年全球性別差距報告》」。《光明日報》。取自：
http://epaper.gmw.cn/gmrb/html/2016-10/26/nw.D110000gmrb_20161026_8-12.htm?div=-1
2 中新社（2016）。「衛計委：中國長期仍將是出生人口性別失衡最嚴重國家」。《中國新聞網》。
取自：http://www.chinanews.com/sh/2016/10-11/8027344.shtml
3 張芳輝（2006）。《女性與媒介的關係研究》。中央民族大學文學與新聞傳播學院碩士論文。
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同在2017 年，中央電視臺春節聯歡晚會因小品《真情永駐》而被網友吐槽
「三觀不正」。這部作品中不僅有女性因無法生育而主動離婚的情節，更在臺詞 中直言「丈夫丈夫，反過來就是付帳」，集中放大了中國人「男主外女主內」性 別偏見，以及「無後為大」等封建思想。作為中國大陸影響力最大、關注度最高 的綜藝晚會，本屆央視春晚對性別議題的處理顯然不夠嚴謹。時至 21 世紀的第 17 個年頭，《真情永駐》仍能通過國家級電視臺將如此落後的性別意識完整呈現 於10.33 億觀眾4面前，實屬諷刺。
上述兩則事例僅僅是中國大陸性別失衡問題的縮影，但近年來大眾媒介所呈 現的「厭女尊男」現象確有不減反增之勢。而在種類繁多的大眾媒介中，尤以電 影及電視的「厭女」表現最為突出，可謂發人深省。戴錦華（1994）曾經指出：
「在急劇的現代化與商業化的過程中，女性的社會與文化地位正經歷著悲劇式的 墜落」，研究者非常認同這一觀點。
總體看來，儘管中國大陸的經濟發展高速而穩定，但延綿千年的父權文化與 深植內心的女性厭惡始終難以消弭。面對男性權威與女權思想的激烈碰撞與對峙，
中國女性仍需承擔著巨大的生存壓力與社會壓力，想要獲得經濟與人格的雙重獨 立絕非易事。基於此背景，大眾媒介與社會性別觀念之間的相互影響便尤顯有趣 和重要。
具體而言，一方面，媒介內容是對社會現實的映射。所以，我們可以對其加 以解析，從而窺探在某特定時期或環境下，兩性在社會中的角色、地位具體為何。
另一方面，我們可以由社會現況反觀媒介內容，特別是電影、電視劇等大眾藝術，
進而更直觀、深刻地體悟到性別平權之進程在理想與現實中的差距，隨後開始審 視、改變自我乃至整個社會。從這個角度看，性別議題如何被大眾媒介呈現與傳 播，而媒介又能對社會環境和個體意識產生怎樣的影響，都將是非常具有研究價 值的議題。