研究限制與展望─寫在音樂祭分裂之前

筆者所探討的海洋音樂祭至今只舉辦六年，活動承辦者並不固定，在尋找過 去的承辦者多半已離職，而無法有較連續性的脈絡，最終僅能憑藉訪談上層決策 者而得知事件的始末，然而其缺失在於決策者的說辭過於官腔，是否隱藏了某些 更細微的權力關係，往往被完美的話語所隱藏。

答，但卻無法深入的融入其平日的生活樣態，如此的訪談或許過於片斷，且無法 深刻的了解其回應是受何種論述影響下而產生。

此外，在音樂節會場內要訪問觀眾以及表演者有些困難處，原因在於觀眾皆 是為了看表演以及休閒而到現場聆聽音樂，不太可能接受筆者將近二、三十分鐘 以上的訪談，再加上會場內的音樂聲音過大，使得筆者必須放大聲量尚能使受訪 者聽清楚問題，但往往經過聲量干擾所傳達的訊息多少都被扭曲，因而無法在會 場內針對觀眾進行深入的訪談，僅能透過在活動結束後以滾雪球的方式尋找曾經 參與海洋音樂祭的閱聽眾，然而活動結束後的訪談其缺點在於，受訪者往往早已 遺忘活動當時的情形，以至於無法描從觀眾的角度得到對於海洋音樂祭的多元看 法。

最後，礙於研究時間與經費上的問題，本研究無法詳細的描繪台灣整體搖滾 音樂節的細部狀況，包括其組織的運作方式，以及活動場域內的情景描述，這方 面研究有待後續研究者加以填補。

2006 年國民黨聲稱將失去 16 年的台北縣，再次奪回執政權，然而執政黨的 轉換也可能改變了海洋音樂祭的命運，這也點出了國內節慶文化受政治力操控的 景象。海洋音樂祭被認為是成功的節慶活動，除了打響貢寮知名度外，其可觀的 經濟收益更是受其他鄉鎮所覬覦。論文進入尾聲的 2006 年 5 月，第七屆海洋音 樂祭在此時也進入籌備的階段，在執政黨轉換與地方角力的情況下，海洋音樂祭 的未來是否存在、其形式變得如何，皆有可能依主政者的決定而有所改變。而本 論文則在透過對海洋音樂祭的分析，以放大檢視整體節慶觀光化的缺失，並在眾 人拍手叫好的掌聲當中，反思維化與經濟的關係。

後記：

在論文結束時的 7 月，海洋音樂祭鬧雙包，其一為台北縣政府、貢寮鄉公所 與民視合作的「續灘，第七屆海洋音樂祭」；另一為角頭音樂所舉辦的「人民海 洋音樂祭」，並且聲明由角頭所舉辦的才是正統的海洋音樂祭，並且雙方都決定 在同一地點─福隆沙灘舉行，時間上官方版在 7 月 13-15 日，民間版在後一禮拜 舉行，且後者將以收費的方式進行，而前者仍然是延續免付費的型態。

從這之中很顯然地可看出利益與理念的衝突與爭奪，一再地顯示了掌權者對 於文化的支配與操控。就在官方版即將開始的前夕，又遭遇到颱風的來襲而將活 動延後一禮拜，因此與人民版海洋音樂祭相互衝突，使得角頭音樂負責人─張四 十三決定將今年的人民海洋音樂祭停辦，而這也顯示政府僅著重節慶如何能行銷 地方，而完全忽視人文精神的做法。

未來，是否仍舊有兩個版本的海洋音樂祭，目前無法判定，因為它沒有一個

獨立的機構與系統持續運作，導致每年海洋音樂祭皆有很大的變動。然而作為一 個搖滾樂迷，卻是期望音樂祭能承載著人文精神，以及對於社會的關懷，而非垃 圾滿地的景象。本論文就隨著 2006 年鬧雙包的海洋音樂祭祭告一段落，文章結 束，官方與音樂文化的角力戰爭才要開始。

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