第五章 結論
第二節 研究限制與未來展望
本文指出移工在複雜環境中所展現的能動性，著重訪談庇護所的小姐，致力 貼近他們於庇護所生活和移動路徑。首先，在我所訪談的小姐們當中，政府區分 身份為勞力剝削與性剝削的「受害者」，本研究質疑若將賣淫的小姐視為具有自 主意識的性工作者，那麼她們的身份是還能聲稱為性剝削嗎？為此，將探討行動 者對於賣淫與受害間的角度認知。
因此，當我欲從移動路徑討論「受害者」如何被迫或選擇進入時，身份為性 剝削的小姐們多半以「後來就做不好的」、「然後就是那樣了」帶過，甚至在庇護 所內她們也刻意避談過往的職業。事實上，她們初至庇護所時，穿著較一般移工 鮮豔、流行，也染著一頭金髮等，內部即有一些關於她們過往的流言蜚語，隨著 她們熟悉庇護所的生態後，逐漸淡化與一般移工的距離感。因此，本文未能觸及 小姐們遭受性剝削或選擇進入的問題，一方面基於小姐們不想回顧過往的生活，
另一方面則是筆者以志工身份進入庇護所，雖然得以從社工員了解他們的資訊，
多方考量下只仍能呈現到小姐談論的部分。
學界對於性工作的討論在於「自由選擇」與「被迫從娼」兩種極端二分的形 象，陳美華（2007：89-91）反駁此種二分法，指出底層階級女性在性別化的勞 動市場、父權家庭的雙重擠壓下，一旦面臨生命中的艱困時刻，性工作就可能成 為合理的謀生選擇之一；反之，青少女面對性交易的看法多元化，從事性交易以 獲取金錢的行為，通常也是讓她們得以獲取權力、爭取獨立生活、掌握自己的性 與身體的少數行動策略之一。周憶如（2007）則認為性工作者有絕對的自主權和 享有工作保障與良好的環境，而人口販運下遭受性剝削的受害者，無法擁有如自 主性工作者般的權利。然而，周憶如主要描述遭受性剝削的小姐可憐受騙的處境 和求生之道，仍是從結構中討論受害問題，未能呈現行動者對於賣淫或受害之間 的認知。
其次，本論文關注於特定庇護所內個體的互動與回應，未能比較其他庇護所 的概況。由於台灣目前除了本研究所關注的宗教團體成立的庇護所之外，仍有移 工團體或民間團體所成立的庇護所，基於團體的管理單位理念不同，其內部的治
理方式也將不一。然而，本論文並未做比較研究，因此在此無法比較不同庇護所 的管理樣態和個體回應的方式。
同時，另一個研究限制為所觀察的皆為女性受庇護者。當初會以女性作為訪 談的主軸，來自於一方面考量到以該庇護所做為群體的觀察，正好該庇護所為專 門安置女性移工的組織；另一方面，根據訪談社工的經驗觀察發現，女性受庇護 者為安置對象的大宗，其原因為政府未能特別立法保障家務勞動者，使得家務移 工暴露在無基本權益保障的工作環境，更成為受害的溫床。
第三，檢視本研究觀察小姐們的移動路徑，將會發現本論文主要關注於她們 進入庇護所後的狀態，較少提及她們個人進入庇護所前在台的流動概況。主要的 因素為目前較多研究已經探討他們在台灣的工作樣態與社會結構，同時警政單位 對於人口販運的研究也多半描繪她們受害的過程。故此，本文聚焦於他們在庇護 所的過渡空間與個人心態的轉變，藉由陳述她們遭遇庇護所生涯之後，呈現小姐 們不是等待救援的受害者，而是具有行動力的主體。
最後，我前往柬埔寨的田野調查時，由於柬埔寨國家圖書館的文獻資料匱乏 與田野時間僅為一個月，未能收集到需要的文獻。因而轉向閱覽柬埔寨 NGO125置 於網路上的文獻資料，以及幾個國際組織出版的調查報告126。同時，目前台灣對 於移工返鄉的經驗研究資料較少127，也未有任何研究論及庇護所內的小姐們回國 後的概況。
故此，本論文以柬埔寨小姐們的返鄉狀況作為初步的研究報告，其貢獻在於
125 例如Cambodia Women’s Crisis Center（CWCC）針對人口販運所做的研究調查報告、Acting for Woman in distressing situations（AFESIP）的年度報告、CARAM Cambodia等。
126 例如IOM（International Organization for Migration）、ILO（International Labor Office）、AMC
（Asian migrant center）。此外，也有幾篇專文的觀察研究，分別為〈Review of a Decade of Research:
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127 查閱到的有藍佩嘉關注菲律賓與印尼返鄉後狀況；顧玉玲與王宏仁至越南作返鄉調查；黃士 榜與林育生觀察泰國社會中男性移工的跨國經驗等。
突破移工返鄉研究的不足，呈現庇護所小姐們返鄉的樣態，可提供後續研究發 展，期盼未來能夠更深入了解其他國家小姐們返鄉的狀況，逐漸結構出庇護所內 小姐們流動的全貌。
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