認同可被定義為個人與某特定的區域、或附屬於一特定族群，卻散落在 各地的一種關係，意指具有某種特性的人，不因地理限制而對某一特性產生 疏離感，而能維持穩定的關係（黃麗玲，1999）。
Hall（1996）說明認同的進行是建構在個體認知自身與其他群體或其他 理念、凝聚方式等，及是否擁有共同的起源或分享的特質。
Jenkins（1996）則認為認同是探討一個人在文化認同意識方面，如何主 動地與某些東西連結在一起，即在互動過程中，跨越團體而進行之一種象徵 性建構。以下就幾個面向來探討「社區與節慶認同」一詞。
一、社區認同
「社區 Community」一詞，源自於古典拉丁文「Communis」，近代各家 學者針對其定義卻莫衷一是，通常指的是人類群體之間，具有某些共同的聯 繫或認知，一種具有共同根源、道德一致、親密友誼的聯結，成員對團體的 認同，具有生命共同體感知，以生存、生活和生涯發展為其目標，以友誼、
互助和感情為其特性（林振春，1995）。社會學家 Hillery（1955）早期歸納 出的社區定義，包括三大要素：地理區域、共同關係、社會互動。因此，徐 震（1995）定義之為：「社區是居住於某一地理區域，具有共同關係，社會 互動及服務體系的一個人群。換言之，社區是（一）住在相鄰接地區的一群 人，彼此常有往來。（二）他們具有若干共同的利益，彼此互相支援。（三）
他們具有若干共同的服務設施：如交通、學校、市場等。（四）他們可能面 臨若干共同的問題：如經濟、衛生、教育等。（五）他們之間可能產生若干 的共同需要：如生活、心理、社會等。
郭為藩（1975），認為認同感的程度可劃分四種不同的程度：（一）認知 的（cognitive）：即個人覺得自己屬於某一個團體，並能瞭解這一個團體的特 性。（二）情感的（affective）：即個人不僅對認同團體或對象有歸屬感，對 其有感情，並在情感上有「團體內」和「團體外」的劃分。（三）知覺的
（perceptual）：即除了認識認同對象團體外，且能產生愛好的感覺。（四）
行為的（behavioral）；即不只認知、態度與價值觀，尤重於行為表現，能表 現所認同對象或團體的特性。
張茂桂（1999）所定義「在種族與族群關係的研究中，個人在成長過程 中，長期學習而具有深刻的特殊價值意識與情感，和個人所屬的歷史記憶、
集體意識」的統合為認同感。
朱潔嵐（2001）認為一般人對認同感的了解，侷限在認同感的強度，認 為一個對某個團體或某種社會價值、意識型態的贊同程度就是認同的程度。
由觀察個人和團體的關係中，認同感由弱到強，可細分成四種不同的類型。
這四種不同的認同類型反映個人在參與社會活動時，如何安排自己的行為
（self-regulation）和解釋自己參與的動機（intention）。
地方認同的概念來自於地方本身特性及歸屬感，從個人經驗中體會環境 與活動，經由情感轉換成記憶、懷念或分享，將地方認同內化到自我認同中，
特別強調個人因自身經驗及社會、文化關係所累積的鄉土歸屬感，藉此歸屬 感，個人獲得探索、發展其生活世界的內在心理動力，成為自我經驗的一部 份。可將地方認同定義為：個人對其自主覺察的生活空間內，對一切人、事、
物產生認同與歸屬的心理歷程。並可嘗試將其區分為五個實質面向：（一）實 質環境認同。（二）經濟生活認同。（三）社會生活認同。（四）文化生活認同。
（五）歸屬感。
的內在形成過程，也是群體在與外界互動中所表現出來的自我定位。人類學 家 Cohen（1985）將社區認同解釋為「個人對其完全認同的實體，大於一個 宗族，但又比較吾人所稱呼的「社會」來得具體。社區宛如是一個人生舞台，
人們自其獲得住家以外最基礎及最具體的社會生活經驗」。
McMillan and Chavis（1986）將「社區認同」定義為「成員們具有歸屬 感、關心其他人和融入團體、能互相分享、彼此信任，並且能透過給予承諾、
團結合作來滿足個人需求」，並認為成員身分（membership）、影響力（
influence）、需求的整合與滿足（integration and fulfillment of needs）與情感 的連結（emotional connection）是構成社區意識的四大要素。
Perkins 等人（1990）根據 McMillan 與 Chavis 的社區意識理論進行修 正， 所建構的 12 項社區認同指標（Sense of Community Index），是針對面 對面傳播的社區直到目前仍被廣泛採用的測量工具，其中共分為 12 個項目
。如表 2-2 所示 表 2-2：社區意識量表
Q1 我認為這個團體對我來說是個成為成員或會員的好地方。
Q2 這個團體的成員不是分享著同樣的價值。
Q3 其他成員與我都想從這個團體獲得相同的東西。
Q4 我可以分辨這個團體中大部分的成員的名稱或帳號暱稱。
Q5 我在這團體中有回到家的感覺。
Q6 在這團體中很少的成員認識我或能分辨我的帳號暱稱。
Q7 我在乎團體中其他成員如何看待我的行動。
Q8 這個團體今天會是這樣沒有我的影響在其中。
Q9 如果團體中有問題，就會有成員想辦法解決。
Q10 對我而言，成為團體中的一份子是很重要的。
Q11 團體中的成員一般來說都和其他成員處的不好。
Q12 我期望能在這團體中待一段較長的時間。
資料來源：Perkins, D., et. al. (1990)
其中 Q1、Q2、Q3 是屬於需求的增加構面（reinforcement of Needs），
Q4、 Q5、Q6 屬於成員身分構面（membership），Q7、Q8、Q9 屬於影響構 面（influence），而 Q10、Q11、Q12 則屬情感分享連結構面（shared emotional connection）。
林暉月（2001）在說明社區意識的組成基礎時指出（一）社區意識是對 社區環境的認知。（二）社區意識是對社區情感的累積。（三）社區意識是 對社區事務的參與。
林明地（2002）指出，社區認同所具有的多面向意涵，大致可區分為五 大類，亦即（一）地理區域。（二）人際社會互動關係。（三）群體共享價 值、歷史、文化。（四）外在於學校或政治世界的大眾。（五）學校生活的 凝聚本質。
綜合上述學者專家對社區認同的看法，本研究得出幾個概念：（一）社 區一詞本身具有雙重意義，「社」注重地區中的人際關係，「區」則有地區 或環境的意涵，指涉及人與地區或環境的結合體；（二）社區不同於一般行 政區，是動態的，具有高度彈性的，非屬硬性的定規或分劃；（三）社區群 體間問題的產生與解決，與整個社區的自然資源、人文環境與風俗習慣等外 在因素息息相關。本研究即是從社區觀點和 12 項社區認同指標來探討在地居 民的社區認同感。
二、節慶認同
一個特殊事件、活動可以流露舉辦地的特色，從而提昇了舉辦地的生活 品質。在雪梨市負責發展派爾芒半島（Pyrmont）的西城開發企業就是藉著舉 辦活動，為該地區創造了認同歸屬感。而大型的事件、活動還可以帶來市街 氣氛更新的效果，創造新的旅遊設施需求。活動舉辦地能夠從住宿、餐飲消 費、購物及其他旅遊相關的消費項目上獲得經濟利益，也能產生其他方面的 經濟效益。所以在地居民對節慶的認同感增加將有利於活動的整體進行與效 益，亦可加強對社區認同的支持，達到永續經營的目標。
楊昆霖（2001）在鄉鎮舉辦農特產節慶的效益與環境衝擊分析之研究-以 2000 年台南縣白河蓮花節為例中，提到當地居民對於白河蓮花節帶給當 地的效益，包含提高白河鎮的知名度與形象、促進蓮花農特產品之銷售、產 生對白河鎮的認同感、歸屬感，使本地人收入增加，經濟能力改善、產生榮 譽感以身為白河人為榮、傳承社區文化、提升正當休閒娛樂的機會，以上這 些效益得到大多數居民的認同。
莊博欽（2008）在地方居民對於節慶活動的活動效益認知與認同感對活 動支持度之研究-以澎湖海上花火節為例的研究中，地區居民之節慶活動的認 同感整體平均值介於普通與同意之間，即居民對澎湖舉辦海上花火節之認同 程度高，個人背景與認同感之差異分析方面，地區居民的節慶活動認同感程 度僅在性別、年齡、婚姻狀況、職業、居住時間、每月總收入及是否參與並 擔任社區組織工作之個人背景上有顯著差異。
朱盈蒨、汪文政（2010）社區意識與節慶文化活動認同之研究－以澎湖 乞龜活動爲例，節慶活動主要是地方文化「內發性」的發展，唯有對地方產 生認同，才能進而對地方文化發展傳承貢獻心力，而觀光活動的成敗與否在
於遊客的滿意及認同。
從實證研究結果得知，在居民方面社區認同組成構面與節慶文化活動認 同度存在顯著正相關，因此要提升居民對節慶文化活動的支持與認同，除了 要設法凝聚及提振社區意識外，同時在另一方面要從增進節慶文化活動效益 著手。個人對社區所持有的態度，在認知方面，則顯示居民對社區事務的知 覺；在情感層面，則顯示居民對該社區的情緒；在行動方面，則表現個人對 於社區事務的參與程度。所以擬將社區認同感探究面向分成以下三個層面來 探討：
（一）認知度：係屬於精神動力，指經由活動的舉辦，居民在參與過程中，
有形與無形之間，產生對活動的認知，也包含了實質情感認同。
（二）認同度：是一種交換過程，指居民對節慶活動提供包括有形的資源如 資金、物資、勞務、技術和人力支援和對於節慶活動在精神或實質、
資訊提供與讚揚上，雙方在這交換的過程中達到共存的關係，居民做 出對活動贊成或不贊成的行為反應。
（三）參與度：係屬於行為動力，指居民對活動的價值性認同激發出積極的 行動力。
綜合上述諸多相關節慶認同觀點文獻，證之依照社區居民社經背景之不 同而會有其差異性存在。而本研究主要概念之二，即為探討社區居民對節慶
綜合上述諸多相關節慶認同觀點文獻，證之依照社區居民社經背景之不 同而會有其差異性存在。而本研究主要概念之二，即為探討社區居民對節慶