第二章 文獻回顧
2.3. 社會風俗理論模型
國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
23
在離婚率與自殺率的討論方面，多數文獻認為兩者具有顯著正向關係 (Burr et al., 1994；Freeman, 1998；Helliwell, 2007)。至於離婚對性別的影 響程度，多數文獻發現男性受到離婚的影響最大，受到刺激而自殺的影響 較為明顯。因為，男性在婚姻關係中獲得的效益較大，例如多數家庭由女 性 負 責 家 事 工 作 等 ， 使 得 男 性 在 離 婚 後 失 去 的 效 益 及 受 到 的 影 響 較 大 (Chen et al., 2008；Neumayer, 2003；Watanabe et al., 2006)。
在探討年齡與自殺率關係方面，普遍認為年長者在健康與經濟方面較 容易發生問題，尤其是在獨居或親友死亡的情況下，自殺機率較容易上升 (Simpson and Conklin, 1989)。如同 Hamermesh-Soss 模型得到年齡與自殺 呈現單調正向關係的理論結果。另一方面，年紀越輕的人越容易受到家庭 關係好壞的影響，尤其是如果父母婚姻長期處於失和，而出現明顯虐待、
暴力或生命傷害等情事時，年輕人就越可能選擇自殺，使得年齡與自殺率 呈現負向關係 (Mäkinen, 1997；Faupel et al., 1987)。如同 Culter et al. (2001) 與 Koo and Cox (2008) 得到某些年齡層的自殺率較高之研究結果。
2.3. 社會風俗理論模型
近年來，有關人類心理壓力或心理成本的討論，已成為經濟議題不可 或缺的一環，而將這種觀點融入經濟學的關鍵人物就是 George Akerlof。
Akerlof (1980) 認為在雇主給薪具有社會壓力的 情況下，針對失業議題的 效率工資理論 (efficiency wage theory) 提出社會風俗模型。理性者注重的 不只是金錢報償或物質享受，人際互動下的面子與尊嚴也會做一併考量；
而 這 個 考 量 卻 是 源 自 於 社 會 普 遍 存 在 的 社 會 道 德 或 行 為 規 範 (a code of behavior or a code of honor)，非利潤動機的社會尊嚴、地位或名聲才是發 生非自願性失業的主要原因。26
若社會普遍認為，市場工資必須高於勞工的機會成本，則給付一般水 準工資給勞工的廠商，將受到認同此理念的社會大眾指責，導致企業廠商
26 Akerlof 認為考量 Durkheim 社會觀點下的經濟分析，比較能夠貼近社會生活的現實情況。除 了社會風俗模型之外，其他五種討論效率工資理論的模型分別為：標準效率工資 (standard efficiency wage model)、偷懶模型 (shirking model)、反淘汰模型 (adverse selection model)、投 桃報李模型 (gift exchange model) 及異動成本模型 (turnover costmodel)。
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
24
將為了尊嚴、面子問題，願意支付勞工高於機會成本的工資，使得非自願 性失業問題產生。另外，因為不遵守社會道德或行為規範，除了個人內心 良知可能有不安的情況發生外，也會受到其他遵守此社會道德規範的人所 譴責，甚至也會對其身旁親友指指點點。如果社會遵守此道德規範的成員 越多，想要違反社會道德或行為規範的人，勢必也須面對更大的社會壓力，
其所承受的心理壓力或成本也就越大。
以 下 舉 二 個 社 會 風 俗 的 實 際 案 例 供 讀 者 參 考 。 首 先 是 Gneezy and Rustichini (2000) 針對以色列海法地區幼稚園所做的實驗發現，原先接小 孩會遲到的家長，在不處任何罰款時，遲到家長數量非常少；但是，當幼 稚園決定對遲到家長處以小額罰款的政策後，遲到家長的人數顯著地比原 先沒罰款時的遲到家長數量增加，甚至出現遲到人數大幅度跳躍的現象。
接下來，幼稚園為了避免施以罰款卻導致遲到家長數量提高而將遲到罰款 的政策取消後，遲到家長數量並無回到原來不罰款前的低水準，反而持續 維持在跳躍後的高水準。第二個有關社會風俗的案例則是林忠正與黃璀娟 (2009) 的黑人與白人的種族歧視。傳統上，由於黑人的薪資較白人低，在 工作效率與能力差不多的情況下，雇用黑人對雇主應該較為划算；但是，
如果社會充斥著種族歧視，加上企業主是白人的情況下，聘用黑人在白人 社群中將可能受到社會指責。此時，雇主可能考量尊嚴與面子而放棄雇用 黑人，導致種族歧視的問題在白人社會持續產生惡性循環。
Lin and Yang (2006) 於是利用社會風俗理論提 出一個經濟模型，將 Gneezy and Rustichini (2000) 的幼稚園實施罰款政策的前後現象，在「準 時不遲到」是一種社會規範或道德，探討遲到家長越多 (越少)，遲到所承 受的心理壓力越小 (越大)，作為探討幼稚園遲到家長的均衡結果。有關決 定遲到與否的效用函數，如第(9)式所示：
C t v m
U , (9) 其中，m 表示所得價值，v表示遲到帶來的時間價值，C表示決定遲到與 否的心理壓力或心理成本。若家長準時不遲到t0，則心理壓力成本C0； 若家長決定遲到t1，則心理壓力成本C 0。同時，為了探討社會風俗造
‧
間的均等分配 (uniform distribution)， 越低的遲到家長心理壓力成本越小， 越高的遲到家長心理壓力成本越大。c(f,x)則 是 作 為 刻 劃 家 長 遲 到 所 必
利用比較靜態分析以及圖解的方式，得到 Gneezy and Rustichini (2000) 的 研究結果。在處以小額罰款的懲罰下，家長會將罰款視為市場價格，只要 關議題的討論卻尚未有任何的討論。因此，本文第三章將透過 Hamermesh- Soss 模型架構，加入社會態度或氛圍的概念，提出自殺的社會風俗模型，
作為自殺率產生位移效果的一個解釋。27
27 後續應用社會風俗模型探討社會經濟議題的文獻，包括：Booth (1985)、Lindbeck et al. (1999)、
Naylor (1989)、林忠正與黃璀娟 (2009)、林莉旻 (2009) 以及周德宇與林忠正 (2008)等。
‧ 國
立 政 治 大 學
‧
N a tio na
l C h engchi U ni ve rs it y
26