社頭鄉之人文環境

一、社頭地名的源起

關於社頭地名的由來有兩種說法:一說鄉名「社頭」起源於今日的社頭、廣 興兩村一帶，此處原為大武郡社的生活圈，清康熙年間漳籍蕭姓墾戶來此開墾，

因於大武郡社的上方地帶建立漢人聚落，而稱之為「社頭」(周璽，1969 年)。另 有一種說法:漢人習慣稱呼平埔族人聚集的部落為社，而社頭即是代表當時這裡 是大武郡社頭目首領所居住的地方，因此得名，但一般不採納後者之說法。

清領之初，社頭鄉屬於諸羅縣，大武郡社即為諸羅縣三十四社之一。大武郡 社的分布範圍包括現今的社頭鄉和鄰近的員林、埔心、永靖、田尾、田中，以及 南投縣名間鄉、南投市的部份地區(謝英從，2000)。社頭鄉的開墾始於康熙年間 施世榜家族，以墾號施長齡為名率眾佃拓墾，康熙 58 年(1719)隨著八堡圳修築 的完成 ¹。日後移墾該地的漢人也漸增並形成聚落，在乾隆年間已發展成街肆，

而有枋橋頭街之形成(余文儀，1962)。嘉慶年間社頭庄發展成為一熱鬧街肆「社 頭街」，逐漸取代枋橋頭街。

清雍正元年(1723)彰化設縣後，疆域南自虎尾溪起，北至大甲溪止。社頭鄉 歸屬於彰化縣管轄，社頭鄉隸屬彰化縣大武郡保，雍正 12 年(1734)大武郡保分 為東、西二保，社頭鄉是屬於「大武郡東保」。漢人在今社頭鄉內陸續形成枋橋 頭街、社頭街、舊雅庄、舊社庄、許厝寮、石頭公、湳雅庄、張厝庄、湳底庄等 街庄聚落(洪敏麟，1969)。

中日甲午戰爭，清朝戰敗，清朝於光緒 21 年(1985)簽訂馬關條約，將臺灣、

澎湖割讓給日本，由日本統治臺灣，社頭鄉的區域改屬臺灣縣(後更改為臺灣民 政支部)彰化出張所(後改設鹿港出張所)。明治 30 年(1897)改隸臺中縣社頭辦務 署，管轄武東、武西二堡，其署址設於武東堡社頭街;其後，明治 34 年(1901)社

1 八堡圳初闢之時，應稱為「濁水圳」，又名「施厝圳」，直到嘉慶、道光年間才逐漸以「八保圳」之名

稱稱之，日據後才稱「八堡圳」。

頭鄉又改隸為彰化廳員林支廳，日據後期，大正 9 年(1920)實施地方制度改革，

社頭改屬臺中州員林郡、社頭庄，並將原來之街、庄、社改為「大字」，將土名 改為「字」，區役場設於社頭，管轄社頭、枋橋頭、南雅、石頭公、許厝寮、舊 社、崙雅、湳底、張厝等大字，奠定今日社頭鄉的規模與和範圍。

臺灣光復之後，國民政府於 1945 年改州為縣，改郡為區，因此社頭庄改為 臺中縣員林區社頭鄉，至 1950 年底施行臺灣省各縣市行政區域調整，正式設立 彰化縣社頭鄉。社頭鄉下轄:社頭村、廣興村、仁雅村、崙雅村、美雅村、里仁 村、舊社村、松竹村、東興村、廣福村、橋頭村、湳底村、新厝村、張厝村、協 和村、湳雅村、龍井村、平和村、泰安村、仁和村、朝興村、山湖村、清水村及 埤斗村，延續至今。總結而言，社頭鄉目前分為 24 村、共 292 鄰，面積 26.1449 平方公里。茲將社頭鄉各村分布圖和社頭行政區域建置沿革表，整理如下:

圖 2-2-1 社頭鄉各村分布圖 資料來源：研究者自行繪製

表 2-2-1 社頭鄉行政區域沿革表

二、人口

社頭地區最早的居民是平埔族的「阿里坤族」，當時分布於大武郡社，但大 部分平埔族均已漢化，在康熙年間後漢人移民渡海來臺，社頭鄉民祖先絕大多數 來自福建漳州，其次是來自廣東省潮州府饒平縣 (楊秀然，2013)。

根據社頭鄉戶政事務所民國 104 年 1 月止的人口統計資料結果，顯示社頭鄉 總人口數為 43,674 人，其中男性人口 22465 人，女性人口 21209 人，平均人口 密度為每平方公里 1125.3 人，至於社頭鄉性別結構，男女性比例為 105.92，即 男性人口較女性多。依 2015 年 1 月於社頭鄉戶政事務所取得之近十年人口數與 戶數之調查結果，顯示社頭鄉之人口數呈現逐年遞減趨勢，如表 2-2-2。

表 2-2-2 社頭鄉近十年人口數、戶數統計表(2005-2014)

年份 鄰數 戶數 人口數 人口密度

(人/平方公里)

男性 女性 合計

2005 291 11,660 23,589 22,042 45,631 1262.45 2006 291 11,776 23,543 22,057 45,600 1261.59 2007 292 11,898 23,477 22,021 45,498 1258.77 2008 292 12,069 23,327 21,904 45,231 1251.37 2009 292 12,231 23,210 21,828 45,038 1246.04 2010 292 12,298 23,003 21,764 44,767 1238.54 2011 292 12,386 22,802 21,616 44,418 1228.89 2012 292 12,561 22,716 21,495 44,211 1223.16 2013 292 12,618 22,541 21,327 43,868 1213.67 2014 292 12,716 22,484 21,221 43,705 1209.16 資料來源:社頭鄉戶政事務所，2014 年。

依據社頭鄉人口金字塔圖，如圖 2-2-2，就各年齡組別之男女性別結構分析，

社頭鄉之老年人口比率已超過 7%達到聯合國所定義之高齡化社會標準。年齡層分 佈以 20-60 歲居多，本縣 65 歲以上之六個年齡組，女性人口皆高於男性人口，

且年齡組越高兩者差距越大，顯示社頭鄉女性鄉民之平均壽命明顯高於男性。

圖 2-2-2 社頭鄉 2014 年人口金字塔 資料來源:社頭鄉戶政事務所，2014 年。

根據彰化縣政府民政局 2015 年 1 月的社頭鄉各村別的人數所製作的統計 表，如表 2-2-3，在社頭鄉的 24 村中，目前人口數量最多的是社頭村，共有 3394 人，最少的是仁和村，只有 864 人。

表 2-2-3 社頭鄉 2015 年 1 月份各村人數表

村別 社頭村 東興村 山湖村 廣興村 廣福村 朝興村 人數 3,394 1,779 1,404 5,527 1,148 1,276 村別 仁雅村 橋頭村 仁和村 崙雅村 湳底村 泰安村 人數 3,265 2,480 864 1,122 1,952 1,150 村別 美雅村 新厝村 平和村 里仁村 張厝村 龍井村 人數 1,511 1,642 1,210 1,238 1,501 1,012 村別 舊社村 埤斗村 湳雅村 松竹村 清水村 協和村 人數 1,909 1,199 1,788 1,323 1,478 2,502 資料來源:社頭鄉戶政事務所，2014 年。

三、交通

在交通方面，社頭鄉主要仰賴公路和鐵路運輸，由區內空間位置來看，社頭 鄉內主要聯外道路是以 137 號縣道（山腳路）與 141 縣道（員集路）為主，連 接員林鎮與田中鎮，兩條主要幹道，東西並列而近乎平行，南北貫穿全鄉的平原 地帶。東西向以新雅路、社斗路、清水岩路與社石路為主。在鐵路交通方面，臺 灣鐵路縱貫線從基隆算起，南下第二百三十八公里處，設有「社頭站」，車站等 級為三等站，距離臺北火車站二百一十公里。雖然西側有臺灣鐵路縱貫線貫穿南 北，但僅有區間車和少數的復興號、莒光號、自強號停靠。

社頭鄉雖位於彰化縣較偏僻的位置，但自八卦山隧道通車，林厝交流道的開 放後，社頭鄉可由 137 號縣道或 141 號縣道北上轉接臺 76 線(東西向快速道路-漢寶草屯線)，再由 76 快速道路連接國道 1 號中山高速公路與 3 號福爾摩沙高速 公路，往西可連接國道 1 號後，可達西濱快速道路及 17、19 號省道，往東經國 道 6 號延伸進入南投縣風景區，形成的綿密的交通網。

除此之外，高鐵彰化車站特定區範圍，包含彰化縣田中鎮與社頭鄉部分土 地，為配合高鐵彰化站設立，從田中到社頭、員林的聯外道路工程正在興建中，

因此未來在高鐵通車後，將拉近了臺灣各城鎮與社頭鄉的距離，其交通網路也將 日益發達。

四、歷史遺跡與人文設施

社頭鄉擁有豐富的歷史人文古蹟與生態之優勢條件，極適合觀光休閒產業的 推展，近年來由於高鐵經過八卦臺地所造成的特殊動感速度景觀，掀起來社頭半 山腰「喝咖啡、看高鐵」的國民旅遊熱潮，尤其是在夜晚時分，在滿天星斗與山 下萬家燈火相互輝映中，路面車流光軌也與高鐵光輝相互追逐，景色美不勝收，

吸引許多遊客特地前來觀賞旅遊，因此陸續有居民興建景觀庭園咖啡廳，提供遊 客休憩之好景點，而形成了特別的景觀咖啡園區聚落(社頭鄉公所網站，2014)。

此外，近幾年政府也已協助社頭鄉具有產業文化或教育價值的傳統工廠轉型成

「織襪特色觀光工廠」，賦予廠商企業再造之新契機，亦增加民眾週休假日遊程 安排的新選擇，因此，社頭的觀光休閒產業，未來發展前景不可限量。

社頭鄉的風景區集中於山腳路以東，自然生態豐富，包括清水岩森林遊樂 區、清水岩寺、十八彎挑鹽古道、清水巖童軍露營區、長青自行車專用道等，此 區亦設有多處登山步道，而鄉內的文化資產，分別有縣定古蹟 2 處、歷史建築 6 處，加上許多的遊憩設施，無論是登山健行、露營、自行車運動、生態旅遊等戶 外活動，在社頭鄉都有適合的場所，相當方便。

本研究的界定範圍是社頭鄉，因其地理位置及人文活動的交互影響之下，而 擁有豐富的歷史遺跡與人文設施，為了避免調查研究時太過繁複龐雜，因此將社 頭鄉的歷史遺跡與人文設施依性質劃分為 4 類，依照分類分別說明如下：

1.縣定古蹟 (1)清水巖寺

縣定古蹟社頭清水岩寺，創建於清雍正 6 年（1728），是社頭鄉居民共同信 仰中心，清水岩寺昔稱「清水巖寺」，座落於社頭鄉清水村許厝寮山麓，清水岩 寺屬於佛教臨濟宗派，是臺灣地區最先供奉三寶佛寺的寺廟之一，初創之時，結 草為庵，至清乾隆 10 年(1745)，由住持覺通禪師及地方士紳募捐遷建至今日現 址，清乾隆 23 年（1758）、清嘉慶 24 年（1819）曾重修，清光緒 10 年（1884）

由監生蕭貞吉、生員蕭錦江等士紳倡議重修，完成修復後，由清水巖住持僧欲標 敬立「清水春光」匾。因地出清澈泉水、風光明媚，而有「清水春光」之美譽，

是為彰邑八景之一，是彰化縣重要文化資產及觀光景點。

清水巖寺為昔日彰化縣三大名巖 ²之最早建造，具有重要之歷史價值，現在 空間為閩南式合院，正殿屋頂為燕尾脊樑飛龍雕鳳，內殿裡二通參瓜式，為現存 少見傳統建築木造結構，清水巖寺的庭外有一護牆圍繞四周，寺前則立有「滴水 清心」石碑，殿前有一涼亭，名曰「春光」，並有一[龍池]。寺內還保有許多的

古匾、古聯，如清乾隆年間的「南海慈航」匾，清道光年間的「慈雲廣被」匾及 光緒年間的「清水春色」匾等，如今已成廟寶。寺內主祀「釋迦如來佛」、「觀世 音普薩」、「普賢菩薩」為三寶佛，亦稱為三尊或稱為三聖，神龕左側供奉清水祖 師，右側供奉註生娘娘(文化部國家文化資產資料庫，2015)。

(2)枋橋頭天門宮

社頭枋橋頭天門宮位於社頭鄉橋頭村，主祀媽祖，香火來自鹿港天后宮，創 建於清乾隆 20 年(1755)，嘉慶 3 年(1798)改建落成，嘉慶君曾贈有「海國安瀾」

木匾。 清光緒 16 年(1890)欲改往鹿港天后宮進香，遂改名為枋橋頭天門宮，往 後即每隔十二年就到鹿港天后宮謁祖進香，一直延續至今仍無間斷，1959 年間經

木匾。 清光緒 16 年(1890)欲改往鹿港天后宮進香，遂改名為枋橋頭天門宮，往 後即每隔十二年就到鹿港天后宮謁祖進香，一直延續至今仍無間斷，1959 年間經