空間格局

戴志堅認為蔡氏古民居建築的空間構成類型屬於「四合中庭」型，以中庭為

建築群基本型制仍屬於中國四合式居住形式中的天井式四合式居住體系"它的徵 是用數目不等的大小天井組織住宅空間，民間稱為「四水歸堂」。

圖4-6 「九宮格中庭式」基本模式及其衍化（來源「閩臺民居建築的淵源與形態」p98,並重 新繪製）

劉致平（1987）認為為中國南方傳統民居佈局樣式為九室式，以正方形為基 礎用「井」字劃分的九宮格式。據實際考察與測繪，「德棣厝」建築是以九宮格 式為基礎縱向擴展為三進，橫向擴展為五開間外加護厝形式（圖4-6）。故其空 間格局屬於三進五開間加東西護厝類型，坐北朝南，但並正南北而是偏西北朝東

圖4-7 「德棣厝」空間構成簡圖

南。其具有中軸線佈局和對稱分佈的特點，表現為以主厝的廳堂為中軸線的東西 兩側平均佈局，東西兩側包括房間與護厝均對稱，南北朝向的房間或天井也對稱 佈局。其主厝具有三層次進深，一進和二進圍合構成正天井，東西護厝與主厝圍 合成五處小天井，其中東護厝最北邊的屋已毀壞後用石條材質重新搭建，故已缺 失原有建築風貌與特徵。天井是房間內部獲得採光、通風以及排水的重要區域，

古厝內主要房間都面朝天井，可以說天井是建築內部與外部環境聯繫的重要窗口，

是一種與環境的垂直交換系統。廳堂與廊道屬於室內開放空間，沒有被隔扇或墻 體封閉，南北東西貫通均可起到通風傷熱排濕作用，是一種與環境的橫向交換系 統。這種垂直與橫向的系統體現了傳統的「陰陽」哲學思想，具體表現在廳堂明

（陽）屋內暗（陰）、屋內冬暖（陽）夏涼（陰）、雨天廳濕屋乾、晴天廳干屋 濕，古人用空間佈局和建築構造的方式調節室內冷熱乾濕以適應自然環境。

圖4-8 「德棣厝」平面佈局圖

廳堂從古至今均是作為奉祀祖先、神明和接待客人的空間 ,空間開敞南北通 透、面朝天井、寬敞明亮。主厝的三進房間均有區別，第一進的下廳東西各有兩 間下房，第二進正廳東西各有兩間大房和與之相連的後房，第三進的後廳東西各

為尊，北為尊，靠近廳堂的為尊，當家庭有很多子女居住時，其居住的房間也按 照年齡長幼對應分配，年長為尊安排在緊挨著正廳東邊的房間，以此類推分配（圖 4-8）。東西護厝不作主人居住空間使用，是作為傭人居住、儲藏間、廚房等之 用。主厝和護厝南面設有「前埕」區，是與整座建築等寬的一塊空地，另外主厝 第二進的北面設有「後埕」區，是與主厝等寬的空地，二者均使用花崗岩條石鋪 設，也稱「石埕」，「前埕」區域作為進入建築的入口緩衝區域，以及舉辦活動 或者晾曬糧食稻穀的場地，「後埕」區域功能接近於天井。在東護厝的南端，前 埕的東邊，設有一處兩房一廳的書房。