〈普賢行願品〉來看圓滿人生之修行內涵，期以生命得以邁向成長之路。再以〈淨 行品〉中行、住、坐、臥的生活指導，發掘佛法於生活中實踐之可能性。如上之 步驟，引領進入《華嚴經》之智慧海，期以落實於人生每一個階段(老少中青、
生老病死)中運用。而能在這如夢如幻的人生舞台上盡情演出，當戲落幕時，又 能圓滿自在的揮別舞台歡喜謝幕。81試以透過佛法義理的理解與實踐，能夠體證 佛法所說的「菩薩清涼月，常遊畢竟空」這般的瀟灑自在。
換言之，佛教透過經文的流傳與闡述，引領眾生將佛法實踐運用於日常生活 中，乃是佛陀及歷代祖師們對眾生生命最終極的關懷。不論是從「宗教面」來呈 顯華嚴思想之本懷，或者從「生活面」來探析華嚴思想之實踐，皆試圖透過佛法 義理之探析為現代人們身、心、靈健康指出一條可依循之方針，並且期以提供圓 滿人生和生命意義價值實現之可能性。
81 「筆者曾從事於傳播事業工作，並且亦實際參予幕前之演出及幕後製作等工作，因此有感於 幕前的演出則需全心投入，才能詮釋好，所扮演之角色，其過程雖然辛苦，但總是在導演說 OK 的時候，內心當下的喜悅不可言喻。反思，當我在人生這齣戲的舞台上，是否也能帶著歡喜走下 舞台呢？由於有這樣的演出經驗，不禁也讓我期許自己在人生的舞台上，能夠盡情的演出，並且 也希望能夠歡喜自在的謝幕。」
第二章 華嚴概述
《華嚴經》的說法因緣，依據《如來出現品》云：
爾時如來以無障礙清淨智眼，普觀法界一切眾生，而作是言：奇哉！奇 哉！此諸眾生，云何具有如來智慧，愚癡迷惑，不知不見。我當教以聖 道，令其永離妄想執著。82
佛陀菩提樹下証悟時，發現眾生皆有如來智慧德性，只因無明障蔽而不能知見，
為使眾生離妄想執著，於是便稱法界性，說華嚴經，令一切眾生也都能在自己的 心中，得見如來廣大智慧，證取無邊法界。
華嚴思想流傳至今已有一千五百年的歷史，而華嚴思想是依據《華嚴經》所 建立的，而《華嚴經》有六種版本，何謂六種版本？而這些版本它們之間有何差 異？關於歷代華嚴思想傳譯、論作著述等等的成果如何？所謂六十華嚴與八十華 嚴有何不同？以及華嚴五祖所指是哪五位？這些問題在華嚴思想史、華嚴歷史起 源著作中都可以得到理解，但本論文為了使華嚴思想有一整體性及連貫性的掌 握，故將華嚴思想的歷史脈動，簡略地並以表格方式在這一章表述，有別於華嚴 思想史等等之著作的繁細，且能有效率性檢閱，並能迅速地對華嚴思想歷史有一 基礎的認知，讓本論文的論述更具完整性。
82《大正藏》第十冊，《大方廣佛華嚴經》，〈 如來出現品〉，卷五一，p282c。
第一節 《華嚴經》的經本
上本經 「三上本者。此是結集文中之上本也。
十華嚴」僅三萬六千偈，三 十四品；「八十華嚴」也僅 四萬五千偈，三十九品。
由上可知，華嚴所流傳於世的經典依據是六本經中的下本。而下本華嚴有十 萬偈，三十八品，龍樹菩薩覺得此本，自己誦持甚為方便，且娑婆世界的我們亦 能堪受，於是便誦回下本華嚴流通於世。後來傳到中國的《華嚴經》乃是此本之 撮略，所以稱之為《略本華嚴》。
第二節 大藏經所收入《華嚴經》之傳譯及注疏本
《華嚴經》最初傳到中國比較完整的是由慧遠的弟子支法領，於于闐國獲得 了華嚴梵文的略本，但未經翻譯。後根據佛祖統紀記載，到了東晉義熙十四年，
來到中國的印度佛學家佛馱跋陀羅(譯云覺賢)，於中國的寺內道場中將此梵本譯 出，通稱晉譯六十華嚴。到了唐朝時代，武則天推崇大乘，對於晉譯華嚴，處會 均未有周全，聽說于闐國尚有其梵本86，便遣使求之。于闐國便遣實叉難陀來到 落陽，其所帶來的梵本華嚴經比晉譯譯本增加九千多頌。武則天即下令，由實叉 難陀將八十卷的華嚴譯成中文。到了中唐時，德宗收到了南印度一小國進貢的四 十華嚴梵文，於是詔請北印度罽賓國的般若三藏主譯，此即四十華嚴。87所以，
在中國傳譯的《華嚴經》有東晉．佛馱跋陀羅所譯之十萬偈中前分三萬六千偈的
《六十華嚴》又稱為舊經；以及唐武后．實叉難陀所譯前分四萬五千偈是《八十 華嚴》則稱為新經；唐德宗．般若所譯「入法界」一品，為四十卷，又稱《四十 華嚴》，今皆收於《六十華嚴》及《八十華嚴》之最後一品。此三本為華嚴主要 傳譯本，皆收於大正藏第九和第十冊之中，而其他收於藏經中的華嚴相關傳譯 本、注疏本、儀軌本等，筆者皆以簡表整理如下。
86 「六十華嚴的梵本與八十卷的梵本均已失傳，只有四十華嚴在十九世紀的英國劍橋大學仍可 找到其梵本，所以目前比較可靠的華嚴經本是中國的傳譯六十、八十、四十華嚴。」方東美著《華 嚴哲學．上冊》台北：黎明文化，1992，p.11。
87同上， p.9~11。
一、主要傳譯本
P.456c~458a 東晉 祇多蜜譯 《佛說菩薩十住經》共一卷 P.458a~497b 西晉 竺法護譯 《漸備一切智德經》共五卷 P.497c~535a 姚秦 鳩摩羅什譯 《十住經》共四卷
P535a~574c 唐 尸羅達摩譯 《佛說十地經》共九卷
P.574c~591c 西晉 竺法護譯 《等目菩薩所問三昧經》共三卷 P.591c~952a 唐 玄奘譯 《顯無邊佛土功德經》共一卷
P.592a~592b 宋 法賢譯 《佛說較量一切佛剎功德經》共一卷 P.592c~617b 西晉 竺法護譯 《佛說如來興顯經》共四卷
P.617b~659c 西晉 竺法護譯 《度世品經》共六卷 P.851c~876a 西秦 聖堅譯 《佛說羅摩伽經》共三卷
P.876b~878c 唐 地婆訶羅譯 《大方廣佛華嚴經入法界品》共一卷 P.878c~879c 東晉 佛陀跋陀羅譯 《文殊師利發願經》共一卷
P.880a~881c 唐 不空譯 《普賢菩薩行願讚》共一卷 p.883a~884a 唐 實叉難陀譯 《大方廣普賢所說經》共一卷 P.884b~905a 宋 法天譯 《大方廣總持寶光明經》共五卷
P905a~908c 唐 提雲般若譯 《大方廣佛華嚴經不思議佛境界分》共一卷 P.909a~912a 唐 實叉難陀譯 《大方廣如來不思議境界經》共一卷 P.912a~917b 失譯 《度諸佛境界智光嚴經》共一卷
P.917b~924b 隋 闍那崛多譯 《佛華嚴入如來德智不思議境界經》共二卷 P.924b~928b 唐 實叉難陀譯 《大方廣入如來智德不思議經》共一卷 P.928c~959a 元魏 曇摩流支譯 《信力入印法門經》共五卷
P.959a~961a 唐 提雲般若等譯 《大方廣佛花嚴經修慈分》共一卷 P.961b~963b 姚秦 鳩摩羅什譯 《佛說莊嚴菩提心經》共一卷 P.963b~965b 元魏 吉迦夜譯 《佛說大方廣菩薩十地經》共一卷 P.966a~1047b 姚秦 竺佛念譯 《最勝問菩薩十住除垢斷結經》共十卷
三、注疏本
大正藏經 第三十五冊
著者 著述
P.001a~013b 隋 吉藏撰 《華嚴遊意》共一卷
P.013b~106b 唐 智儼述 《大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌》共五卷 P.107a~492b 唐 法藏述 《華嚴經探玄記》共二十卷
P.492b~501c 唐 法藏撰 《花嚴經文義綱目》共一卷 P.503a~963a 唐 澄觀撰 《大方廣佛華嚴經疏》共六十卷
大正藏經 第三十六冊
著者 著述
P.001a~701a 唐 澄觀述 《大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔》共九十卷 P.701b~709c 唐 澄觀述 《大華嚴經略策》共一卷
P.709c~719c 唐 澄觀述 《新譯華嚴經七處九會頌釋章》共一卷 P.721a~1008b 唐 李通玄撰 《新華嚴經論》共四十卷
P.1008c~1011b 唐 李通玄撰 《大方廣佛華嚴經中卷卷大意略敘》共一卷 P.1011c~1049c 唐 李通玄撰 《略釋新華嚴經修行次第決疑論》共四卷 P.1049c~1064c 唐 湛然撰 《大方廣佛華嚴經願行觀門骨目》共二卷 P.1064c~1066c 唐 靜居撰 《皇帝降誕日於麟德殿講大方廣佛華嚴經玄
義一部》共一卷
大正藏經 第四十五冊
著者 著述
P.477a~509a 唐．法藏述 《華嚴一乘教義分齊章》共四卷
P.509a~514a 隋．杜順說 《華嚴五教止觀．五教止觀一乘十玄門合行 敘》共一卷
P.514a~518c 隋．杜順說 唐．智儼撰
《華嚴一乘十玄門》共一卷
P.519a~528b 唐．智儼集 《華嚴五十要問答》共一卷
P.536c~589b 唐．智儼集 《華嚴經內章門等雜孔目章》共四卷 P.589c~596c 唐．法藏述 《華嚴經旨歸》共一卷
P.597a~598b 唐．法藏述 《華嚴策林》共一卷 P598b~612c 唐．法藏撰 《華嚴經問答》共二卷
P.613a~626b 唐．法藏述 《華嚴經明法品內立三寶章》共二卷 P.627a~636c 唐．法藏述 《華嚴經義海百門》共一卷
P.637a~641a 唐．法藏述 《修華嚴奧旨妄盡還源觀》共一卷 P.641b~650c 唐．法藏撰 《華嚴遊心法界記》共一卷
P.650c~656a 唐．法藏述 《華嚴發菩提心章》共一卷 P.656a~659b 唐 法藏撰 《華嚴經關脈義記》共一卷 P.659b~663a 唐．法藏述 《華嚴關脈義記》共一卷 P.663a~667a 唐．法藏撰
宋．淨源述
《金師子章雲間類解》共一卷
P.667a~670c 唐．法藏撰 宋．承遷註
《華嚴經金師子章註》共一卷
P.671a~972a 唐．澄觀述 《三聖圓融觀門》共一卷 P.672a~683a 唐．澄觀述 《華嚴法界玄鏡》共二卷
P.683b~692b 唐．宗密註 《註華嚴法界觀門》共一卷 P.692b~707c 宋．本嵩述
琮湛註
《註華嚴經題法界觀門頌》共二卷
P.707c~710c 唐．宗密述 《原人論》共一卷
P.711a~716a 新羅．義湘撰 《華嚴一乘法界圖》共一卷 P.716a~767c 不詳 《法界圖記叢髓錄》共二卷 P.767c~737c 唐．李通玄撰 《解迷顯智成悲十明論》共一卷 P.773c~775b 新羅 明皛述 《海印三昧論》共一卷
P.775c~792c 新羅 見登之 集
《華嚴一乘成佛妙義》共一卷
P.793a~806b 宋 惟白讚 《文殊指南圖讚》共一卷
卍續藏經 第五冊
著者 著述
P.001a~48a 明 方澤篡 《華嚴經合論篡要》共三卷 P.48b~198c 唐 澄觀述 《華嚴經行願品疏》共十卷 P.199a~219a 唐 宗密撰集 《華嚴經行願品疏科》共一卷 P.220b~1008b 唐
澄觀別行疏 宗密隨疏鈔
《華嚴經行願品疏鈔》共六卷
P.330a~342a 宋 遵式治定 《華嚴經普賢行願疏科》共一卷 P.343a~685a 唐 澄觀排定 《華嚴經疏科文》共十卷
P.686a~855a 唐 湛然撰 《華嚴經疏鈔玄談》共九卷
卍續藏經 第七冊
P.615a~946c 唐 澄觀述 宋 淨源錄疏注
《華嚴經疏注》共一百二十卷
卍續藏經 第八冊
P.001a~89a 遼 鮮演述 《華嚴經玄談抉擇》共五卷 P.90a~413a 元 普瑞集 《華嚴懸談會玄記》共四十卷 P.414a~448a 新羅 表員集 《華嚴經文義要決問答》共四卷 P.449a~468b 宋 戒環集 《華嚴經要解》共一卷
P.468c~896b 宋 道通述 《華嚴經吞海集》共三卷 P.343a~685a 唐 澄觀疏義
明 德清提挈
《華嚴綱要》共四十四卷
卍續藏經 第九冊
P.301a~312c 清 永光錄集 《華嚴經綱目貫攝》共一卷 P.313a~322c 清 永光敬錄 《華嚴經三十九品大意》共一卷
卍新纂續藏經 第五十八冊
著者 著述
P.86a~113c 宋．師會述 《華嚴融會一乘義章明宗記》共一卷
P.86a~113c 宋．師會述 《華嚴融會一乘義章明宗記》共一卷