第一章 緒論
第一節 緣起
自黃文玲， 〈五十年間（1949-1999）臺灣的國樂發展研究〉（國立臺灣師範大學碩士論文，2000），5-12。
3 黃文玲，13。
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期舉辦、業餘性質之社團，帶動了當時的臺灣社會學習國樂的風氣。
1949 年 5 月，臺灣省警備總司令陳誠頒布〈戒嚴令〉。此後，國民政府即以〈動員 戡亂時期臨時條款〉及〈戒嚴令〉控制了整個臺灣政治系統的運作。在此一體制下，總 統權力擴大，人民的言論、集會、結社、出版及新聞等自由皆受到限制，對異議人士或 不滿份子進行高壓統治，形成所謂的「白色恐怖」。4 臺灣不僅處於戰爭般的緊急狀態，
兩岸關係亦進入隔海對立分治的歷史階段。而國樂隊演奏樂曲亦受到影響，許多留在中 國作曲家的作品，在政府新聞文化審查機制中被稱之為「匪曲」，5 不得在臺公開演出，
甚至擁有及聆聽。根據黃文玲之〈五十年間（1949-1999）臺灣的國樂發展研究〉中指出，
1949 年至 1962 年間國樂隊之公開演出曲目為：《喜相逢》、《花好月圓》、《春江花月夜》、
《空山鳥語》、《金蛇狂舞》、《萬壽舞疆》、《十面埋伏》、《光明行》…等，共 26 首樂曲，
經常在音樂會中不斷被演奏，重複性相當頻繁。而樂曲的來源主要是原南京中央廣播電 臺即加入國樂隊之成員，6 於國民政府來臺時隨身攜入之樂譜，大多為齊奏樂曲，曲材 自古曲、民間曲、戲曲曲牌片段。
在國民政府來臺後的十年間，「國樂」在臺灣的發展才正準備開始起步，若想學習國 樂有哪些管道？除了參加中廣國樂團的進修班，大部分的學生可透過老前輩傳承、民間
愛好者的分享，或校園中的社團來接觸到國樂。於 1952 年臺灣第一個校園國樂社團薰
4 劉振強，《臺灣史》（臺北：三民書局，2008），131。
5 國民政府稱中國為「匪區」，故由匪區所新創作之樂曲稱之為「匪曲」。
6 1928 年成立於南京的中央廣播電台。參見自黃文玲，10。
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風國樂社（今為臺大薰風國樂團）7 創立後，臺灣各地皆有出現其他校園內的國樂團，
是以中等學校居多，且分佈多集中於北部。8 然而學校國樂社團經常面臨教師不足、學 生過多，甚至常有一個老師教授多項樂器之問題，根據臺灣藝術教育館各級學校藝術教 育設施調查，1960 年全國各級學校國樂社團之統計數據顯示，已有 29 個國樂團，其團 員人數共有 830 人，而教練則不到 30 人，以社團數較多的中學為例，每一個社團僅有 一位指導老師，而平均一位老師需指導 34 位學員。從上述數據中不僅凸顯出當時人們 想學習「國樂」之盛況，亦發現於學校社團學習「國樂」的管道，從 1949 年國民政府來 臺至 1960 年仍缺乏師資及系統性之指導。
7 臺大薰風國樂團的前身為國立臺灣大學的薰風國樂社，由臺大菁英共同發起成立，並由校方敦聘 中華國樂團總指揮孫培章先生任國樂教授。多年以來，薰風國樂社已由十餘人的小聚會成長為超過百人 的團體，體制也由菁英式的小樂隊擴張為六十人的樂團、兼備教學與進階功能的社團。此團以傳承發揚 國樂為己志，在青年有理想、活力的積極參與下，致力成為學生業餘指標性樂團。參見自臺大藝文中 心，〈臺大薰風國樂團〉http://arts.ntu.edu.tw/Event.aspx?PID=03a80c27-fc26-462f-935&ID=fd5481f2 -b163-495e-9af0-843cfa3eefcb，摘錄於 2020.1.30。
8 根據 1960 年各級學校藝術教育設施調查統計：全省大專學校設置國樂團者 2 所、師範學校 4 所、中等學校 11 所、職業學校 4 所、國民學校 8 所。參見自〈藝術雜誌〉，二卷八，九期。
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1955 年，國立臺灣藝術專科學校（簡稱國立藝專，今國立臺灣藝術大學）設立。1957 年增設五年制音樂科，為臺灣最早創辦音樂專科的學校。而專業的國樂人才培育，是到
9 參見自國立臺灣藝術大學，〈1955-2011 校史大事紀 https://www.ntua.edu.tw/ebook/ebook.html，摘 錄於 2019.8.1。
10 呂鈺秀，《臺灣音樂史》（臺北：五南圖書，2016），165。
11 劉振強，131。
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竹等，其中是以女王唱片公司（QUEEN RECORD）最受歡迎。12 女王唱片公司透過翻 錄自香港藝聲唱片公司 1950、1960 年代出版的中國之國樂唱片，發行近百張 LP 黑膠唱 片在臺販售，樂曲包括創作國樂、廣東音樂、江南絲竹、南音、古曲等。其為躲避戒嚴 時期警備總署對樂曲之查禁，因此唱片內容並未標示基本資訊、演奏者姓名，而部分樂 曲經更名後發行，如原《東海漁歌》改為《東海龍宮》、原《豫北敘事曲》改為《河北敘 曲》、原《水庫飛來金鳳凰》改為《金鳳凰》…等，為當時的國樂注入「新聲」，使得國 樂愛好者們紛紛前往購買，或是能在唱片行、校園中聽見女王唱片的聲音。而當今許多 國樂的老前輩們，不僅欣賞女王唱片所帶來的新樂曲，甚至透過反覆聆聽與記譜，不斷 揣摩與練習，來學習國樂及增進個人演奏技巧，可說是為國樂黑暗期帶來一線光明。
此外，自海外「偷渡」唱片、曲譜，或以收音機收聽中國對臺廣播之樂曲等方式，
亦是學習新曲的其他管道，但兩者之影響力仍不及女王唱片所帶來的深遠。前者，是許 多樂迷以香港為主要轉接站，或是透過親朋好友、僑生從海外走私新唱片或樂譜，但在
〈戒嚴令〉的威權統治下，必須撕下封面或者將與中國相關文字進行銷毀等方式來躲避 查緝，因此，以「偷渡」所帶入的量，相較於女王唱片公司大量翻製唱片並公開流傳，
其影響層面著實有限；後者，臺灣戰後的廣播事業在政府的推波助瀾之下，快速成長且
節目多元，成了家庭中最好的娛樂，為生活苦悶的年代，帶來一些樂趣，因此不少國樂 迷透過錄音機收聽中央人民電台對「敵人喊話」之相關節目中所播放的國樂曲來聆聽「新 聲」，雖然不需購買昂貴的唱盤與唱片，相比之下顯得便利且便宜，但由於廣播電台受到
12 陳鄭港，〈傳統、民族、音樂文化─臺灣國樂發展之研究〉（國立政治大學博士論文，2013），
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電波干擾，僅能在沿海或部分地區收聽，且又不能於定點接收訊號，以免遭到攔查，故 多數樂迷仍以聆聽黑膠唱片為主。13
1987 年解嚴，兩岸開通後，樂譜、新曲逐漸開始相互交流，不再需要刻意躲藏。然 而，唱片工業不斷創新，黑膠唱片不僅受到潮流的影響，也因為音質、方便性等問題被 取代。再者，唱片公司更是競爭激烈，女王唱片也逐漸被沙鷗等國樂卡帶取替而銷聲匿 跡，為當時的老前輩們留下珍貴的「時代之聲」，算是完成其階段性的任務。
13 王明璽專訪，劉怡君採訪，（臺北：住宅，2018 年 10 月 7 日）。
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