聽唱片學國樂─「女王」的時代之聲

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(1)國立臺灣師範大學民族音樂研究所. 多媒體應用組 碩士論文. 聽唱片學國樂─「女王」的時代之聲. 指導教授:黃均人 教授 研究生:劉怡君 撰. 中華民國一○九年一月.

(2) 致謝 本論文能夠順利完成,要感謝許多人的幫助與鼓勵。首先,感謝指導教授黃均人老 師,在撰寫論文這段期間不斷給予許多建議及協助,一再指引我正確的方向。此外,也 要感謝賴秀綢老師,引薦我多位訪談者,提供所需要的資源,且給予我論文建議,讓我 把論文寫的更臻完善。 感謝王明璽老師,親切地提供背景資訊,且不吝惜與我分享女王唱片的相關收藏品, 而再訪談其間總是很有耐心的回答各式問題,讓我能快速獲得清楚且精確的資訊;感謝 田美鈴女士,不僅熱情分享其對女王唱片瞭解,並協助我與張清治老師牽線,使我能認 識全套國樂女王唱片收集者;感謝林谷珍老師,與我暢談女王唱片對國樂圈帶來的精彩 故事,豐富了我的研究;感謝林昱廷老師及顧豐毓老師,清楚告訴我當年的社會背景, 以及如何透過女王唱片來學習國樂,甚至說明禁歌政策的施行方式,使我更能進一步的 認識女王唱片。 感謝父母,你們是我最強而有力的靠山,讓我可以全心專注於論文上,亦是我往前 最大的動力,謝謝你們支持我完成碩士學業。 此外,感謝周建元一路陪伴我走過研究所的風風雨雨,在每次的訪談過程中幫我扛 器材載我到目的地,使我能專注於訪談的過程。. i.

(3) 摘要 1948 年女王唱片公司成立,盛行於 1950 年至 1970 年間,女王唱片主要引進中國大 陸的經典樂曲,為戒嚴時期的臺灣帶來豐沛的音樂資訊,可說是建立起一道聲音的橋梁。 本論文透過相關歷史政治案件,以及透過田野調查之方式,以完整紀錄女王唱片為當年 的台灣所帶來之影響,並述說學音樂的人們是如何透過女王唱片來學習,撰寫女王唱片 所帶來之傳奇;再者,並記錄伴隨著科技的進步,數位時代的來臨,王明璽將女王唱片 數位化之過程,使之不再受限於播放設備,能透過網際網路無遠佛屆,讓文物進入不受 空間、時間限制的世代,讓後代子孫也能欣賞到當時之時代之聲。. 關鍵字:女王唱片、禁歌政策、黑膠唱片數位化、國樂. ii.

(4) Abstract Queen Records was established in 1948 and it was popular from 1950 to 1970. Queen Records introduced classical music from China. To bring abundant music information to Taiwan during the period of martial law. It can be said to build a sound bridge. In this paper, through relevant historical and political cases and through field investigations to complete record of the impact of Queen Records on Taiwan. In the other hand,I also describes how to learn music from Queen Records and wrote about the legend brought by Queen Record. Moreover, with the advancement of technology and the advent of the digital age. Wang Mingxi digitized the Queen's record in order to no longer limited to playback equipment. People can be through the internet to share something that is not limited by space and time. Let future generations and grandchildren also appreciate the voice of the times.. Keywords: Queen Records, Ban Song Policy, Digitization of Vinyl Records, National Music. iii.

(5) 凡例 一、本論文採用 Turabian 論文格式,版面邊界上下左右各留 2.5 公分,間距為雙倍行 高,註腳一律放在標點符號後方。 二、本文中所採用之福號說明如下: (一) 《》:正文及註釋中,引用書名、樂曲之表示。 (二) 〈〉:正文及註釋中,引用論文、期刊之表示。 (三) ():附加說明,使特定詞彙和概念更完備呈現。 (四) 「」:專有名詞、術語、小段引文。 三、標楷體:中文引文 四、因考慮閱讀的流暢度,本論文僅在人名第一次出現時加上稱謂,例如「張清治教 授」、「王明璽老師」,隨後視情況省略。 五、本論文提及「臺灣」、「臺北」、「臺南」時皆使用繁體字,包括參考等相關著作, 皆以繁體字呈現。 六、文中在下列三種情況下使用阿拉伯數字: (一) 時間:如 1949 年 3 月 22 日。 (二) 金額數量:如 8 元、26 首樂曲等。 (三) 表次、圖次之標號與表格內數字。 七、文中若提及「目前」、「至今」、「現在」等字眼,皆以民國 109 年為基準。. iv.

(6) 目錄 第一章 緒論 .............................................................................................................................. 1 第一節 緣起 ................................................................................................................ 1 第二節 研究目的與方法 ............................................................................................ 7 第二章 女王唱片之探究 ........................................................................................................ 14 第一節 文獻探討 ...................................................................................................... 14 第二節 女王唱片介紹 .............................................................................................. 27 第三節 國樂女王唱片對臺灣的影響 ...................................................................... 38 第三章 影片製作流程 ............................................................................................................ 45 第一節 訪談者介紹與訪談規劃 .............................................................................. 45 第二節 器材設備與紀錄方式 .................................................................................. 51 第三節 影片理念與腳本規劃 .................................................................................. 55 第四節 影像及聲音後製 .......................................................................................... 61 第四章 結語 ............................................................................................................................ 65 附錄一 女王唱片目錄之匯整 ................................................................................................ 68 附錄二 女王唱片公司之禁曲相關案件 ................................................................................ 77 參考資料. .............................................................................................................................. 80. v.

(7) 圖目錄 圖 1:論文研究流程圖 .......................................................................................................... 10 圖 2:《百樂女王》之目錄,由百樂琴苑提供。 ................................................................ 12 圖 3:女王唱片商標圖示 ...................................................................................................... 27 圖 4:《女王唱片最新目錄(民國 55 年 11 月 1 日發印)》之封面與封底 ...................... 29 圖 5:節錄至《女王唱片最新目錄(民國 55 年 11 月 1 日發印)》之頁 44 ................... 34 圖 6:國樂女王唱片數位光碟 ............................................................................................... 36 圖 7:女王唱片數位化流程 .................................................................................................. 36 圖 8:女王唱片之影響 .......................................................................................................... 38 圖 9:Canon XF305 ............................................................................................................... 51 圖 10:Sony NEX-VG20 ....................................................................................................... 52 圖 11:Sennheiser 無線麥克風組 ew112-p G3 ..................................................................... 52 圖 12:攝影機架設位置參考圖 ............................................................................................ 53 圖 13:直接式剪接法 ............................................................................................................ 61 圖 14:重疊式剪接法 ............................................................................................................ 62 圖 15:聲音 EQ 調整示意圖................................................................................................. 64. vi.

(8) 表目錄 表 1:1960 年全國各級學校社團調查統計 ........................................................................... 4 表 2: 《查禁歌曲─甲編》之目錄及收錄《漁舟唱晚》之曲譜 ........................................ 20 表 3:女王唱片之音樂版權所有及演奏者標註之匯整 ...................................................... 30 表 4:女王唱片之封套設計 .................................................................................................. 31 表 5:國樂女王唱片黑膠唱片封套正面與背面 ................................................................... 32 表 6:國樂女王黑膠唱片 ....................................................................................................... 32 表 7:訪談順序與提問大綱 .................................................................................................. 48 表 8:主攝影及側錄攝影機呈現示意圖 .............................................................................. 54 表 9:腳本規劃表 .................................................................................................................. 57 表 10:izotope RX7 降噪處理............................................................................................... 63. vii.

(9) 第一章 緒論 「時代的聲音」 ,什麼叫「時代」的聲音?這不是一個很精確的詞,不過我們會 感覺到,有些聲音確實就是有標誌一個時代的意義。其中主要基於兩個原因,一個 是普遍性,就是這個聲音在社會上被廣泛地傳播、被聽見,另一個是相對於時間的 特殊性,也就是在此時之前沒有、在此之後也沒有,就僅存在於那一個階段、那一 時代的聲音。1 第一節. 緣起. 1945 年二次世界大戰結束,日本戰敗,國民政府接收臺灣。在光復初期,臺灣所流 傳之傳統音樂包括潮州音樂、南音及廣東音樂,而當時所謂的「國樂」專指廣東音樂。 1948 年中央廣播電台音樂國樂隊來臺演出。1949 年中華民國政府遷移臺灣,中央廣播 電臺音樂組國樂隊也隨之來臺,並改名為「中廣國樂團」,自此,才播下「國樂」2的種 子,在臺灣逐漸開始紮根成長。 國民政府來臺之初,中央電臺奉命分為廣州、重慶及臺灣三地疏遷,大部分的國樂 隊成員選擇遷移至廣州,而樂隊所屬之樂器、樂譜亦隨之運送至廣州,自願來臺者僅有 高子銘先生、孫培章先生、王沛綸先生及黃蘭英女士等四位。3 樂團成員來臺初期因人 數不足,無法組團合奏,因此,於 1949 年 3 月 22 日招收第一期國樂進修班學員,為定. 1. 江明珊,《聽!臺灣在唱歌:聲音的臺灣史特展》 ,(臺南:臺灣史博館,2016) ,52。. 此處國樂定義為狹義。廣義,即為中國音樂,以地域為座標,則涵蓋各地方音樂;以樂種為座 標,則包括戲曲、民歌、曲藝、器樂、歌舞音樂等,使用的樂器只是一種手段,而非目的。狹義,可單 指一首樂曲,或一種樂種,更是指臺灣地區在 1949 年後模仿西方交響樂進行創作、演出的音樂。參見 自黃文玲, 〈五十年間(1949-1999)臺灣的國樂發展研究〉 (國立臺灣師範大學碩士論文,2000) ,512。 2. 3. 黃文玲,13。 1.

(10) 期舉辦、業餘性質之社團,帶動了當時的臺灣社會學習國樂的風氣。 1949 年 5 月,臺灣省警備總司令陳誠頒布〈戒嚴令〉。此後,國民政府即以〈動員 戡亂時期臨時條款〉及〈戒嚴令〉控制了整個臺灣政治系統的運作。在此一體制下,總 統權力擴大,人民的言論、集會、結社、出版及新聞等自由皆受到限制,對異議人士或 不滿份子進行高壓統治,形成所謂的「白色恐怖」 。4 臺灣不僅處於戰爭般的緊急狀態, 兩岸關係亦進入隔海對立分治的歷史階段。而國樂隊演奏樂曲亦受到影響,許多留在中 國作曲家的作品,在政府新聞文化審查機制中被稱之為「匪曲」 ,5 不得在臺公開演出, 甚至擁有及聆聽。根據黃文玲之〈五十年間(1949-1999)臺灣的國樂發展研究〉中指出, 1949 年至 1962 年間國樂隊之公開演出曲目為: 《喜相逢》 、 《花好月圓》 、 《春江花月夜》 、 《空山鳥語》 、 《金蛇狂舞》 、 《萬壽舞疆》 、 《十面埋伏》 、 《光明行》…等,共 26 首樂曲, 經常在音樂會中不斷被演奏,重複性相當頻繁。而樂曲的來源主要是原南京中央廣播電 臺即加入國樂隊之成員,6 於國民政府來臺時隨身攜入之樂譜,大多為齊奏樂曲,曲材 自古曲、民間曲、戲曲曲牌片段。 在國民政府來臺後的十年間, 「國樂」在臺灣的發展才正準備開始起步,若想學習國 樂有哪些管道?除了參加中廣國樂團的進修班,大部分的學生可透過老前輩傳承、民間 愛好者的分享,或校園中的社團來接觸到國樂。於 1952 年臺灣第一個校園國樂社團薰. 4. 劉振強,《臺灣史》(臺北:三民書局,2008) ,131。. 5. 國民政府稱中國為「匪區」,故由匪區所新創作之樂曲稱之為「匪曲」 。. 6. 1928 年成立於南京的中央廣播電台。參見自黃文玲,10。 2.

(11) 風國樂社(今為臺大薰風國樂團)7 創立後,臺灣各地皆有出現其他校園內的國樂團, 是以中等學校居多,且分佈多集中於北部。8 然而學校國樂社團經常面臨教師不足、學 生過多,甚至常有一個老師教授多項樂器之問題,根據臺灣藝術教育館各級學校藝術教 育設施調查,1960 年全國各級學校國樂社團之統計數據顯示,已有 29 個國樂團,其團 員人數共有 830 人,而教練則不到 30 人,以社團數較多的中學為例,每一個社團僅有 一位指導老師,而平均一位老師需指導 34 位學員。從上述數據中不僅凸顯出當時人們 想學習「國樂」之盛況,亦發現於學校社團學習「國樂」的管道,從 1949 年國民政府來 臺至 1960 年仍缺乏師資及系統性之指導。. 臺大薰風國樂團的前身為國立臺灣大學的薰風國樂社,由臺大菁英共同發起成立,並由校方敦聘 中華國樂團總指揮孫培章先生任國樂教授。多年以來,薰風國樂社已由十餘人的小聚會成長為超過百人 的團體,體制也由菁英式的小樂隊擴張為六十人的樂團、兼備教學與進階功能的社團。此團以傳承發揚 國樂為己志,在青年有理想、活力的積極參與下,致力成為學生業餘指標性樂團。參見自臺大藝文中 心, 〈臺大薰風國樂團〉http://arts.ntu.edu.tw/Event.aspx?PID=03a80c27-fc26-462f-935&ID=fd5481f2 -b163-495e-9af0-843cfa3eefcb,摘錄於 2020.1.30。 7. 根據 1960 年各級學校藝術教育設施調查統計:全省大專學校設置國樂團者 2 所、師範學校 4 所、中等學校 11 所、職業學校 4 所、國民學校 8 所。參見自〈藝術雜誌〉,二卷八,九期。 3 8.

(12) 表 1:1960 年全國各級學校社團調查統計 大專 院校. 師範 學校. 中學. 職業學校 (含省立、縣市立、私立). 國民 學校. 總 計. (含省立、縣市立、私立). 團數. 2. 4. 11. 4. 8. 29. 團員數. 33. 130. 384. 46. 237. 830. 教練數. 2. 4. 11. 3. 8. 28. 資料來源:臺灣藝術教育館各級學校藝術教育設施調查統計. 1955 年,國立臺灣藝術專科學校(簡稱國立藝專,今國立臺灣藝術大學)設立。1957 年增設五年制音樂科,為臺灣最早創辦音樂專科的學校。而專業的國樂人才培育,是到 1963 年於音樂科下增設國樂組,使「國樂」開始發展有系統性的教學體制,並在 1971 年分科為國樂科。9 另外,私立中國文化學院(今私立中國文化大學)於 1969 年,在五 年制的音樂專修科下設立國樂組。10 從早期國樂學科創辦時間點能發現,臺灣國樂在系統化教學的發展,相較於西樂, 明顯較晚,且多隸屬於相關科系下。再加上國民政府以〈動員戡亂時期臨時條款〉及〈戒 嚴令〉控制了臺灣整個政治系統之運作,11 迫使海峽兩岸資訊無法流通,更造成臺灣的 國樂發展、樂譜數量呈現停滯狀態。此時,從日本統治時期發展至今的唱片產業,便成 了國樂愛好者與學習者另一種學習國樂的重要管道。 1970 年代之前,臺灣已有多家唱片公司發行國樂唱片,包括女王、四海、鳴鳳、松. 參見自國立臺灣藝術大學, 〈1955-2011 校史大事紀 https://www.ntua.edu.tw/ebook/ebook.html,摘 錄於 2019.8.1。 9. 10. 呂鈺秀,《臺灣音樂史》 (臺北:五南圖書,2016) ,165。. 11. 劉振強,131。 4.

(13) 竹等,其中是以女王唱片公司(QUEEN RECORD)最受歡迎。12 女王唱片公司透過翻 錄自香港藝聲唱片公司 1950、1960 年代出版的中國之國樂唱片,發行近百張 LP 黑膠唱 片在臺販售,樂曲包括創作國樂、廣東音樂、江南絲竹、南音、古曲等。其為躲避戒嚴 時期警備總署對樂曲之查禁,因此唱片內容並未標示基本資訊、演奏者姓名,而部分樂 曲經更名後發行,如原《東海漁歌》改為《東海龍宮》 、原《豫北敘事曲》改為《河北敘 曲》 、原《水庫飛來金鳳凰》改為《金鳳凰》…等,為當時的國樂注入「新聲」 ,使得國 樂愛好者們紛紛前往購買,或是能在唱片行、校園中聽見女王唱片的聲音。而當今許多 國樂的老前輩們,不僅欣賞女王唱片所帶來的新樂曲,甚至透過反覆聆聽與記譜,不斷 揣摩與練習,來學習國樂及增進個人演奏技巧,可說是為國樂黑暗期帶來一線光明。 此外,自海外「偷渡」唱片、曲譜,或以收音機收聽中國對臺廣播之樂曲等方式, 亦是學習新曲的其他管道,但兩者之影響力仍不及女王唱片所帶來的深遠。前者,是許 多樂迷以香港為主要轉接站,或是透過親朋好友、僑生從海外走私新唱片或樂譜,但在 〈戒嚴令〉的威權統治下,必須撕下封面或者將與中國相關文字進行銷毀等方式來躲避 查緝,因此,以「偷渡」所帶入的量,相較於女王唱片公司大量翻製唱片並公開流傳, 其影響層面著實有限;後者,臺灣戰後的廣播事業在政府的推波助瀾之下,快速成長且 節目多元,成了家庭中最好的娛樂,為生活苦悶的年代,帶來一些樂趣,因此不少國樂 迷透過錄音機收聽中央人民電台對「敵人喊話」之相關節目中所播放的國樂曲來聆聽「新 聲」 ,雖然不需購買昂貴的唱盤與唱片,相比之下顯得便利且便宜,但由於廣播電台受到. 12. 陳鄭港,〈傳統、民族、音樂文化─臺灣國樂發展之研究〉 (國立政治大學博士論文,2013) ,. 167。 5.

(14) 電波干擾,僅能在沿海或部分地區收聽,且又不能於定點接收訊號,以免遭到攔查,故 多數樂迷仍以聆聽黑膠唱片為主。13 1987 年解嚴,兩岸開通後,樂譜、新曲逐漸開始相互交流,不再需要刻意躲藏。然 而,唱片工業不斷創新,黑膠唱片不僅受到潮流的影響,也因為音質、方便性等問題被 取代。再者,唱片公司更是競爭激烈,女王唱片也逐漸被沙鷗等國樂卡帶取替而銷聲匿 跡,為當時的老前輩們留下珍貴的「時代之聲」,算是完成其階段性的任務。. 13. 王明璽專訪,劉怡君採訪, (臺北:住宅,2018 年 10 月 7 日) 。 6.

(15) 第二節. 研究目的與方法. 女王唱片「時代之聲」的流傳,隨著時光、人們的記憶逐漸消逝,如面臨淘汰的黑 膠唱片,被丟棄、遺忘等命運。女王之黑膠唱片所收錄的音樂種類包含愛國歌曲及藝術 歌曲、教育舞蹈及土風舞、平劇、地方戲、國樂、古典音樂及世界歌曲。14 大多翻自國 外所進口的唱片,但主要是以中國平劇、越劇戲曲唱片為主。15 在目前相關研究文獻及 著作中,大多是以戲曲為主要,皆有提到女王唱片對臺灣戲曲文化之影響,此部分已有 多篇文章的撰寫與探討,成果有目共睹。雖然其出版的國樂唱片相較於戲曲,數量顯得 較少,而當時亦受白色恐佈的影響,兩岸斷交,許多樂曲不得公開演出,僅能私下交流, 更不會有人刻意去發揚或宣傳,但國樂女王唱片所帶來的資訊仍影響臺灣國樂的發展及 熱愛國樂的音樂家們。 臺灣戒嚴時代下的「禁歌」政策,不僅彈唱的人有罪,販賣的人亦有罪。1970 年, 女王唱片負責人黃榕垣先生,被舉報翻製中國平劇《花為媒》中的插曲,灌成唱片,並 更名為《四季花開》在臺灣發行販售,經警備總部逮捕並送軍法處偵訊後,裁定交付感 化 3 年。 《花為媒》取材自《聊齋》 ,是一齣娛樂性很高的喜劇,內容與政治無關,只因 是在「匪區」出版,就被當局視為「匪劇」而列為禁戲、禁曲。16 因此,在當時思想封 閉的年代,沒人敢歌頌女王唱片為國樂帶來的豐富資訊,更不可能浮上檯面,提供他人. 14. 參見自《女王唱片最新目錄─民國五十五年十一月一日印發》 (臺北:女王唱片公司,1966) ,. 15. 台北縣三重市公所, 《三重唱片業、戲院、影歌星史》(臺北:三重市公所,2008) ,7。. 66。. 16. 李禎祥,〈唱一首禁歌,關你三年:戒嚴年代的歌唱獄〉 ,https://www.peoplenews.tw/news/3d62 db24-5415-4912-9b59-91e077d7a5f5,摘錄於 2019.07.22。 7.

(16) 讚揚。解嚴後至現今,隨著交通的便利、科技的發達,兩岸交流逐漸頻繁,作品、樂譜、 音樂創作的公開流傳已是非常普遍的事情,再加上女王唱片屬於小眾市場,使得這段特 別的記憶,僅留在少數人的心理,並隨著時間逐漸消逝。 隨著唱片工業發展、現代科技的進步,以及國樂愛好者的執著與熱情,筆者於百樂 琴苑官網中發現《百樂女王數位 CD(簡稱百樂女王)》 ,時間為 2010 年,唱片收藏者為 張清治教授。17 筆者試著從中了解這套錄音的來龍去脈。首先,是由百樂琴苑老闆娘田美鈴女士, 希望藉由將女王唱片數位化,讓想回味的愛好者們能便於聆聽女王唱片的樂曲,田美鈴 表示: 「我跟張清志老師學習古琴,那時候就經常聽到女王唱片,老師也有收藏,並收集 了兩套女王唱片的國樂黑膠唱片。有一次老師搬家時有找到,送給我一套,但我沒有唱 機可以放。」18 由於老闆娘沒有唱機及數位化技術,因此計畫一度擱置;接著,在與熱 愛國樂之好友─王明璽老師的聊天中,得知王明璽熱衷於將唱片轉錄並做數位化整理, 故將其所收藏的女王唱片交由王明璽數位化,而王明璽秉持著:「我只是在做一件我喜 歡做的事情,就是非常單純的想把它留下來,盡我所能的想要把它保存好。」19 最後, 王明璽將田女士提供的國樂女王黑膠唱片、以及自己與親朋好友所收藏的國樂女王黑膠 唱片 90 張,製成 45 張 CD。. 百樂音樂中心創於 1986 年,初創以音樂教學為主,後於 1988 年中國開放之始,漸漸引進國樂 相關產品。參見自百樂官方網站,〈關於百樂〉https://baiyue-music.com/,摘錄於 2019.8.1。 17. 18. 田美鈴專訪,劉怡君訪談, (臺北:百樂樂器行,2018 年 11 月 13 日) 。. 19. 同註 13。 8.

(17) 完成之後,田美鈴不僅將數位化檔案的資訊放在網路平台上提供大眾查閱,亦對前 來詢問的樂迷們不吝惜提供唱片數位檔,田美鈴:「上網以後就很多人來問,我就燒一 個隨身碟(USB)給他去欣賞,很方便,這樣很好!可以不用找很多空間來放,而且唱 片需要清洗、放久了會發霉,很不容易保存,所以數位化很好。」20 然而女王唱片的「時 代之聲」應不止於將黑膠唱片的數位化,這「時代之聲」又包含了哪些聲音?帶給當時 代的人們哪些共同回憶?以及帶給個人哪些深刻的感觸或啟發?筆者將藉由這份論文, 紀錄女王唱片在當年所帶來的「時代之聲」以及深入了解數位化的過程。 總結上述資料,本論文之目的是透過資料之蒐集與訪談受女王唱片影響的臺灣音樂 家,從中了解女王國樂唱片的歷史以及對國樂圈的影響層面,進而將這些資料與口述訪 談剪輯成一份具有故事性的短片,讓大家認識女王唱片為臺灣帶來的「時代之聲」及其 興盛與式微之樣貌。本論文分為文本與影片兩個部分。由於女王唱片之國樂相關文獻資 料較少,且尚未統整,文本爬梳女王唱片之相關檔案及說明影片製作之前置作業,影片 則以這些資料與訪談為素材來訴說女王唱片的時代之聲故事。 在素材的蒐集與處理方面,有五個方向:一、女王唱片公司的創立眾說紛紜,筆者 會透過唱片本身、相關文獻記載,及訪談中的口述,來推斷受到國樂女王唱片影響之年 代;二、透過《百樂女王》與《女王唱片最新目錄(民國 55 年 11 月 1 日發印)》(簡 稱女王唱片目錄)做目錄彙整及唱片內容的考究,查核女王唱片所收錄之樂曲,由於女 王唱片受到戒嚴時代影響,因此有多份政治相關檔案之描述,從中了解唱片公司負責人. 20. 同註 16。 9.

(18) 所受到的政治司法制裁。三、訪談受到影響之國樂名家及參與國樂女王唱片數位化之相 關人,以影音紀錄並整理成口述歷史資料,紀錄個人對女王唱片不同的情懷,以及對現 今國樂發展的感慨或期待。四、將文本資料與影音資料交叉比對,並透過民間所留存下 來的國樂女王黑膠唱片及相關文物加以分析,以不同的面相,盡可能的拼湊出女王唱片 對臺灣國樂圈的影響層面五、以訪談的口述歷史為基礎,並將政治檔案相關歷史案件、 女王黑膠唱片、其他相關之珍貴歷史照片等影像及圖片來豐富紀錄片之畫面為素材,呈 現「女王唱片的時代之聲」。 論文研究流程圖,如下: 文. 文本. 確 立 研 究 方 向 及 目. 本 及. 相. 檔案. 紀錄片. 影片主題. 影. 內容分析. 參考. 及內容草擬. 音. 關. 背. 資. 景. 資. 料. 建. 料. 收. 構. 整. 集. 田野調查 規劃與準備. 人物專訪. 彙整. 影片素材. 理. 訪談資料. 蒐集與剪輯. 與. 的. 歸. 影音紀錄. 納. 圖 1:論文研究流程圖. 10. 研 究 結 果 與 建 議.

(19) 研究限制 1950 年代,唱片產業發展快速,各唱片公司如雨後春筍般相繼成立,競爭激烈。1963 年飛利浦公司(Norelco)製造第一台攜帶錄音機(Carry-Corder) ,打開卡式綠音帶的天 下,其使用方法簡單、價格低廉且輕巧易攜帶,使得唱片業的銷售逐漸下滑;1966 年國 內開始增設錄音設備,臺灣唱片技術的發展逐漸地跟上歐美國家,樂手及歌手不再需要 到日本、國外錄製樂曲;1980 年雷射唱片(Com-paceisc)問世,被譽為夢幻般的音響, 不僅音質非常細膩,其體積為黑膠唱片的六分之一,沒有唱針磨損的問題以及灰塵或發 霉需清洗的煩惱,至現今仍被廣泛運用。21 科技進步如此快速,黑膠唱片亦逐漸退出唱 片市場,且停止生產。而隨著 1987 年 7 月 14 日解嚴,兩岸開通後,樂譜、國樂新曲開 始相互交流,不再需要刻意躲藏,且亦有不少唱片公司逐漸取代女王唱片公司,如:沙 鷗、藝聲等,女王已不再獨佔國樂唱片市場。而至今,女王唱片公司已消逝,不再灌製 唱片,且過去出版物品因年代久遠,加上臺灣氣候潮濕等問題,容易遺失或損壞,導致 唱片典藏不盡完整,故在女王唱片曲目之彙整有所限制。此外,國樂女王唱片之目錄無 收錄演奏者等相關資訊,故在後續處理資訊上,無法呈現女王唱片之全貌。. 百樂琴苑收藏的《百樂女王》,僅有收錄數位化後的 CD 目錄與黑膠唱片封套圖各 一張,以及數位化音樂 MP3 檔,並未完整留存女王唱片的封套與黑膠唱片等相關圖像 檔案。而數位化後的 CD 目錄的部分,僅有寫上樂曲名及演奏長度,並未註明樂曲出處、. 21. 張綾玲,〈從「錫伯圓筒」走向「雷射唱片」〉 ,傳莘雜誌 No.9《臺灣唱片業的─過去、現在、未 來》 (4 月,1990) :16-21。 11.

(20) 演奏者或作曲者等,資訊仍不完整,且尚有部分黑膠唱片遺失無法轉錄,故於 CD 目錄 留白,如下圖,圖 2。. 圖 2:《百樂女王》之目錄,由百樂琴苑提供。. 受到女王唱片影響的人們非常廣泛,由於人力及時間等因素,難以訪談每ㄧ位學者, 使紀錄獲得更全面的訊息,因此是以數位化之典藏者,及受女王唱片影響的當代國樂名 家,作為訪談的對象,是以採集個人口述歷史的方式,來彙整出統一的架構。然而,在 這當中,由於個人生長年代背景、金錢、想法與觀點等不同,以至於部分問題將無法獲 得一致性的答案,如女王唱片確切的成立年代,會因為個人記憶或接觸的時間點而有所 差異,故僅能透過相關文獻及多位學者的口述歷史,交叉比對後紀錄女王唱片之發行年 代。. 12.

(21) 再者,由於本論文為個人拍攝影音紀錄,使得人力的部分顯得十分單薄,再加上是 採田野調查的方式,來獲得相關資訊,因此在訪談的過程中,需要專注於聆聽訪談者的 說明,實在難以取得多個角度之畫面或做縮放等攝影手法,而收音的部分,也因為人力 或環境的限制,亦難以獲得較好的品質。. 13.

(22) 第二章 女王唱片之探究. 第一節. 文獻探討. 臺灣唱片業發展與女王唱片公司之相關著作及研究,筆者將之分為「紙本文獻」及 「影音文獻」兩大類。本論文是以國樂黑膠唱片為主題,故將「紙本文獻」細分為三個 方向,以瞭解女王唱片在臺灣發展之脈絡,首先,討論臺灣戰後時期唱片業發展與女王 唱片發行年代之相關紀錄,其次,探究臺灣戰後時期國樂發展與女王唱片之重要性,第 三部分則探討戒嚴時期政策與女王唱片之相關歷史案件;「影音文獻」則參考相關出版 之有聲資料,作為影片呈現之依據。. 紙本文獻 一、臺灣戰後時期唱片業發展與女王唱片發行年代之相關紀錄 臺灣唱片發展歷史之相關論著,已有相當豐碩的成果,伴隨著科技的進步,唱片 工業可細分為不同的時期。然而,關於女王唱片的成立與結束,有著諸多分歧,或是 僅有簡略敘述女王唱片的興盛年代,並無完整目錄等相關資訊,故筆者將爬梳相關著 作,以推論女王唱片在臺灣存在的時間。 於傳莘雜誌社出版的期刊《臺灣唱片業的─過去、現在、未來》中,提及女王唱片 的成立及倒閉的時間,但確切日期並未詳實記載,「四十年前後,臺灣開始出現幾家小. 14.

(23) 型家庭是的唱片製作工廠,如麗歌、亞洲、女王、鳴鳳等工廠。」22「追溯臺灣唱片公 司的發展,依其成立年間,大體可分為三階段。第一階段為民國五十年前後:此間成立 的唱片公司,計有第一、鳴鳳、四海、亞洲、環球、海山、麗歌、女王等。…令人惋惜 的是目前除麗歌仍正常營運外,其餘或因資金問題,或因經營方式的陳舊,紛告停業、 倒閉。」23 其明確指出臺灣光復後的 1950 年間,唱片工業之發展已有能力自製唱片並 以翻版唱片獨佔市場,而女王唱片公司便是其中之ㄧ,在這篳路藍縷的時期,為國內唱 片公司投注無限心力,然而此時期之唱片公司,因經營方式陳舊、資金問題,紛紛宣告 停業。且於此期刊所收錄之「目前國內製作各類型唱片之代表公司」之中國音樂類並無 女王唱片公司,24 故根據此期刊發行日期可推測出女王唱片公司於 1990 年前已歇業, 退出唱片市場,不再灌製唱片。 在葉龍彥《臺灣唱片思想起(1895-1999)》一書中,是以不同的政治做為分領,分 別介紹臺灣各時期唱片工業之發展,其中於〈戰後臺灣唱片史〉篇,共分為五個時期: 唱片進口時期(1945-1954)、臺灣本土唱片工業的興起(1954-1961)、33 又 1/3 轉唱 片的走向繁榮(1962-1971)、唱片業的黃金時代(1971-1980)、臺灣唱片走上國際舞 台(1981-1999),透過圖片及文物的輔助,詳實紀錄臺灣唱片業及廣播事業,在國民政 府來臺後之發展概況及政策對其之影響,並於臺灣本土唱片工業的興起(1954-1961)章. 林翠瑤、陳翠華,〈從跟著感覺走到創造感覺─轉動中的唱片文化〉,傳莘雜誌 No.9《臺灣唱片 業的─過去、現在、未來》 (4 月,1990) :26。 22. 林翠瑤,〈唱片公司因應潮流、汰舊換新〉 ,傳莘雜誌 No.9《臺灣唱片業的─過去、現在、未 來》 (4 月,1990) :126。 23. 黃素妮,〈唱片市場攻防戰〉 ,傳莘雜誌 No.9《臺灣唱片業的─過去、現在、未來》(4 月, 1990) :41。 15 24.

(24) 節中提及「最早期的女王,鳴鳳、亞洲、麗歌、台聲等唱片公司都在臺灣壓片,而且以 翻版唱片為多,錄音技術仍以單軌為主…。」另有提到 60 年代末,唱片業地下工廠猖 獗,台北市共有 26 家唱片行,但參加唱片公會的僅有 11 家,女王唱片公司為其中之一, 其餘皆為不合格的地下工廠。除此之外,關於女王唱片並未有其他更深入的著墨。25 根據郭麗娟所撰寫之〈臺灣唱片發展簡史〉26一文中,明確指出『1948 年,「女王 唱片」成立,開始製造唱片,50 年代成立鳴鳳、第一唱片。』顯示出女王唱片相較於同 時期的公司,其成立時間更早。 綜合上述文獻資料,女王唱片公司之成立時間應為 1948 年,豐富臺灣早期唱片業 之樂曲內容。然而,歇業時間仍有模糊不清之處,但可推測其於 1990 年已無再出版唱 片。雖無法完整紀錄其在臺灣確切的時間,依然可歸納出女王唱片公司的興衰。. 二、臺灣戰後時期國樂發展與女王唱片之重要性 根據呂鈺秀所撰寫之《臺灣音樂史》〈漢族傳統音樂篇〉所知: 「國民政府遷台時,曾有兩百六十多萬人隨之而來,其所帶來中國各地方之 音樂文化,不可說是不豐沛。但這些地方音樂,由於離開了其所產生的政治、社 會與文化環境,雖因未受政府壓抑,能藉由各地同鄉會的組織而有展演的機 會,…以現代化樂團形式所組織的國樂團,在政府的大力扶持下,於此階段快速 而蓬勃的發展。」27 然而,戒嚴時期,兩岸關係呈現緊張對峙,國民政府透過黨政、教育及廣播媒體等 管道,將具有國族主義意識形態之文化納入各級學校的活動中,以宣揚國粹,而國樂便. 25. 葉龍彥《臺灣唱片思想起(1895-1999)》(臺北:博揚出版),80。. 26. 臺灣綜合研究院,〈臺灣唱片發展簡史〉,《源雜誌》No.53(7/8 月,2005):79。 呂鈺秀,164。 16. 27.

(25) 是其中之一。政府不僅視國樂為自身文化表徵,每凡重要外賓來訪,必定安排國樂團招 待。1959 年,國樂第一次被應用於國宴中,此後則經常擔任招待外賓之工作。而政府為 提倡正當娛樂,建立三民主義之本質,來達成復興中華文化之大業,故因應當時政治氛 圍,將有限制的篩選合適的內容,以約束人民的自由。 從各文獻資料中,皆能發現「國樂」於國民政府來台之時確實備受重視,但自戒嚴 時期兩岸處於隔絕的狀態下,國內亦受到政策的抑制。1970 年前臺灣國樂之發展,因專 業教育尚未成立,故一直停留在業餘時期,其音樂作品之質與量均無太大的突破,同時 演奏者的技術亦無法提昇。 於黃文玲〈五十年間(1949-1999)臺灣的國樂發展研究〉中,指出 1980 年代前國 樂曲目數量少,多源自中廣國樂團委約作曲專員之作品或藉由有聲資料翻寫其樂譜,少 部分音樂家自海外引進中國樂曲。展演內容是以管弦合奏呈現居多,其次是將獨奏曲改 變其編制或伴奏之音樂,而強調樂器個性、特性之室內樂作品仍屬少數。此外,政府大 力推行復興文化運動,學校教育政策中明文全國各級學校成立國樂社團之規定,此舉更 是大大提升國樂活動人口。 在陳鄭港〈傳統、民族、音樂文化─臺灣國樂發展之研究〉中,明確指出女王唱片 對國樂之重要性。1963 至 1970 年間,女王唱片公司發行近百盤翻版自中國的唱片,包 刮創作國樂、廣東音樂、江南絲竹、南音、古曲等。愛好者透過揣摩、學習,使個人演 奏技巧更上一層。 於傳莘雜誌社出版的期刊《臺灣唱片業的─過去、現在、未來》中,亦提到中國音 17.

(26) 樂類是國內唱片業市場一大奇景,於中國探親政策開放前及開放後,28 各唱片公司透過 中國業者正式授權,或非正式的管道,將中國原聲帶傳入國內唱片圈,引進的中國音樂 產品大致可分為流行音樂與演奏曲兩種,是以演奏曲較為大眾所接受。29 綜合上述文獻資料,能發現女王唱片盛行年代應於 1963-1970 年間,其翻自中國 之樂曲,為戰後的臺灣增添許多國樂曲目,雖因政治因素無法公開演奏之,但仍為當時 熱愛國樂的樂民,提供另一種練習的管道。本論文將透過田野調查之方式,以完整紀錄 女王唱片為當年所帶來之傳奇的一環。. 三、戒嚴時期禁歌政策與女王唱片之相關歷史案件 (一)禁歌 根據《戒嚴法》及〈臺灣省戒嚴令〉,臺灣自 1949 年開始,人民的言論、集會遊 行、著作、出版、新聞等,受到政府機關有意識的篩選,而歌曲、樂曲之演奏或創作 ,亦涉及言論與出版自由,故也受到限制。 1950 年代,禁播歌曲係根據「動員戡亂時期無線電廣播管制辦法」,要求廣播單位 不得播出被查禁歌曲及樂曲,並將其音軌貼上膠帶或是刻意破壞,使之無法播出。 1961 年 6 月 1 日,臺灣警備總司令部發佈《查禁歌曲─甲編》,其「依據臺灣省戒 嚴期間新聞紙雜誌圖書管制辦法第二條有關各款暨行政院 49 年 10 月 18 日四十九法字. 28. 1987 年 11 月 2 日開放兩岸探親。. 黃素妮,〈唱片市場攻防戰〉 ,傳莘雜誌 NO.9《臺灣唱片業的─過去、現在、未來》(4 月, 1990) :43。 18 29.

(27) 五八六三號令之規定」,是由內政部、教育部、交通部、國防部總政治部、國立音樂研 究所、中華民國音樂學會、臺灣省警務處等有關機關團體共同審查,共有 257 首歌曲及 樂曲,被列為禁歌,且附上歌譜印製成冊,在目錄中皆有標示歌曲名稱、調號、作詞或 作曲者,以及查禁原因。 根據《查禁歌曲─甲編》之說明,其歌曲或樂曲查禁原因如下:30 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.. 意識左傾,為匪宣傳。 抄襲共匪宣傳作品之曲譜者。 詞曲頹傷影響民心士氣 內容荒謬怪誕,危害青年身心。 意境淫誨,妨害善良風化。 曲調狂蕩,危害社教 狼暴仇鬥,影響地方治安。 時代反映錯誤,使人滋生誤會 文詞粗鄙,輕兆嬉罵 幽怨哀傷,有失正常。. 對照上述 10 項查禁原因,在 257 首查禁歌曲中,大多是因為歌詞而遭到查禁的流 行歌曲,而旋律難有確切的規則可循,故少有因旋律而被查禁之樂曲。然而,第 172 首 《漁舟唱晚》為小提琴與國樂隊的協奏曲,是唯一一首國樂曲,其查禁原因為第二項, 抄襲共匪宣傳作品之曲譜者,而被收錄於此冊中。. 30. 臺灣警備總司令部編印,《查禁歌曲─甲編》 (1961 年 4 月) ,1。 19.

(28) 表 2:《查禁歌曲─甲編》之目錄及收錄《漁舟唱晚》之曲譜 目錄編號一七二為《漁舟唱晚》. 此冊收錄《漁舟唱晚》之曲譜. 在白色恐怖的年代,一夕之間多首歌曲被禁,不僅使國內唱片業受到嚴重打擊、廣 播電台播送的歌曲亦急遽減少,作曲家無所適從,即便官方公佈查禁依據及查禁歌曲, 人民仍抱持著「寧可信其有」的心態,以免除不必要的困擾,因而在當時引發許多討論。 31. 1971 年 7 月內政部編印《查禁歌曲(第一冊)》,依出版法邀請教育部文化局,臺 灣警備總司令部、臺灣省新聞處、台北市政府新聞處及中華民國音樂學會等,共同複審 核定,將核定之 183 首歌曲列為禁歌,並編印成冊,其多為華語歌曲。根據此冊說明第 三項及第四項「本冊所列之查禁歌曲,經內政部於 59 年 12 月 1 日,邀請有關機關團體. 31. 《聯合報》社論,1961 年 6 月 2 日,2 版。 20.

(29) 開會決定,免予列舉原案查禁之日期文號,以資簡明」、「經查禁有案具有軍團主義思 想之外語歌曲,或引用之外語歌曲,或引用上項曲譜,配以國、台語之歌曲,經內政部 以內警字第六七六八二號文令一律查禁在案,此類歌曲數量過多,經決定不予編入。」 即表示歌曲查禁緣由與日期,不再需要有任何公文佐證,以及日語翻唱歌曲皆列為禁曲, 因數量過多,而不再造冊。32 綜觀臺灣之禁歌歷史,執政當局為鞏固自身政權,而發佈禁歌之法令,其條文雖義 正嚴詞,但審核標準大多是審查者個人的主觀認定,尤其是因為歌詞內容、日本軍國主 義的旋律、演唱者與創作者的背景等。至 1987 年解嚴,共審查超過三百二十期,約兩 萬首歌曲,真正被官方查禁的歌曲共用 898 首歌曲或樂曲。一方面許多歌曲或樂曲因不 明原因就被濫禁,另一方面則造成許多歌曲及樂曲因他人臆測或隨意編造故事,坊間揣 測上意,造成似是而非,無端成為禁歌禁曲。33 (二) 女王唱片之禁曲等相關案件 坊間提到女王唱片,便會想到「公司負責人因被控翻製中國平劇《花為媒》影片的 全部插曲,灌成唱片而被抓走」之傳聞,但未曾有相關研究或著作完整說明關於女王唱 片公司相之禁歌案件。筆者透過國家發展委員會檔案管理局蒐集女王唱片相關之歷史檔 案,並整理如下: 1960 年 3 月 17 日,桃園縣政府令,女王唱片公司出品之〈漁夫歸來〉唱片與李鎮. 32. 內政部編印, 《查禁歌曲(第一冊) 》(1971 年 7 月) ,1。. 徐玫玲,〈唱片清冊的啟發─從國家圖書館與新北市文化局典藏唱片談起〉, 《從 78 轉到 01:臺 灣流行音樂百年風格研究學術研討會論文集》 (宜蘭縣:臺灣傳統藝術總處籌備處,2011) :9。 21 33.

(30) 東改編之《漁舟唱晚》曲譜應予查禁乙案。34 此案為女王唱片第一個案件,亦是《查禁 歌曲─甲編》中將《漁舟唱晚》列為禁曲的來龍去脈。內文第一項說明女王唱片公司出 版的《漁夫歸來》之唱片是從匪區走私進口《漁人歸來》之唱片翻製而成,並明確指出 此曲為中國依《漁舟唱晚》古曲,經過兩次改編,並曾由共匪北京劇團赴法經巴黎等地 演奏。故此案依臺灣省戒嚴其間新聞紙、雜誌、圖書管制辦法第四條、第五條之規定, 將女王公司所收買走私進口之匪灌《漁人歸來》唱片扣押,以及依同法第二條第三款之 規定,將女王唱片公司之《漁夫歸來》唱片扣押且列為禁曲。 另外,此案第二項提及國立音樂研究所(今國立臺灣藝術大學)於 1959 年 11 月 12 日晚演奏之《漁舟唱晚》係李鎮東抄襲女王唱片《漁夫歸來》稍加修改而來,故此譜曲 亦依同法第二條第三款之規定遭到扣押並列為禁曲。 1967 年 10 月 20 日,黃榕垣以書面保證不再翻製唱片。其原由為臺灣警備總司令部 察覺女王唱片公司於 1964 年間,先後翻至匪版《秧歌調》及平劇《斷橋》等唱片,經內 政部查禁;嗣又翻製匪版樂曲唱片。35 1969 年 8 月 15 日,臺灣省政府教育廳令, 「為女王唱片公司出版之 QNL4709、4710、 4711、4712 號「四季花開」(又名花為媒)唱片一種應予查禁令希知照」。36 此案依臺. 桃園縣政府(1960 年 3 月 17 日) ,為女王唱片公司出品之「漁夫歸來」唱片與李鎮東改編之 「漁舟唱晚」曲譜應予查禁乙案令仰遵照由,事務業務,檔號:A376439620X/0049/328/1/1/007。 34. 國防部後備司令部臺灣警備總司令部(1970 年 10 月 1 日-1973 年 8 月 24 日) ,黃榕垣案,檔 號:A305440000C/0062/1571.62/97。 35. 臺灣省政府教育廳(1969 年 8 月 15 日) ,為女王唱片公司出版之 QNL4709、4710、4711、4712 號「四季花開」又名(花為媒)唱片一種,應予查禁,令希知照由,查禁書刊,檔號:A392016700U/00 58/137/001/001/009。 22 36.

(31) 灣省戒嚴其間新聞紙、雜誌、圖書管制辦法,第二條三款及第七條之規定,明確將《四 季花開》查禁並扣押其出版品,其由為經審查後,與共匪影片《花為媒》之唱詞完全相 同,故屬為匪宣傳而列為禁曲。 1970 年 10 月 1 日,臺灣警備總司令部以「被告黃榕垣先生具叛亂嫌疑」 ,經軍事檢 察官聲請裁定「交付感化 3 年,獲案之唱片共 166 張皆沒收。」37 此案件指出被告曾於 1967 年書面保證不再翻製,又於 1969 年灌製《四季花開》並發行,同年再度將 1964 年 所翻製經內政部查禁有案之匪版唱片翻版,編為 QNL-5030 A 發行,案經本部保安處查 覺移送偵辦,訊據被告對上開事實坦承不諱。此唱片中之「快樂農村」曲,是以「秧歌 調」為主題,其為共匪在中國全面推行有政治性之音樂,早經我政府查禁。為被告一再 在臺翻製匪版唱片流傳,明知故犯,思想顯屬傾匪,認有交付感化之必要,聲請裁定前 來,並以其所翻製 QNL-4709 A、QNL-4711 A、QNL-4712 A、QNL-5030 A 等唱片,係 數違禁品,併請宣告沒收。 1971 年 7 月 5 日,臺灣警備總司令部下令,將女王唱片公司發行之編號 QNL5085 國樂唱片中的《喜氣洋洋》一曲列為禁曲,其查禁緣由為此曲係屬匪樂。38 1972 年 7 月 29 日,高雄市政府衛生局, 「有關女王唱片公司發行之 QNL5034 號國樂 唱片內有《元宵節》《風雨行舟〉《牧笛》《金鳳凰》等曲均係匪偽之創作及演奏違反. 37. 同註 36。. 臺灣警備總司令部(1971 年 7 月 5 日) ,女王唱片公司發行之五 0 八五號國樂唱片中「喜氣洋 洋」一曲應予查禁,大眾傳播輔導與管理,檔號:A382180000E/0060/17121/3/4/56。 38. 23.

(32) 臺灣地區戒嚴時期出版物管制辦法之規定一案令仰知照由」。39 因上述事由,此案依臺 灣地區戒嚴時期出版物管制辦法第三條三款及第八條知規定,將女王唱片所發行的 QNL5034 號之唱片,應予查禁並扣押期出版品。 1973 年 8 月 24 日,黃榕垣感化期滿。40 據此案說明,黃榕垣思想已改正,且學習 成績良好,結訓後無安全顧慮,獲准保釋,交警放管。此案除詳細紀錄案情與結果,亦 保存黃榕垣感訓經過、感訓心得及提供之保證與未來志願。此外,本案需兩位具保人需 簽保結書,其明確指出應負責被保人釋放後,需服從政府法令、接受指定工作與管教, 並保證被保人不參加共匪組織、不為共匪工作、不得作任何非法活動,且確保其每個月 需向所在地警察署報告平日生活言行等,若被保人違規或再發生叛亂行為時,具保人皆 受到法律嚴厲之處罰。 綜觀上述檔案,首先能證實訪間對女王唱片的傳聞,其唱片公司負責人黃榕垣因灌 製唱片而交付感化 3 年,但此事件並非只因為被控翻製中國平劇《花為媒》插曲一事就 被判定具叛亂嫌疑,而是經過多次警告,且黃榕垣以書面保證不再翻製後,卻仍再犯, 導致後續遭到裁定交付感化一案。再者,可從案件中得知,女王唱片共有七張唱片被列 為違禁品,包括 QNL4709 至 QNL4712、QNL5030、QNL5034、QNL5085、《漁夫歸來》, 其中《漁夫歸來》雖無唱片編號,卻清楚指出翻製的所屬公司為女王唱片,並多次於內 文說明女王唱片公司從匪區走私進口並重新灌製,故筆者將其編號推測應為 QNL5011,. 39. 高雄市政府衛生局(1972 年 7 月 29 日) ,其他,檔號:A397140000I/0061/高市 0-10/6。. 國防部後備司令部臺灣警備總司令部(1970 年 10 月 1 日-1973 年 8 月 24 日) ,黃榕垣案,檔 號:A305440000C/0062/1571.62/97。 24 40.

(33) 詳細臆測將於下一章與女王唱片之目錄一同說明。最後,從案件的始末,亦能推論女王 唱片之衰落時間,根據最後一案負責人黃榕垣感化期滿獲得保釋,但其生活仍被警方留 意,故推斷 1973 年後女王唱片逐漸消逝。. 影音文獻 筆者希望能透過本論文,以教學教材之方式做為編排呈現之方式,使更多人能認識 女王唱片,因此參考公共電視所製作的經典影音教材《古典魔力客》。41 其為公共電視 的音樂節目,並曾在 2005 年獲得廣播電視小金鐘獎最佳演出人獎、最佳企劃編劇獎、 最佳藝術呈現獎、兒童節目票選獎。 《古典魔力客》的誕生,是源自於奇美集團的創辦人 許文龍,由於他非常喜愛古典音樂,因此購買許多古典音樂的版權,並拍攝許多音樂家 的出生地。而節目製作人李懿芳則表示,許文龍希望能讓臺灣大眾有更多接觸古典音樂 的機會,於是便將古典音樂的版權和拍攝的錄影帶捐給公視,讓他們能將其製作成節目。 影片中為了營造輕鬆的情境,讓觀眾以愉快心情學習古典音樂,因此是由主持人黃韻玲 並搭配 3D 技術創造而成的「魔力客」一起主持節目,兩人一搭一唱的對話,以輕快且 充滿趣味的步調來介紹西洋古典音樂家,並以 2D 動畫、表情生動的插畫式人物圖像, 來描述音樂家的個人故事,甚至不時於影片中,穿插學生喜愛的音效及笑話,不僅使影 片富有變化性,亦更能被兒童所接受。. 41. 公視資源教育網,〈古典魔力客教學建議一覽〉,http://ptseducation.blogspot.com/2011/05/blogpost_26.html,摘錄於 2020.2.1 25.

(34) 此外,近年來網路盛行,人人都能透過網路來學習新知,因此許多創作者藉由自媒 體錄製紀錄片或教材類相關影片,來傳遞個人理念或對當代社會之想法等,如《臺灣吧》 、 《圖文不服》等新媒體公司,皆透過詼諧有趣的對白,搭配逗趣動畫,吸引觀賞者觀看, 引導人們探索更多、更廣的知識。故筆者藉由不同的相關影片,來揣摩觀賞者的角度, 進而掌握影片段落設計之步調。 最後,本論文是以訪談的方式,來呈現女王唱片之重要性,因此在進行訪談前必須 事先做足功課,而訪談的過程就如同《ㄧ雙紀錄片的眼睛》一書所提到「這段訪談,不 是為了完成工作的你問他答,而是一段關於專業知識的、人生目標的、生命熱情的深度 交流。」42 另外在《臺灣紀錄片的類型發展與分析-以 Bill Nichols 的六種模式為研究 基礎》中亦說明「在現場對其所要研究的對象,一方面是參與,一方面也是觀察,為自 己與被拍對象保有某種程度的距離,在這樣既連結又分離的複雜關係中,透過親身的實 踐,讓自己能夠找到一個恰當的位置以再現真實。」43 藉由與訪談者之間的深度交流, 以參與及旁觀各個不同的視野,完整紀錄女王唱片之「時代之聲」。. 陳芝安。《ㄧ雙紀錄片的眼睛》 。臺北:遠流出版,2019. 42. 王慰慈,《臺灣紀錄片的類型發展與分析-以 Bill Nichols 的六種模式為研究基礎》, 《廣播與電 視》第二十期(2003/01) :4 26 43.

(35) 第二節. 女王唱片介紹. 女王唱片公司(QUEEN RECORD) 成立於 1948 年,44 為臺灣小型家庭式的唱片製造工廠,45 出版登記證內版臺音字 第 O 一八九號、工廠登記北府建二第一一七 O 號、公司登記證台建商新字第四一八 O 號。商標為側臉皇后頭像,周圍有橢圓花邊,容易辨識。其公司負責人為黃榕垣先生, 出生於 1915 年,福建省晉江縣人,畢業於東京私立中央大學,曾任日本南京廣播電台 日語講師、臺灣紙業公司專員等職。於 1970 年 5 月 28 日被警備總部逮捕並送軍法處偵 訊,同年 10 月 1 日臺灣警備總司令部以「被告具叛亂嫌疑」 ,經軍事檢察官申請裁定「交 付感化三年」,於 1973 年 8 月 24 日,獲得保釋。. 圖 3:女王唱片商標圖示. 此後,根據訪談之結果,雖無法確切點出女王唱片結束之時間點,但仍可從訪談者 的敘述,了解其在臺灣販售的狀況,王明璽: 「我民國 67 年接觸國樂的時候,女王唱片. 44. 臺灣綜合研究院,〈臺灣唱片發展簡史〉,《源雜誌》NO53(7/8 月,2005):79. 林翠瑤、陳翠華,〈從跟著感覺走到創造感覺─轉動中的唱片文化〉,傳莘雜誌 NO.9《臺灣唱片 業的─過去、現在、未來》 (4 月,1990) :26。 27 45.

(36) 已經在臺灣存在滿久了,但已經不是唯一,只是資訊來源的一小部分。」46 而田美鈴表 示,百樂琴苑成立時女王唱片已無販售,47 是以沙鷗所出版的國樂卡帶較為多數人所知。 48. 隨著唱片工業不斷快速發展,女王唱片便隨著時間逐漸消聲匿跡。. 黑膠唱片出版內容 女王唱片公司出版的黑膠唱片之樂曲種類,不僅相當豐富,亦包含教學性質之黑膠 唱片。根據《女王唱片目錄》,可了解其出版的黑膠唱片為 33 又 1/3 之黑膠唱片,大小 可分為直徑 7 吋、10 吋、12 吋之膠片,而發行種類與編號為:愛國歌曲及藝術歌曲(00017999)、教育舞蹈及土風舞(0801-0999)、平劇(1001-1999)、地方戲(4001-4999)、 國樂(5001-5999)、古典音樂及世界名曲(7001-7999)、西洋流行歌曲(8001-8999)、 爵士音樂(9001-9999)。其中愛國歌曲及藝術歌曲包含國歌、國旗歌、軍歌、中國藝術 歌曲、黃自曲集等;教育舞蹈及土風舞之音樂類型包含各國舞曲及舞蹈說明;平劇則包 括青衣、老旦、老生、武生、花臉等戲曲以及平劇講座與教材;地方戲是以越劇最多, 其於包含徽劇、滬劇、川劇、河南梆子、彈詞等;國樂的部分是以曲種、樂器、或演奏 方式做為分類,包括古曲、廣東音樂、個人創作、獨奏、重奏等;古典音樂及世界名曲, 大部分為音樂教材使用,包含各國國歌、名曲集、歌劇、藝術歌曲及節日歌曲等。而西 洋流行歌曲及爵士音樂於 1966 年之發行唱片目錄中僅有編號,尚未發行唱片,由於筆. 46. 王明璽專訪,劉怡君訪談, (臺北:王明璽住宅,2018 年 10 月 7 日) 。. 47. 1986 年成立。. 48. 1979 年 12 月正式成立沙鷗音樂中心。1981 年製作並發行國樂之家卡帶及古典音樂卡帶。 28.

(37) 者仍於市面上看到女王唱片所灌製的西洋流行歌曲黑膠唱片,故可確認在此之後有販售 西洋流行歌曲之唱片,而爵士音樂是否有發行則不得而知。. 圖 4:《女王唱片最新目錄(民國 55 年 11 月 1 日發印)》之封面與封底. 並且從此目錄中可發現其排板格式不一致,在同一個樂曲類別中,會有兩種排版方 式,且英文字母會有顛倒或中英文錯字等問題,皆說明當時活字凸版印刷之特色。. 在唱片業發展快速且競爭的時代,著作權的觀念尚未發展完全,盜版唱片充斥於各 29.

(38) 大市場。而女王發行的黑膠唱片中,可發現部分唱片有註明版權所有及演奏者、演唱者 等,有些則無,筆者依據《女王唱片目錄》之標示整理出,其愛國歌曲及藝術歌曲、教 育舞蹈及土風舞皆標註為版權所有,並附註演唱者、演奏者、作曲者或編舞者;而平劇 除講座與教材有標註為版權所有及講解者,其餘為非版權所有,但仍附註藝人、行當與 派別;在地方戲、古典音樂及世界名曲的部分,為非版權所有,且僅有少部分唱片註明 演唱者、演奏者、作曲者;最後,國樂為非版權所有,除 QNL5021 之黑膠唱片註明為 劉天華二胡獨奏集,其餘皆未註明演奏者。如下表,表 3。. 表 3:女王唱片之音樂版權所有及演奏者標註之匯整 編號. 樂曲分類. 版權所有. 演奏者之標註. 0001-7999. 愛國歌曲及藝術歌曲. 是. 是. 0801-0999. 教育舞蹈及土風舞. 是. 是. 1001-1999. 平劇. 4001-4999. 地方戲. 否. 部分. 5001-5999. 國樂. 否. 否. 7001-7999. 古典音樂及世界名曲. 否. 部分. 否 (除講座及教材). 30. 是.

(39) 女王唱片公司在黑膠唱片的封套設計上,底色多為白色或紅色,並在周圍加入簡易 的印花及插圖,相較於其他公司之出版,顯得較為樸素、顏色單一且無演唱者之畫像, 此部分亦能凸顯女王唱片存在時代較早。如下表,表 4。. 表 4:女王唱片之封套設計. 愛國歌曲及藝術歌曲. 教育舞蹈及土風舞. 平劇. 平劇. 平劇. 平劇. 國樂. 古典音樂及世界名曲. 西洋流行. 31.

(40) 國樂女王唱片 國樂黑膠唱片在封套的設計統一為白底、藍色字,且無插圖,相較同為女王唱片公 司出版的平劇封套設計,顯得簡單、低調。封套正面上方由左至右為商標圖示及英文名 稱,中間挖空能顯示唱片所收錄之樂曲,正下方為中文名稱;背面左上為較小商標圖示, 右下角則標註公司出版證、工廠證及公司證。如下表,表 5。 表 5:國樂女王唱片黑膠唱片封套正面與背面 國樂黑膠唱片封套-正面. 國樂黑膠唱片封套-背面. 國樂黑膠唱片之大小為 10 吋,外觀顏色可分為黑色及透明白色,依據出版次數可 分為初版及再版,顏色與初版次數無明顯關聯。中間為唱片資訊,包含公司名稱、出版 日期、售價金額、樂曲名。如下表,表 6。 表 6:國樂女王黑膠唱片 黑色. 透明白色. 32.

(41) 國樂女王唱片樂曲來源及禁曲淵緣 國樂女王唱片樂曲系源自中國所創作之樂曲,可分為 1949 年前及 1949 年後之作 品,是以 1949 年之後的居多。而這些樂曲,在中國是透過什麼方式收集並錄製成唱片? 林谷珍老師表示: 「1953 年舉辦全中國地區的音樂舞蹈匯演,地方、各省、縣市推薦好的人才, 至北京表演拿手好戲,藉此從中挖掘人才,等於是個很大的藝術人才之普查,因人 才眾多,所留下的資料也很多。而這些資料,中國唱片公司把他錄下來並發行,到 香港百代唱片、藝聲唱片,在輾轉流到我們這邊便改頭換面,就是女王唱片。」49 女王唱片為當時的臺灣帶來豐沛的音樂資訊,其演奏者即當時代的高手,演奏技巧亦是 最好。然而,由於兩岸分裂,使得女王唱片所出版之國樂唱片皆未註明演奏者,造成了 當時人們對演奏者,及其背景資料與樂曲之涵義非但不了解,甚至產生差異。而當時國 樂曲又是因為哪些因素而被列為禁曲?王明璽: 「女王唱片很多樂曲,都是翻自於中國, 當時都稱對方為匪,所以就被冠上『匪曲』 ,在臺灣沒有辦法演出,那個時候有很多作品 一律列為匪曲。」50 此外,亦根據《女王唱片目錄》發現國樂唱片有缺漏之問題,其編號為 QNL 5001 至 QNL 5067 中,編號 QNL5011 被跳過,確切原因雖不得而知,但從前述文獻探討女王 唱片之案件中,可推估編號 QNL5011 收錄之樂曲可能為《漁夫歸來》。由於在此目錄 冊發行前,1960 年之「女王唱片公司出品之《漁夫歸來》唱片與李鎮東改編之《漁舟唱 晚》曲譜應予查禁乙案」中,明確指出女王唱片曾發行《漁夫歸來》,1961 年,臺灣警. 49. 林谷珍 專訪,劉怡君 採訪(臺北:林舍文化,2019 年 3 月 18 日) 。. 50. 王明璽 專訪,劉怡君 採訪(臺北:住宅,2018 年 10 月 7 日)。 33.

(42) 備總司令部發佈《查禁歌曲─甲編》,以為匪宣傳為由,將此曲列為禁曲。故於 1966 年 所發行之目錄冊上將編號 QNL5011 移除,以避免觸法。. 圖 5:節錄至《女王唱片最新目錄(民國 55 年 11 月 1 日發印)》之頁 44. 國樂女王唱片購買管道及價格 其販售位置為臺灣北中南均有,但統一集中在部分區域之唱片行,並不容易找尋。 在臺北地區,多數樂迷們會前往中華商場的金門唱片行購買國樂女王唱片,王明璽: 「可 以在中華商場找到國樂、西樂的東西,而女王唱片是比較特殊,要去金門唱片行購買」 51. ,林昱廷: 「女王唱片專門賣的唱片行,在國軍文藝中心的右斜對面,大概就那個位置,. 他應該在左邊,總共有八棟,忠孝仁愛信義和平,那應該是 5、6 棟,這兩棟之間。」52. 51 52. 王明璽 專訪,劉怡君 採訪(臺北:住宅,2018 年 10 月 7 日)。 林昱廷 專訪,劉怡君 採訪(臺北:師大民音所,2019 年 7 月 1 日) 。 34.

(43) 而中部地區之販賣地點,則根據顧豐毓之訪談,多集中在市區;南部地區則透過《女王 唱片目錄》之封面可得知其販售地點為台南市天樂唱片行。 其販售價格於 1950 年代,約 8 至 12 元左右;透過王明璽收藏之國樂黑膠唱片,得 知 1965 年,販售定價為 20 元。相比其他同時期的大公司所出版唱片,價格較為便宜, 但在當時社會環境之背景,仍屬於昂貴的休閒娛樂。. 百樂女王 典藏於百樂琴苑之官方網站,共有 45 張 CD,編號為「DISK」 ,一片光碟收錄兩張 黑膠唱片之樂曲,如〈DISK01〉收錄 QNL- 5001 與 QNL-5002,但編號〈DISK02〉僅有 收錄 QNL-5004,無收錄 QNL-5003 之樂曲,並且於此張 CD 封面處將 QNL-5003 之曲 目留白,以表示此為遺失之黑膠唱片。除此之外,尚有〈DISK03〉QNL-5006、 〈DISK04〉 QNL-5008、 〈DISK06〉QNL-5011、 〈DISK14〉QNL-5028、 〈DISK17〉QNL-5033 與 QNL5034、 〈DISK26〉QNL-5051、 〈DISK35〉QNL-5070、 〈DISK45〉QNL-5090,共有 10 張 黑膠唱片因遺失未收錄其中。王明璽表示其用意為: 「我刻意把這個位置留下來,希望未 來有機會找到黑膠唱片,再將它補上。」. 35.

(44) 圖 6:國樂女王唱片數位光碟. 數位化過程 根據前述資料,筆者將數位化之龍去脈簡單說明:張清治將所其收藏的女王唱片贈 於其學生─田美鈴,田美鈴將女王唱片交由王明璽做數位化處理,由於還尚缺部分唱片, 王明璽透過身旁好友的收藏,盡可能的將女王唱片找齊,雖然仍缺 10 張唱片,但已經 算是非常完整的檔案,數位化完成後,田女士不僅自己保存,亦將數位檔案提供給國立 臺灣師範大學數位典藏中心,如圖。. 張清治將唱片. 田美鈴. 王明璽將. 贈予田美鈴. 認識王明璽. 女王唱片數位化. 圖 7:女王唱片數位化流程. 36. 典藏檔案.

(45) 王明璽表示,其數位化之過程,皆需要仔細聆聽,在錄音過程中不僅是將聲音錄下, 也需要做聲音上的調整,像是有些部分因保存不善的關係導至會有跳針的現象,這時就 需要進行調整,如降躁等更細膩的處理,王明璽: 「我大概一張唱片,大概可以花上一天 時間,所以當時在錄女王唱片的時候,大概花了 8 個月到 1 年吧!」53 在錄製過程中, 為了將聲音能完美的收錄,便特地添購高等級的顯卡以及錄音設備,使得女王唱片的數 位化獲得更好品質,由此可知,在整個數位化過程,不僅是在收集唱片當下,或是數位 化的時候,均需要投入大量的時間以及心力才能完成,莫不對女王唱片特別熱愛,不然 很難能完成此項艱巨的任務。. 53. 王明璽 專訪,劉怡君 採訪(臺北:住宅,2018 年 10 月 7 日) 。 37.

(46) 第三節. 國樂女王唱片對臺灣的影響. 在兩岸隔絕之時空背景下,女王唱片的傳入,使得國樂資訊豐富許多。然而,受 到臺灣政治及文化的影響,使得與原本樣貌有所改變,但其音樂本質仍為相同。面對 資訊取得不易的時代,熱愛國樂的人們不僅是聆聽自己所愛之樂器外,亦一併欣賞各 類型之國樂曲或戲曲等。 筆者將女王唱片受到政治及文化因素下,所帶來之影響,分為三大項,並歸類如 下: 女王唱片. 呈現. 學習. 資訊. 曲名. 不全. 差異. 翻譜. 兩岸差異. 基礎. 樂曲. 樂曲. 訓練. 版本. 認知. 圖 8:女王唱片之影響 一、女王唱片之呈現所帶來的影響 國樂女王黑膠唱片,受到政治及文化之影響,使得其所呈現的樣貌,與原始資訊有 所不同,進而影響人們對樂曲的認識,像是未標示演奏者、作曲者,未說明曲意、創作 背景等,而大部分的曲名亦受到牽連。 曲名的變更,是以政治因素居多。田美鈴: 「他們當時為了要討好上層,而取政治相 關的曲名,可是到臺灣來,像女王唱片,就不一樣了。」林谷珍: 「中國有一些政治意涵 的曲子,比如說《水庫引來金鳳凰》在女王唱片只有《金鳳凰》 ,那其實我們看《水庫飛 38.

(47) 來金鳳凰》也沒甚麼問題,但問題是這個水庫,金鳳凰代表吉祥物,帶有某種政治意涵, 是他們為了宣揚政績。」從與兩位訪談者的訪談中,便能發現當時中國在創作樂曲時, 其曲名受到當時政治影響,若未賦予政治相關命名,則難以發行並出版,而女王唱片為 躲避臺灣政府之查緝,便更改其樂曲名稱,讓唱片得以順利於臺灣之唱片市場中販售, 其還包括: 《三門峽暢想曲》更名為《三門峽》 、 《豫北敘事曲》更名為《河北敘曲》…等。 林昱廷表示: 「當時樂曲名為什麼要改?改名至少我可以裝傻,或者別人也查不出來,可 是真的有心的人,誰不知道它是,可是在當下就是一個包容,或者是叫做容忍。」可見 當時人們對於新曲的傳入皆感到興奮。 另外,曲名變更的方式尚有簡體轉繁體及印刷等因素。林谷珍: 「有一首曲子叫《敉 西調》 ,“敉”念米,而當年印刷廠在翻轉時,誤以為是簡字的“數”而轉成《數西調》 。 後來去查,根本是《敉西調》,但我們因為簡體轉繁體的關係,而改變曲名。」. 二、女王唱片開拓國樂另一個學習管道 由於女王唱片傳入之樂曲多為中國所創作的新樂曲,因此當時的老師大多不會彈奏 亦無法教,再加上早期國樂還尚未有系統化之專業教育,使得多數人將女王唱片做為自 學及成長的另一個學習管道,透過反覆聆聽、揣摩技巧,甚至將所聽的樂曲以採譜的方 式紀錄下來,提供日後的練習,促使個人演奏技巧更加精進。 儘管國樂女王唱片已不再受到大眾推崇及聆賞,仍深刻感受到女王唱片為臺灣國樂 帶來莫大的影響,林昱廷表示臺灣國樂能有如此發展、創造屬於自己的音樂且具代表性, 39.

(48) 都應該感謝女王唱片。筆者將當時人們是如何運用女王唱片學習國樂整理如下,並分為 「翻譜」與「基礎訓練」兩個部分。 (一) 翻譜 女王唱片引進大量的音樂元素,不論吹管、拉弦、彈撥…等,聲音資料都相當豐富, 但未有曲譜,時熱愛國樂的人們,便想盡辦法,將所聽到的聲音寫下來林谷珍: 「我們那一代人沒有曲譜,但有曲子,所以就翻譜,一張唱片不知道聽了千百 次,一直翻、一直翻,唱針一放上去,它就跑了,要記音符、強弱、技巧、要記一 堆,所以我們那一代的人受女王唱片的影響很深。我們當時翻的曲子,我到現在都 還記在腦海子裡,這就是我們這一代人對這個樂曲特別的情懷、情感。」 因此當時的人們以聆聽唱片的方式將樂譜聽寫下來,而女王唱片的這些樂曲即使有 樂譜卻無法於公開場合演奏,那翻譜對當時的學習者能帶來哪些好處呢?林昱廷: 「對提升演奏能力有很大的幫助,如果當時沒有女王唱片,我的演奏技術不會 提升,因為沒有影像可以看,都是用聽的,我就模仿,模仿然後去學習,所以我對 王國潼、劉明源滿感恩的,因為他們都是我學習的榜樣,他們演奏的過程,很多小 細節,我都學習得維妙維肖。」 在翻譜的過程,必須詳細紀錄每一個音符,因此翻譜的過程便是練琴,對此感到樂 此不疲。 此外,學習者之間亦會私下互相分享自己翻好的樂譜或其他發現,林昱廷: 「我大學 的時候,有ㄧ些學生,他們會拿我的譜去對,然後再去聽,我們大家會有ㄧ些交流。」 王明璽: 「只要國樂團學琵琶且真正有興趣的人,我們都會常常交換心得或新發現,那段 時間實在是過得非常開心。」因此,翻譜也成為當時人們在學習國樂的交流方式之一。 然而,解嚴後,中國曲譜能自由傳遞,學習者便發現其採譜與原作者之樂譜有很大 的差異。林昱廷: 40.

(49) 「比如《草原上》 ,抄譜的過程裡,是從第一個音寫到最後一個音,他怎麼演奏, 我就照他怎麼演奏的去寫下來。我後來拿到譜才發現,當初王國潼在演奏劉文金的 作品時,其實他的二度創作已經改變了原來這個作品,而且改變了非常大。所以等 到後來王國潼再次演奏第二個版本,用揚琴伴奏的時候,我們反而覺得他不道地, 而且有點格格不入,可是他比較遵照原來樂譜演奏。」 其說明,在聽音採譜之過程中,採譜者本身已投射自我的經驗及情感,故對於女王 唱片中所收錄的樂曲有其獨特的鍾情。而中國演奏家在錄製唱片時,正處於巔峰狀態, 並改編原創作之樂譜,形成其演奏譜,因此而有前後演奏音樂呈現上的大不同。 (二) 基礎訓練 翻完譜後,便會細聽其聲音變化,即使當時資訊不全,無法得知演奏者是誰,但仍 可從中發掘不同演奏者之彈奏技巧。林昱廷: 「透過女王唱片學習不同演奏手法,包括劉 明源、王國潼等,當時並不清楚他們是誰,可是後來看到他們並親自聽到他們的現場演 奏,就感覺非常貼切,這是當時一個很好的學習方法。」 由於早期國樂缺乏系統化教學,女王唱片也因此成為當時學習國樂的人們,一位特 別的老師。王明璽: 「沒辦法見到這些老師實際演出,我們都是靠想像的,但就是因為這 個樣子,我們才有辦法海闊天空,因為他不是一個,老師告訴你怎麼做,你就照做就好, 反而它是很有趣的,我們聽到聲音,就要去想辦法去把聲音做出來,要怎麼做隨你啊!」 此外,顧豐毓亦在聆聽的過程中注意到琵琶彈奏技巧之差異,便發現: 「以前對輪指 的觀念盡量越快越好!後來我聽到比較年輕、好的琵琶演奏家的錄音,就覺得奇怪!怎 麼不一樣?好像速度不同?」因此將 33 轉唱片降為 16 轉,仔細研究其如何將演奏做更 細緻的處理, 「當時我就發現到,這明明兩拍,他剛好轉四圈,是有研究、安排的,後來 我才知道,原來那些名家,像劉德海等人,他們已經開始注意這個問題,好的笛子演奏 41.

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參考文獻

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