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美塔學班級經營之回饋與省思

第四章 美塔學班級經營實施之結果與討論

第三節 美塔學班級經營之回饋與省思

本節中透過研究者觀點、學生觀點和第三者觀點分別進行美塔學班級經營行 動研究的回饋與省思,此研究共有三個循環,每一循環皆從三個觀點的角度切入 思考,故可分成九個部份去進行反思與討論。

壹、第一循環之回饋與省思

透過研究者觀點、學生觀點和第三者(批判諍友、家長)觀點分別進行此循環 的的回饋與省思,分述如下:

一、研究者觀點

此觀點部分會從美塔學的三大內涵(同時相對思考、後設認知、創意力)去進 行此行動研究的反思與改進。

(一)以「同時相對思考」進行反思

1.「撲克牌集點」活動在第一循環中能兌換獎勵的學生只有 5 位,這可 以協助學生練習持續維持好習慣,因為如此才能慢慢累積更多的紅牌點數,

也代表好的行為必須持續做久了才能真正的內化;但相對這樣的累積速度,

對於一半的學生來說可能要抽獎的困難度過高,即有可能造成學生在後續直 接放棄的心態,因此獎勵的速度還是必須做些調整。

2.「趕跑壞情緒」活動是要讓學生練習察覺自己的負向情緒,並懂得如 何調節,因此當第一循環中沒有學生來抽卡的時候,可說是學生都未發生讓 自己無法調適的負向情緒,這當然會是一件好事;但也可能是學生還不善於 察覺或求助,這部分就是教學者在第二循環中可以多加觀察的。

3.教學者在「看見天使的一面」活動中須紀錄學生的具體優良表現,在 每日回想紀錄時,發現平日較常犯錯的孩子,因教學者須花較多心思留意其 行為表現,反而讓教學者更容易想到其優良表現;而相對的那些循規蹈矩,

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不需師長操心的學生,雖然能清楚說出他們的美好特質,但有時卻會較難想 到其具體的優良表現。這點帶給教學者很大的衝擊,也提醒教學者在第二循 環後必須更全面的照顧觀察每一位學生。

4.因班親會有部分家長未到,所以「辣媽辣妹換身分」的單子是由學生 帶回家,讓家長於家中自行完成此活動。而後續教學者整理發現,部分家長 與學生的回答相似度很高,這代表親子之間有很高的熟悉度與默契;但也可 能代表這樣的活動還是讓學生有「作業」的感受,因此會修正調整彼此的答 案再交來。惟為尊重每個家庭的互動,這部分教學者便不再做深入瞭解。

5.在進行生活會討論時,若是以班上學生的實際例子來當作討論主題的 話,教學者務必更加小心提問方式及結論闡述。因為若在討論的過程當中立 場不夠中立的話,很可能變成全班在共同指責當事者的錯誤,但其實應該是 全班藉由當事者的錯誤來進行學習。同時為了避免降低當事者在班級裡的同 儕地位,討論過程當中也必須給予當事者肯定。這一體兩面的討論情境,教 學者必須更加謹慎。

師:我們來看一下S18 這樣的回答內容,是站在誰的立場來說這句話的呢?

生:自己。

我覺得當我們如果回應「我剛剛都有放在櫃子裡」這樣子內容的時候,你是站在 自己的立場講話,其實背後代表的意義也就是說自己有沒有做錯事情呢?

生:沒有。

師:我沒有做錯事情,所以書包被收走聽起來就變成是同學的責任,或是老師的 責任,因為我都沒有做錯事情,為什麼你們要處罰我?把我的書包收走?這樣就 是站在小惡魔的想法。(生 1090305-01)

6.透過換位思考的方式,請學生揣測教學者的想法,讓學生練習站在他 人的角度去看事情,當學生能主動感受到他人的想法後,就更能轉為去反思 到自己的行為是否符合他人的標準與期待,同時也能懂得要以怎樣的行為言 論去與他人互動。

師:你們覺得我在想什麼呢?

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S03:他們在替自己找藉口,S17 可能是因為不想回教室,所以體育老師沒有請他 留下來,他就自己留下來幫忙。

S06:上課都沒有在聽老師的話,所以才會收錯繩子。

S08:覺得半信半疑,因為有可能是體育老師真的請他們留下來,但也有可能一部 分的原因是他們自己不想回教室接受處罰所以就留下來。

S05:老師可能在擔心,擔心他們兩個怎麼這麼晚還沒回教室。

S19:覺得到底要不要罰他們?因為他們到底是想幫體育老師的忙,還是是為了逃 避回來教室被處罰?(生 1090309-02)

7.進行生活會討論時,學生若表示沒有想法,很大的原因可能是因為害 怕,或認為說了也沒用,因此當學生後來願意說出其真實想法時,不論那個 想法如何,教學者都能站在中立理性的立場去協助分析其想法。也就是說,

當教學者能站在學生的立場去思考,後續的討論才能進行得更順暢。

師:請問S17 當事者,你聽到同學有這麼多想法,那你有什麼想法?

S17:沒什麼。

師:不可以說沒什麼。你剛剛應該要回來接受不能下課的處罰,你卻說是因為在 幫體育老師的忙所以沒有回來,請問你對於自己這樣的說法有什麼想法呢?或是 你覺得我在想什麼?

S17:覺得自己很無辜。

師:為什麼呢?

S17:我一開始不知道哪一條繩子才是我們班的,所以我就全部收完了,後來才知 道哪一條是我們班的。

師:聽起來S17 很想要將繩子這件事情負責完,因為你是體育股長,所以 S17 在 剛剛那節下課有兩件事情要做,一件事情是收繩,一件事情是回到教室接受處罰,

這兩件事情都是S17 你該做的是嗎?

S17:(點頭)(生 1090309-02)

8.透過換位思考的方式,讓學生去思考為何當事者在面對這樣的衝突時 會有如此的行為言論?而學生提出的原因,其實也都有可能是學生在遇到此 衝突時可能的想法。因此透過這樣的思考方式,一方面讓學生去思考他人的

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想法,同時也能反思釐清自己的想法。

師:為什麼S21 會這樣思考呢?為什麼 S21 會覺得 16 亂丟求呢?

S04:可能是 S21 以前跟 S16 有衝突,然後他可能覺得 S16 要報復,所以就把球丟 到他的位置。

S14:S16 平常就會亂丟東西。

S26:有可能 S21 會覺得 S16 第一個回到教室,然後在跟同學玩的時候不小心丟出 去了。(生 1090320-03)

9.在利用生活會討論同學衝突的時候,教學者能站在公平且中立的角度,

帶學生去思考雙方的立場。有時候我們僅從結果去直覺的判斷誰對誰錯,但 卻忘了相對來說,「犯錯者」其實也有可能是「受害者」。

所以 S21 他把球丟給 S16,說你為什麼亂丟?這個時候,他接受到了~來,你覺 得S16 在想什麼?

S08:幹嘛誣賴我?

S28:明明就不是我丟的,為什麼你一定要說是我?

S19:很問號。

S03:黑人問號。

S14:他覺得有一點在玩的感覺。

S26:關我什麼事啊?

S27:他會覺得說,啊奇怪,你是來找麻煩的喔?(生 1090320-03)

(二)以「後設認知」進行反思

1.「撲克牌集點」的獎勵範圍不應只是侷限在學習或秩序方面,當學生 懂得熱心助人、體貼他人或是盡力負責等良善行為,皆應被肯定的。所以教 學者在發放紅牌的時候,不應只是把發紅牌當做「規範行為」的工具,更應 該加此當作「良善行為」的鼓勵,如此才有可能營造出更和諧的班級氣氛。

2.學生在此一循環中尚未有人主動來抽取「趕跑壞情緒」的正向卡,可 能是學生還不習慣於更敏銳的去察覺自己的情緒,或是這樣的調節情緒方法 對他們來說不感興趣,所以在第二循環中教學者可多和學生討論彼此的情緒,

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也可主動邀請學生來抽卡,當學生有了舒服的經驗後,才能獲得繼續練習的 動力。

3.第一循環的「說好話」活動中,雖然學生都能簡單的寫出一些內容,

但大多的內容都較偏向表面,或是太顯而可見的觀察,因此在下一循環時,

教學者必須多做些引導及練習,讓學生能練習更深入的去觀察周遭,並能將 所觀察到的說好話內容化為自己努力的動力。例如:

S18:有吃完早餐。(好 1090317-S18) S25:準時到校。(好 1090325-S25) S13:借同學橡皮擦。(好 1090326-S13)

4.「天使小卡」的親子互動中,可以看到大部分的家長所寫的會是學生 的優良特質,並未符合教學者所期待的單一具體事件,而甚至有些還會出現 對學生的「期許與要求」。教學者反思,在傳統的華人家庭中,親子之間本來 就較不習慣於表達愛與讚美,因此這部分是需要在活動前再多做一些引導,

甚至透過第二循環跟第三循環的反覆練習後,才能達到更自然更美好的互動。

5.透過「辣媽辣妹換身分」的活動,可以很明顯感受到每個家庭中親子 互動的熟悉程度,家長也能透過這樣的活動清楚且明瞭學生的想法。同時還 有一個有趣的發現是,在「爸爸媽媽或家人最常對我說的話?」一題中,幾 乎全班的學生所寫的都是命令式的句子,例如:快去洗澡、用功念書或動作 快一點,這也提供給家長們當作參考,讓家長更了解學生是如何感受彼此的 親子互動。

6.學生初期接觸「小天使與小惡魔」思考模式時,初期容易侷限在與同 儕的衝突部分,認為就是當遇到衝突時才可以利用此想法去解決,但其實生 活中遇到的各種問題或是自身面臨的選擇,例如是否要先寫作業、掃地的方 式或是分配點心吃等問題,其實都可以運用此相對思考模式去尋找最佳方式,

這點值得教學者在後續多加引導。

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7.在第一場生活會的前半段討論中,有同學分享「可能不小心被其他人 踢掉了」,而這想法也被教學者肯定,認為是有運用到小天使的想法。

師:那如果我們換成小天使的想法,我們可以怎麼回答呢?

S10:那我下次要再多檢查一下,看有沒有放好。

S19:可能是我沒有放好,所以掉下來了。

S16:那我下次會再多檢查一下。

S05:可能不小心被其他人踢掉了。

師:剛才這四位同學的說法我覺得都非常好,你們運用了小天使的想法,先反省

師:剛才這四位同學的說法我覺得都非常好,你們運用了小天使的想法,先反省

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