自我概念意涵及其有關研究

自我概念一直是心理學研究領域重要的課題，也是人格發展過程的核心，它 影響個體的發展、行為表現、情感知覺以及價值觀念，因此，本節將從各方文獻 探討自我概念的定義與內涵、自我概念的形成與發展、自我概念的多階層多向度 理論以及新住民子女自我概念的有關研究。

壹、自我概念的定義與內涵

自我概念（self-concept）一詞源於 William James1890 年提出「自我」（self）

一詞，他對自我的定義是：「自我是個體自己所知覺、感受與思想為一個人者」，

且將自我區分為「客體我」、「主體我」兩部分，前者是個體能經驗、知覺、想 像、選擇、記憶和計畫的主體，具有決定行動和適應外界的能力；後者是一個可 以被認知的客體，是所有一切個人可以稱為屬於他的全部東西（引自郭為藩，

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1979）。

Markus（1977）認為自我概念是由自我基模（self-schema）所組成，這一組 有關自己的認知基模能夠組織、指導自我，並引導個體處理與自我有關的訊息。

也就是說，自我概念不僅反映目前的行為，它更在調整行為上擔任重要的角色，

因此，自我概念是動態的、是可以修正的，同時提供個體行為動機、行動計畫及 生活的腳本，使個體在面對環境刺激時能做出適當的反應。Markus 曾做一項驗證 自我基模的實驗，研究結果發現若是擁有獨立基模的人，他會以較快的速度判斷 獨立特質的形容詞；若是擁有依賴基模的人，他會以較快的速度判斷依賴特質的 形容詞；若缺乏基模的人在這兩類形容詞的判斷上則無差異（引自王慶福等人 譯，2002；侯雅齡，1998；楊語芸譯，1999）。

有關自我概念的定義，不同領域的學者都有自己獨到的見解，根據文獻探討 的結果，將自我概念之定義分類如下：

一、自我概念是個人對自己多方面的看法：

黃德祥（2000）主張自我概念是個人對自己的理念、情感與態度的總和，即 個人試圖解釋自己、建立基模，以便將自己對自己的印象、情感組織起來。簡單 的說，自我概念就是個人對自己整體的看法。侯雅齡（1998）認為自我概念是一 種多向度的，是個體對本身的一種知覺，此知覺透過個體和環境及重要他人的互 動以及個體對自己行為的歸因等而逐漸形成。張春興（1994）主張自我概念是個 人對自己多方面知覺的總和；其中包括個人對自己性格、能力、興趣、慾望的了 解，個人與別人和環境的關係，個人對於處理事物的經驗，以及對生活目標的認 識與評價等。趙曉美（2001）強調自我概念是個人根據對自己行為的內在知覺、

對外在情境的知覺及他人對自己的看法，所形成對自己主觀的看法。它具有多個 層面，會隨著個體成長、社會化以及與他人互動的歷程而改變。詹文宏（2005）

表示自我概念是個人對自己多方面的綜合看法，是一種概念性的心理結構，即個

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體對自己及環境主觀的想法與態度，也就是個人對自我形象、自我人格特質及個 人與他人和環境關係的看法與評價。

二、自我概念是站在他人的角度來反觀自己的行為

社會心理學家 C. Cooley 於 1902 年提出「鏡中自我」（looking glass self）的 概念，他主張每個人對他人都是一面鏡子，反映出他人所表現過的事情，個體透 過與他人的互動，假想別人對自己的看法，以他人的角度來反觀自己的行為，形 成其對自我的看法與評價。換言之，個人對於自身的感覺，乃是透過他人對自己 所作所為的感想而來。這種反應有其步驟：（一）個人想像自己在他人心目中的 形象；（二）想像他人對此形象的批評；（三）個人對此種批評的反應。在這樣 的過程中漸漸地產生自我感（引自洪若和，1995；徐光國，1996）。

三、自我概念是個人與環境交互作用的結果

G. H. Mead 強調自我為社會互動的產物，個人在不同環境下可能使個體產生 不同的自我概念。他區分影響自我的他人有兩類，一是「一般性他人」，另一是

「重要他人」。前者指的是社會文化整體，社會文化整體透過家庭、學校、司法 等機構和規範及語言文字，將個人緊扣在內，個人乃內化社會文化及道德規範成 為一己之自我；後者指的是個人成長過程中，影響其生活與人格發展巨大的人 物，如父母、師長、親友等，人們常常想像重要他人對自己的觀點，然後將這些 知覺融入自我概念中來認識自己（引自徐光國，1996；侯雅齡，1998）。

綜合上述觀點，自我概念是指個人對自己的知覺，透過自己、他人以及環境 的互動，而形成自己整體的主觀評價，這種評價會隨著個體成長、社會化以及與 他人互動的歷程而改變。

貳、自我概念的形成與發展

自我概念並非與生俱來，嬰兒初生之時，不能區分自己身體與外在事物的區 別，它是個體與他人互動過程中逐漸形成的，會因為個體在不同時空，以不同的

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形式發展，兒童時期的自我概念發展受家庭生活經驗、學校學習與同儕互動之影 響，青少年時期的自我概念受到認知、社會與環境的影響。換言之，自我概念的 發展在早期受到母親或主要照顧者的影響最大，之後受到老師、同儕等重要他人 的影響。而人的自我，並非固定不變，它會隨著時間和情境不斷起伏變遷。當自 我受到挑戰，如遭遇挫折、失敗或打擊時，人們會重新檢視自我（徐光國，1996；

許茜雯，2008；詹文宏，2005）。

許多研究指出，自我概念健全與否，會影響個人行為表現、生涯發展與學業 成就（李美慧，2004；吳淑玲，1999；黃淑玲，1995），因此探討自我概念形成 與發展成為一個重要的課題，以下分別就幾位學者的觀點來論述。

一、郭為藩的觀點

郭為藩（1979）認為自我概念是人格的核心，個體的行為表現受自我概念所 影響。他亦認為自我概念的發展除受到重要他人的人際互動之影響外，還隨著年 齡的增長而發展，形成不同的自我概念發展階段，因此，他將自我概念分成「軀 體我」、「社會我」以及「人格我」，並依自我概念的生理發展劃分為三個階段：

（一）惟我中心期（egocentric stage）：大約由八個月開始至三歲止，是「軀體我」

的階段，是個人對自己軀體觀念的知覺。這個時期，個體的自我概念純粹 是以軀體觀念為基礎所建立的生物我，此時期最重要的功能是要使個體能 夠適應自然環境，滿足基本需求。

（二）客觀化期（objectified stage）：大約從三年級到青春期，是「社會我」發展 的階段。此時期，個體受社會文化的影響最深，在這階段個體的行為表現 已能符合社會規範，並能站在別人的立場衡量自己的行為。個體透過遊戲 活動與學校的團體生活探查友伴關係及同儕對自己的態度，他們的行為表 現更接近團體生活的需求，更能接受團體的約束。此時期是影響自我概念

「社會我」的重要時期。

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（三）主觀化期（subjectified stage）：此時期從青春期初期到成年，是「心理我」

主要的發展階段，個體的自我概念漸趨於明朗成熟，開始對自我行為有反 省意識，讓個體從別人的觀點去評量事物的「客觀化」階段，進入到由自 我的觀點出發來認識事物的「主觀化」階段。自我概念發展至此階段即形 成自我的價值體系，每個人都有一套自己的看法來審視所處的環境。

二、張春興的觀點

張春興（1994）認為自我概念是個人對自己多方面知覺的總和；包括個人對 自己性格、能力、興趣、慾望的了解，個人與別人和環境的關係，個人對於處理 事物的經驗，以及對生活目標的認識與評價等。自我概念在幼兒時期形成，並隨 著年齡的增長而持續發展，他將自我概念的形成，分為三階段：

（一）自我認定：指個人認定自己為誰，通常一歲以後的幼兒會以自我為中心，

並且具有心理的自我概念。

（二）自我評價：隨著年齡的增長，個體會逐漸有主觀我與客觀我的區別，個人 對自己的評價判斷就是自我評價的階段。

（三）自我理想：此階段是自我概念發展的最高階段，自我理想階段的建立多半 是經由認同的過程而來。

三、Mead 的觀點

G. H. Mead（1934）強調自我為社會互動的產物，個人在不同環境下可能使 個體產生不同的自我概念。主體我代表個體在經驗中對社會情境所做的反應，個 體我則是個體透過語言與他人溝通，從而設想他人對自己的態度，組織他人的反 應，形成自我的感覺。G. H. Mead將自我的發展分成兩階段：

（一）準備階段：此時個體的自我是由其他人看待自己，以及他和他們參與特定 行動時相互對待的態度所構成。兒童會模仿環境中他人的行為，特別是父 母親所做的事。

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（二）遊戲階段：在遊戲階段，個體成為遊戲的相關成員之一，必須將整個活動 組織起來，融入其中，以便成功的發揮作用。在這裡，個體所扮演的不再 只是一個特定的角色，他可以參與扮演所有活動的其他角色，也就是個體 能靈活運用，並顧及整個層面。

四、Rogers 的觀點

C. Rogers 認為自我概念是在個人生活經驗中形成的，有的來自於個人的直 接經驗（自己感受到自我），有的來自於別人的評價（別人眼中反映出的自我）， 因此，當個體做了某件事因而受到同儕、師長的讚賞時，他們會意識到這樣是好 的，而將此行為與想法保留下來；反之，若事情無法得到同儕或師長所讚許時，

那麼個體也會認為此行為是無價值的，而將它排除在外。所以，個體的自我概念 是配合成長經驗及他人評價不斷修正，使其與自我形象相符合。

綜上所述，自我概念並非與生俱來，它是隨著個人年齡的增長，以及與他人 的互動而發展的，有其發展性和階段性，從中不斷的修正，以符合自我形象，讓 自我概念得以健全發展。

参、自我概念的多階層多向度理論

一、Fitts 的自我概念結構理論

Fitts（1965）認為自我概念可分為內在結構和外在結構兩層面，其中內在結

Fitts（1965）認為自我概念可分為內在結構和外在結構兩層面，其中內在結