第貳章 文獻探討
本章旨在探討女性海外自助旅行旅遊體驗之相關文獻，文獻擬就臺灣自助旅行之發 展與概況、旅遊體驗分析，以及女性自助旅行與相關研究，加以綜合整理並探討其意義，
最後整理出本章總結，以此作為本研究意義及理論依據。
第一節 臺灣自助旅行發展與概況
自助旅行的概念、定義與方式隨著時代有所更迭，但其強調獨立、自主的精神已成 為自助旅行的核心價值 (孫佳婷，2011) 。為瞭解自助旅行在國內的發展脈絡及意涵，
本節從自助旅行意涵、特性及臺灣自助旅行發展概況分述之。
一、自助旅行的意涵
（一）自助旅行的源起
自助旅行概念源自背包客 (backpacker) ，由 backpacking 一詞演變而來，意指揹著 背包長途旅行的人 (陳忻岱、葉秀燕，2008；黃振富，1996) 。背包旅行相關文獻始於 Hibbert (1969) 探討 17 世紀興起的「壯遊」 (grand tour) ，當時貴族子弟以學習為號召 遠赴歐陸長期旅行 (劉元安、盧之翔、許軒，2010) ，象徵自我磨練並賦予「壯遊」特 殊的教育意涵 (古素瑩，2005；林書吉，2007) 。19 世紀初，年輕人為了工作或貿易進 行「徒步漂泊」 (tramping) (柯蕙蘭，2011) ，發展成歐洲 19 世紀對抗工業化及粗糙的 都市生活而出走的青年運動 (youth movement) (林書吉，2007) 。1960 年代，歐洲的嬉 皮 (hippy) 風潮帶動許多對生命充滿疑惑、尋求解答的年輕人上路旅行，期望憑藉「在 路上」的體驗來審視自我並找到精神的歸宿 (柯蕙蘭，2011) 。1970 年代，自助旅行風 潮逐漸在美國蔓延；在歐洲，部分高中生畢業後的空檔年 (gap year) ，更促使青年自助 旅行蔚為風潮 (柯蕙蘭，2011；孫佳婷，2011) 。
（二）自助旅行的定義
隨時代演變，旅行呈現不同樣貌，同時反映當時社會情境，本研究選取與自助旅行 較相近的概念加以解釋，包括：「非制度化」旅行、「漂泊者」旅行、「長時間的經濟
10
型旅行者」、「背包客」及「獨立旅行」。
1.非制度化 (non-institutionalized) 旅行
許多研究皆採用 Cohen 於 1972 年提出的旅遊形式分類方式 (劉元安等，2010) 。 Cohen (1972) 將 旅 行 區 分 成 制 度 化 (institutionalized) 旅 行 與 非 制 度 化 (non-institutionalized) 旅行，並將遊客分成四種類型：旅行團、個人觀光、探索者 (explorer) 及漂泊者 (drifter) 。旅行團與個人觀光屬於制度化旅行，探索者與漂泊 者則為非制度化旅行。制度化旅行指透過觀光產業的安排，以風險較低且較熟悉的 方式出國旅遊，其冒險精神最低，異地體驗亦較為有限。探索者及漂泊者具有冒險、
獨立的特性，及追求異文化真實體驗之精神 (柯蕙蘭，2011；陳忻岱、葉秀燕，
2008) 。
2.漂泊者 (drifter) 旅行
漂泊者不設定行程、喜歡發現新景點，可謂背包客之原型 (Cohen, 1974) 。漂 泊者以長途徒步的方式脫離原有社會規範及束縛，選擇旅行或居住在不同或更「原 始」 (primitive) 的環境裡，尋求某種感官及情感上的經驗 (Cohen, 1974) ，故背包 客的原型其實象徵一種反抗主流社會文化的精神 (陳忻岱、葉秀燕，2008) 。 3.長時間的經濟型旅行者 (long-term budget traveler)
Riley (1998) 認為這類旅行者兼具探索者與漂泊者的特質，但又不完全屬於上 述兩者。長時間的經濟型旅行者多為中產階級，主張享樂主義與自我發展，為了逃 離單調乏味的日常生活，以及找尋一個獨立自主、冒險又能夠體驗異國文化的人生 經驗，願意推遲進入社會或負擔責任的時間。
4.背包客 (backpacker)
背包旅行 (backpacking) 是非制度化旅行的主要方式，以此形式旅行者多被稱 為背包客 (backpacker) (鄧寧，2010) 。在定義自助旅行時，國內外學者經常採用 1990 年 Pearce 所提出的定義，即：1.偏好經濟型的住宿與交通；2.著重與當地人 及其他旅行者接觸互動；3.獨立籌劃有彈性的旅程；4.旅行時間較一般假期長；5.
注 重 參 與 當 地 非 正 式 的 假 期 活 動 ， 這 些 人 多 為 學 生 或 年 輕 的 專 業 人 士
11
(Loker-Murphy & Pearce, 1995) 。其中，第一點依據 (經濟型住宿) 一直被視為定義 自助旅行的基準，後續諸多研究皆以此定義做為其樣本架構 (謝金玲，2011) 。 5.獨立旅行 (independent travel)
Morrison、Hsieh 與 O’Leary (1993) 提出獨立旅行 (independent travel) ，其定 義為：凡非購買旅行社的套裝行程，自行安排交通與住宿的旅行模式，即為獨立旅 行，其中亦包括只向旅行社或透過網路購買國際機票與住宿，故半自助旅行亦為獨 立旅行的一種形式。國內文獻普遍採用 Morrison 等的見解，將半自助旅行納入廣 義的自助旅行之中 (沈青慧，1995；李佳蓉，2005；曾煥玫，2000；傅淑梅，2010；
駱貞穎，2002) 。Hyde 與 Lawson (2003) 認為，獨立旅行涵蓋其他自助旅行形式，
背包客也是獨立旅行的一部分，並將獨立旅行定義為：行程具有彈性、自由選擇旅 行目的地及停留時間、願意冒險並渴望經歷旅程中的不確定感。
綜觀相關學者對於自助旅行的定義，大致分為兩種觀點：形式 (forms) 與型態 (types) (Cohen, 1973; Loker-Murphy, 1996; Riley, 1988; Uriely, Yonay & Simchai, 2002) 。 形式的定義是指：旅客自己組織行程，例如行程的長短、彈性、目的地與遊歷景點、交 通、食宿安排等；型態的定義則屬內在層面，例如旅客對本身社會與當地社會的價值觀、
態度、旅遊動機、旅遊體驗等等 (鄧寧，2010) 。Murphy (2000) 認為，不需刻意區分 背包旅行或自助旅行的形式與型態，因為兩者的目的皆為追求真實的體驗，由於旅者的 個別動機、旅程所欲追求的體驗以及家鄉環境的差異，現代背包客或自助旅行者的模樣 已趨多元發展 (鄧寧，2010) 。
國內近年來探討自助旅行文獻日益增多，自助旅行的定義亦逐漸出現差異。陳德立 (1987) 與李佳蓉 (2005) 認為，自助旅行是從計畫、經歷、到結束，完全由自己設計、
調配、掌握和實行；周義隆 (1993) 則是認為所有非參加旅行社舉辦之套裝旅遊而自行 出國旅行者，皆為自助旅行；鄭有利 (1994) 強調，自助旅行有別於一般旅遊團的方式，
有足夠的時間空間自己行動，自主性強，經費完全自我操控、達最高效益，有計畫且有 彈性，依個人喜好、時間、財力來安排行程，停留時間較長；沈青慧 (1995)、駱貞穎 (2002) 與曾煥玫 (2000) 認為只要不是跟團出國，不是固定的行程都可以稱為自助旅行，包含
12
自助式和半自助式的旅遊方式。
綜上所述，自助旅行的範疇大多與是否「跟團」有關，並且取決於個人的自由選擇 (曾煥玫，2000) ，因此應著重在自助旅行的「精神意涵」，對行程的規劃與執行有更高 的自主性、計畫性、經濟性與多樣性。本研究參考國內外相關定義，採用 Morrison 等 (1993) 提出的 independent travel 一詞為自助旅行的英文譯名，並參酌相關研究，將自 助旅行定義為：從開始計畫行程、經歷旅行過程到旅行結束，能夠自立安排並組織彈性 的行程，注重與當地人及其他旅行者之互動，透過自己的觀點體驗當地生活、環境，去 實現自己本身期望達到的某種需求。
二、自助旅行的特性
西方社會的壯遊傳統已有三四百年歷史，其精神已滲入西方文化底蘊，成為生活實 踐的一部分。臺灣出國旅行風氣始於近數十載，自助旅行所賦予的經驗價值及生活風格 呈現多元的圖像，欲瞭解自助旅行在現今社會所代表之意涵，除探討相關定義之外，仍 需深入剖析其特性，以下整理國內外相關文獻說明。
（一）自助旅行的特性
Loker (1991) 採用 Pearce 的定義研究，發現自助旅行者的三種特徵，分別為：年 齡介於 18-30 歲、最短停留四個月、度假為其主要旅行目的。Hyde 與 Lawson (2003) 也 提出自助旅行具備三種特徵，分別是：旅行者經歷逐步開展的旅程，而非計畫好的旅程；
旅行者願意承擔假期中可能的風險；旅行者渴望體驗旅程中無法預期的事。劉元安等 (2010) 則以人口統計及經濟的角度來檢視自助旅行者族群，歸納出以下輪廓：屬於較年 輕、時常在移動的旅遊市場、對旅程設計有完全的自主權、偏好經濟住宿、具彈性的旅 遊路線和明顯對戶外型活動具有偏好，旅遊過程中強調與其他旅行者的見面與交流，拒 絕只是單純、短期的周末假日出遊。
然而，自助旅行呈現的是集體的社會心理現象，不宜單從經濟或人口統計角度來定 義，亦應從社會觀點進行瞭解 (Pearce, 1990b) 。曾煥玫 (2000) 認為，自助旅行的形式 因人而異、且隨著社會經濟有所轉變，因此，旅行者可依個人需求及能力從事旅行，國 內自助旅行者不需要像國外背包客一樣以徒步苦行的方式自助旅行，並提出國內自助旅
13
行的三種特性，分別為：自主：脫離團體旅行的限制，依照個人喜好需求決定行程內容，
並可隨時做彈性的變動與調整；自助：不依靠旅行社或導遊協助處理旅遊相關行政作業，
或與當地旅行社中介溝通，靠自己蒐集資料，並在旅程中憑己之力克服困難、解決問題；
旅人定位：將自己定位為旅行者，而非觀光客；願意深入當地，認識並體驗當地文化與 生活，並從旅行中獲得反思。林書吉 (2008) 歸納出國內自助旅行者的四種特質，分別 為：旅行為生活重心、著重智識的成長、探索自我，以及獨特性與認同感；同時指出旅 行者排除各種阻礙，透過自助旅行得到自我實現、智識的成長與自我肯定，將自助旅行 視為工作以外的生活重心，展現個人獨特的生活風格，不但對生活產生深遠的影響，更 代表一種人生的蛻變。
簡言之，隨著經濟能力提升，自助旅行不代表省錢或刻苦，自助旅行者的行動方式 依循個別需求與生理限制，而呈現不同的多樣性 (陳忻岱，2007) ，且整體而言，自助 旅行的特性可約略歸納為年輕、經濟型、具冒險精神、風險愛好、固定行程之趨避、追 求未知、強調互動與不確定感等；自助旅行者則大多具有體驗新事物的高度好奇心、積 極掌握生活、自信及嚮往自我實現的特質。此外，雖然自助旅行的定義與特性說法不一，
依其主要特性來看，自助旅行不只是旅行的形式之一，更是一種精神的體現 (曾煥玫，
2000；蘇維莉，2007) 。自助旅行者除以偏好的方式旅行，亦具體呈現一股自我探索的 精神意涵。在觀光相關研究上，旅遊動機亦是探討自助旅行時重要的一環，下一段將進 一步討論自助旅行的動機。
（二）旅遊動機
在旅遊相關文獻中，旅遊動機是不可或缺的概念 (Pearce & Lee, 2005; Ross &
Iso-Ahola, 1991) ，透過旅遊動機可瞭解人們為何旅行，甚至預測旅遊行為。人類與生 俱來便擁有好奇心與探索世界的需要 (Hyde & Lawson, 2003) ，旅者決定採取何種方式
Iso-Ahola, 1991) ，透過旅遊動機可瞭解人們為何旅行，甚至預測旅遊行為。人類與生 俱來便擁有好奇心與探索世界的需要 (Hyde & Lawson, 2003) ，旅者決定採取何種方式