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《莊子》寓言改寫方式與改寫範例之闡釋

在文檔中 《莊子》寓言及其譬喻概念 (頁 128-200)

《莊子》的寓言雖然精妙,意涵豐富,理解之後更是獲益匪淺,然而,對應 至現今,其差異不僅是二千多年的時間,更包含文化、社會生活以及觀念上的不 同。這樣的距離,更因「古文」的表現方式,還有傳統文化消逝的影響,越來越 大。故此,對於《莊子》寓言,若要置於現代而被讀者接受,改寫是必然的。

因此在建議的部分,將提供出筆者認為《莊子》寓言適切的改寫方式以及範 例,供作參考。

一、《莊子》寓言改寫之方式建議

談《莊子》寓言改寫方式建議之前,先淺談「改寫」。林文寶於第二期《東 師語文學刊》中以〈改編與體製──兒童文學寫作論述之一〉一文提出個人見解:

改編,或稱為改寫,是就原有材料加以改編,或長篇改短篇,或短篇改長 篇,甚至可以把散文改成韻文,或韻文改成散文。

改編,可以說是界乎翻譯與創作之間。既不似翻譯之受制於原文,也不似 創作之凌空。(頁 4)

雖該文是以「改編」一詞呈現,但實際上意義所指示與「改寫」相同。由上 述引文可知改寫的大略意義,但在同一篇文章中,其後經論述再次提出「改編」

76的定義:

所謂改編,是就原有材料加以再寫。就故事體而言,改編皆有其本事,或 稱母題,也既是一般所說的故事。故事是由人、事、時、地、物等因素的 組合體。因此,在改寫之前,要探討該故事的源流,以及有相關的故事,

同時要考證原文的作者、作品年代、及流傳的區域。並且,要了解該故事 在文學上的影響,及其在文學史上的地位。除外,也要了解原文的用語、

名物、制度的出處。總之,要對原故事詳加了解,而後方能下手改編,至 於原故事取捨多少,乃因人而異,一般說來,改編的藝術要求乃是就原故

76 本節談「改寫」,然因所引論述文章是以「改編」表示「改寫」,因其同義,也因不便擅自更 動引文文字,故仍從引文所用「改編」一詞。其後所提及「改編」一詞,實際意義則與「改寫」

同。

事的內涵,作更深入的探索,或借原故事的間架,賦注嶄新的意趣。一言 以蔽之,也就是以時代觀點,賦以新的訊息。(頁 13)

從改寫建立觀念,讓觀念深入,成效自是最大。若能從小開始奠基、灌輸與 培養,則最深刻於記憶中。而容易引起小孩興趣的讀物類型,當推語言近於兒童,

又能滿足兒童幻想的「童話」。如何將《莊子》寓言改寫成童話,於此再以吳鼎

《兒童文學研究》當中所列出由文言文章改寫為白話文應注意事項為例說明:

1.事實的表出,宜適合兒童經驗;並適合兒童口語。

2.內容要注意積極性的。

3.行文要自然而活潑,明白而正確,深淺要適合兒童的程度。

4.文法要合於國語的自然。

5.要有明白的段落,每段之中層次要分明。

6.時代觀念,只要記明「幾百年前」或「幾千年前」,不必明定某朝某代。

7.以前的地名,應改用現代適合的名稱。

8.用新式標點符號,俾易於閱讀。

9.有人名的,可以沿用。

10.必要時,可以加補充的描述,以加強材料的吸引性。

11.必要時。可以隨機插入遊戲、唱歌等有趣的資料。

12.加入插圖,表出文字的內容要點,插圖的人物和裝束,應當適合當時 的時代背景,並能恰如其份。(頁 140~141)

依上述改寫原則,應可更容易引起兒童閱讀興趣。引發興趣之後,進一步的 解釋是必要的,如何將《莊子》寓言清楚的解釋,並緊密結合,值得深思。在此 階段,興趣的引發仍屬必要,所以尋找合適的呈現方式,也要一併考慮。筆者在 分析《莊子》的過程中,發現能結合《莊子》意念,而又具解釋性質的呈現,於

「成語」中已具備。《莊子》中的成語,從其典故出發,充分的涵蓋「人物」以 及「事件」,換言之,即具備了「角色」以及「題材」,的概念。而成語本身,更 是「角色」與「題材」此二概念下的主要思想呈現,大多可為寓言的主題。

也就是說,將其成語依照《莊子》原典,加以改寫為「成語故事」,不僅完 整的呈現譬喻概念,也是對於《莊子》中概念解釋的良好呈現。

至於呈現方式,以現今兒童的閱讀型態和趨勢,「以圖畫引領文字」的型態 已是眾所同趨;以「繪本」、「圖文書」,甚至是「漫畫」而出版的書籍,對於青 少年而言不僅容易上手,也更願意閱讀。所以如能夠將成語故事適當的改寫,並 融合「以圖畫引領文字」的方式,或許對於《莊子》寓言的推廣,能更具成效。

以下,筆者依《成語語源、典故辭典》中屬於《莊子》寓言中所出現的成語,

依成語筆畫順序統計77,製成下表,以供參考:

出處 成語 出處 成語 出處 成語 出處 成語 秋水 一日千里 說劍 千里不留行 漁父 倨傲之容 齊物論 隱几而坐 山木 一龍一蛇 知北遊 古猶今也 逍遙遊 鼴鼠飲河 天下 郁而不發 天下 一曲之人 天下 華山之冠 繕性 儻來之物 盜跖 負石自沈 養生主 一飲一啄 天地 華封三祝 秋水 八年七旱 秋水 勃然大怒 逍遙遊 一枝一栖 徐無鬼 直者中繩 天下 其應若響 列御寇 勇動多怨 齊物論 一是一非 山木 直木先伐 漁夫 人論不飾 列御寇 能者多勞 天運 三皇五帝 山木 井泉先竭 在宥 從容無為 大宗師 聖人無夢 外物 萬世之患 天地 卑陬失色 齊物論 以馬喻馬 田子方 聖知之言 秋水 萬物一齊 齊物論 喪偶之痛 大宗師 以天為父 讓王 桑樞甕牖 德充符 萬物之首 天地 南面王樂 人間世 以火救火 盜跖 巧偽之徒 讓王 萬鍾之祿 大宗師 真知灼見 人間世 以水救水 山木 功成者隳 人間世 與古為徒 外物 廁足其間 盜跖 以眾暴寡 天地 汲汲可危 秋水 井底之蛙 列御寇 厚貌深情 天下 以約為紀 天下 堅白異同 天地 五色亂目 讓王 布衣之士 外物 以蘇涸轍 應帝王 幸勿見怪 人間世 互相傾軋 山木 有為則無 駢拇 以身殉名 外物 萇弘碧血 盜跖 世之才士 盜跖 有餘為害 駢拇 以身殉利 天下 荒唐之言 人間世 可不慎與 天道 有數存焉 天地 以賣名聲 盜跖 惹是生非 天運 東施效顰 繕性 存身之道 盜跖 以強凌弱 駢拇 蒿目時艱 田子方 求馬唐肆 齊物論 存而不論 繕性 以辨飾知 養生主 薪火相傳 胠篋 囊中之物 讓王 上漏下濕 馬蹄 含哺鼓腹 大宗師 藏舟於壑 大宗師 臨屍而歌 刻意 刻意安排 天地 北面之禍 逍遙遊 大而無用 列御寇 九重之淵 逍遙遊 內外之分 馬蹄 交頸相靡 逍遙遊 大而無當 田子方 失之交臂 天下 內聖外王 田子方 交臂失之 齊物論 大夢初醒 外物 失我常與 達生 用志不分 秋水 哀莫大於心死 天地 大惑不解 則陽 丘里之言 列御寇 用非所學 秋水 毫無端倪 秋水 太倉稊米 天下 樂以通和 秋水 用錐指地 齊物論 就利違害 田子方 奔逸絕塵 秋水 為在從眾 秋水 用管窺天 外物 決絕之行 大宗師 奄有天下 天下 為所欲為 寓言 同己為是 逍遙遊 冰肌玉膚 山木 無人之野 秋水 必不勝任 漁父 同類相從 達生 凝神諦聽 秋水 無分畛域 天道 黨鄉尚齒 知北遊 每下愈況 天下 謬悠之說 大宗師 無以名之 秋水 十年九潦 齊物論 仁義之端 秋水 畫地者趙 知北遊 無古無今 秋水 千仞之高 知北遊 化腐朽為神奇 人間世 陰陽之患 駢拇 無用之肉 讓王 千仞之雀 天下 任所欲為 天運 陰陽調和 天道 無頭無尾 天地 千歲厭世 齊物論 仰天長嘆 讓王 陳義甚高 庚桑楚 無米為炊 胠篋 千里之外 應帝王 使蚊負山 大宗師 附贅懸疣 知北遊 無所不在

77 因所參照的成語辭典為簡體字版,其成語典依照筆畫順序呈現成語,然因簡體字比畫與繁體 字不同,是故在表中看不出順序依據。如「一」字開頭成語,其下接「萬」字開頭成語,便是因 簡繁轉換所產生之差異。故此表之順序依其成語頭一字之筆畫排序,而順序應為由左上至左下,

而後左起第二排至左起第二排下,依此類推。

列御寇 千金之珠 秋水 使驥補鼠 讓王 隨珠彈雀 知北遊 無始無終 出處 成語 出處 成語 出處 成語 出處 成語

天運 無怠知音 在宥 形影不離 人間世 溢美之詞 大宗師 相忘江湖 盜跖 無恥者富 德充符 行骸之外 養生主 安常處順 人間世 支離破碎 盜跖 無病自灸 天地 獨弦哀歌 則陽 牢騷滿腹 逍遙遊 不中規矩 讓王 無道之人 山木 名成者無 天下 婉轉周折 盜跖 不免虎口 讓王 無道之世 齊物論 名實未虧 天道 寂寞無為 列御寇 不繫之舟 列御寇 打抱不平 盜跖 多信者顯 達生 進退中繩 徐無鬼 不言之言 逍遙遊 扶搖直上 齊物論 夢中說夢 徐無鬼 運斤成風 齊物論 不知利害 養生主 批隙導窾 齊物論 夢為蝴蝶 知北遊 道在屎溺 盜跖 不織而衣 天地 抱甕灌圃 逍遙遊 食不果腹 在宥 屍居龍見 逍遙遊 不食五穀 盜跖 抱柱之信 則陽 飲酒作樂 逍遙遊 屍祝代庖 天道 不疾不徐 讓王 捉襟見肘 逍遙遊 廣莫之野 盜跖 尾生之信 養生主 不留餘地 天運 捧心而顰 知北遊 應物無方 達生 屏氣凝神 大宗師 不能自解 天運 推舟於陸 德充符 廢然而反 列御寇 屠龍之技 天下 不辭而應 達生 掀天揭地 漁夫 庶人之憂 秋水 弦歌不輟 大宗師 生死存亡 列御寇 探驪得珠 至樂 亡國之事 逍遙遊 姑射神人 外物 轍鮒之困 胠篋 探囊取物 齊物論 妄言妄聽 盜跖 小人殉財 漁夫 止暴禁非 盜跖 搖唇鼓舌 天下 情慾寡淺 秋水 邯鄲學步 讓王 正冠纓絕 盜跖 擅生是非 讓王 愀然變色 列御寇 學非所用 田子方 日月自明 天地 壽則多辱 駢拇 臧谷亡羊 天下 學富五車 列御寇 旦暮之期 秋水 壽陵餘子 刻意 江海之士 知北遊 白駒過隙 齊物論 旦暮遇之

天運 無怠知音 在宥 形影不離 人間世 溢美之詞 大宗師 相忘江湖 盜跖 無恥者富 德充符 行骸之外 養生主 安常處順 人間世 支離破碎 盜跖 無病自灸 天地 獨弦哀歌 則陽 牢騷滿腹 逍遙遊 不中規矩 讓王 無道之人 山木 名成者無 天下 婉轉周折 盜跖 不免虎口 讓王 無道之世 齊物論 名實未虧 天道 寂寞無為 列御寇 不繫之舟 列御寇 打抱不平 盜跖 多信者顯 達生 進退中繩 徐無鬼 不言之言 逍遙遊 扶搖直上 齊物論 夢中說夢 徐無鬼 運斤成風 齊物論 不知利害 養生主 批隙導窾 齊物論 夢為蝴蝶 知北遊 道在屎溺 盜跖 不織而衣 天地 抱甕灌圃 逍遙遊 食不果腹 在宥 屍居龍見 逍遙遊 不食五穀 盜跖 抱柱之信 則陽 飲酒作樂 逍遙遊 屍祝代庖 天道 不疾不徐 讓王 捉襟見肘 逍遙遊 廣莫之野 盜跖 尾生之信 養生主 不留餘地 天運 捧心而顰 知北遊 應物無方 達生 屏氣凝神 大宗師 不能自解 天運 推舟於陸 德充符 廢然而反 列御寇 屠龍之技 天下 不辭而應 達生 掀天揭地 漁夫 庶人之憂 秋水 弦歌不輟 大宗師 生死存亡 列御寇 探驪得珠 至樂 亡國之事 逍遙遊 姑射神人 外物 轍鮒之困 胠篋 探囊取物 齊物論 妄言妄聽 盜跖 小人殉財 漁夫 止暴禁非 盜跖 搖唇鼓舌 天下 情慾寡淺 秋水 邯鄲學步 讓王 正冠纓絕 盜跖 擅生是非 讓王 愀然變色 列御寇 學非所用 田子方 日月自明 天地 壽則多辱 駢拇 臧谷亡羊 天下 學富五車 列御寇 旦暮之期 秋水 壽陵餘子 刻意 江海之士 知北遊 白駒過隙 齊物論 旦暮遇之

在文檔中 《莊子》寓言及其譬喻概念 (頁 128-200)