語言和認知

Chomsky 認為語言和認知是兩種不同的機能（faculties）。（三）Vygotsky 則認為語言和認知有獨立的起源，後來才相互依賴。（四）Sapir-Whorf hypothesis 則主張語言決定認知，因此也叫語言決定論。該論文深入地探 討的是語言決定論，因此接下來列出最近的研究結果。

根據 Körner (2000)，語言相對論可以追溯到德國語言學家 Wilhelm von Humboldt（1767－1835），甚至於到莱布尼茨（Gottfried Wilhelm Leibniz）

和洛克（John Locke），兩位深刻影響到 Humboldt 的哲學家。Wilhelm von Humboldt 認為語言是認知的纖維，也就是說語法結構影響人的思想。他也 認為，有些語言的結構比較複雜，因此講比較複雜語言的人的思想較優越。

第 20 世紀初，美國人類學家和語言學家 Franz Boas 首先挑戰 Humboldt 的 論點。他則認為，語言結構不能決定人的文化，反而是文化影響人的語言。

Boas 的學生 Edward Sapir 認為語言跟語言之間的差別可能很大，造成對於 世界看法的不同。雖然 Sapir 沒有贊成所謂極端的語言決定論，他的思想 還是影響到他的學生 Benjamin Lee Whorf。Whorf 的研究領域包括語法結 構如何影響人的認知。雖然 Sapir 和 Whorf 從來沒有合著過書，也沒有提 出任何相關的語言決定論，但該假設後來被稱為 Sapir-Whorf-Hypothesis。

Brown & Lenneberg（1954）後來才下了語言決定論的定義，提出了兩個論

6 還是在研究顏色知覺的議題。雖然 Berlin & Kay（1969）的研究反駁語言 相對論，但是他們帶給此領域一個很大的貢獻：出版所謂的『基本顏色詞 彙』（basic color terms）。Berlin & Kay 解釋基本顏色詞彙的定義如下:只有 一個語素可以構成一個基本顏色詞彙（如『red』而不『blood red』），而且 一個基本顏色不可以包括在另一個顏色裡（如『red』而不是『scarlet』），

不可以是限定的用法（因此『blond』不行），大家應該知道的，而且不可

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以來自於東西的名稱（因此『saffron』不行）。

每個語言針對顏色名稱的數量不同，例如英語裡頭有 11 個基本顏色 詞彙，俄語、匈牙利則有 12 個。Berlin & Kay (1969)也認為，基本顏色裡 有等級系統。該系統有四層：第一層包括黑色和白色、第二層紅色、第三 做實驗，研究說 Dani 語的人對於核心顏色（focal colors）的記憶程度。Heider 教 Dani 語的人編造的顏色名稱，發現，跟非核心顏色比起來，他們比較容 和說英語者，卻證明擁有顏色名稱對於顏色區別有幫助。Davidoff, Davies &

Roberson（1999）比較新幾內亞部落 Berinmo 人和說英語者，也發現擁有 顏色名稱在顏色記憶方面有幫助。此外，Kay & Regier（2007）研究新幾

8 修飾形容詞和動詞。Boroditsky, Schmidt & Phillips（2003）研究，將無生 命的物體當作陰性或陽性，會不會讓人認為無生命的物體有性別？語法性

Vigliocco, Vinson, Paganelli & Dworzynski（2003）比較義大利母語者 和德語母語者，發現語法性別對於認知的影響十分有限：在包括動物詞彙 的作業裡，義大利母語者受到語法性別的影響，包括實物的詞彙則沒有。

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改變還是主題的改變。Alloway & Corley 認為由於中文沒有時態，思考時 間不是自動的，因此反應時間也比較慢。研究結果說明，時態不會影響人 的思考方式，不過會影響思考的速度。

11 爭論（ARGUMENT）：「Your claims are indefensible.」，「He attacked every weak point in my argument.」，「His criticisms were right on target.」等等。從 該例子可以看出因為我們對論爭的概念是有系統性的，因此語言和概念隱 喻也是有系統性的。也就是說語言跟隨著我們認知系統的網路，因此從概 念隱喻或許可以看出人的認知系統是怎麼運行的。日常聽到的概念隱喻也 包括「TIME is MONEY」、「LIFE is a JOURNEY」、「SOCIAL

ORGANIZATIONS are PLANTS」等等。

上述的概念是哪裡來的？ Lakoff & Johnson (1980)認為，人通過少數 的具體經驗來理解抽象的概念，如方向關係（上／下、前／後）、本體概 念（ontological concepts）（實體、容器）和人類基本的經驗和動作（吃、

走）。因此以「吃」為例，基本的概念隱喻為「IDEAS are FOOD」：「food for thought」、「devour a book」、「raw facts」等等。Yu（2003）也指出中文裡 頭有類似的概念隱喻：「ACQURING IDEAS is EATING」，如「精神食糧」、