第三章 賓組卜辭所見背甲研究
第三節 賓組背甲卜辭同文例與同卜一事卜辭研究
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第三節 賓組背甲卜辭同文例與同卜一事卜辭研究
本書第二章第四節已詳述 組背甲卜辭同文例與同卜一事的現象， 組背甲 卜辭因大多為第十三次發掘所得，所以有上述兩種情況易為人所理解，然賓組背 甲卜辭是殷商背甲卜辭中數量較多的一個類組，其來源較為多元，包含科學發掘 以及舊著錄藏品，具體實際情況如何，是否有同文例與同卜一事例，都是本節討 論的重點。本小節主要分為兩個部分：賓組背甲卜辭同文例與同卜一事之研究。
筆者於討論時，會列舉各條相關卜辭，並逐一說明卜辭內容，標示出各條卜辭所 使用的占卜材料，這將有助我們了解商人在同文卜辭中材料使用的情況，是否會 在契刻這些內容相似的卜辭時，特定使用相同的材料，都是本節關注的焦點。而 本節同文卜辭寫作的方式可參本書第二章第四節。
壹、賓組背甲同文卜辭
第一組
（1）貞：犬登亡 。 《合》4642［典賓類，左腹甲］
（2）貞：犬登亡 。 《合》4644 正［典賓類，左背甲］
（3）貞：登亡 。 《合》4648［典賓類，右背甲］
（1）為腹甲，（2）為左背甲，（3）為右背甲，三版皆為典賓類，本組占卜 內容相同，字體相似，應為同文卜辭。
「 」釋作「登」，王子楊指出賓組卜辭中「 」多作人名犬登，與用作登祭 的「 」、「 」形不相混用，1現在看來用作人名的「登」應該可以再補充「 」的 字形。「犬登」之「犬」為職官名，是掌管田獵事務的官名，2卜辭中同一個田獵 區會同時有多位管理田獵事務的官員，當犬官所管理的地區出現獵物時，他要向 商王報告並引導田獵。3本組之「犬登」即是名字為「登」的犬官，本組是占卜 犬登是否會有憂患。犬登身為商王室的官員，商王占卜他身體是否會有憂患，我 想是可以理解的。
1 參見王子楊：〈甲骨文字形類組差異現象研究〉，頁 42。
2 楊樹達：〈釋犬〉，《積微居甲文說‧卜辭瑣記》（北京：中國科學院出版社，1954 年 5 月），頁 18；後收入於《楊樹達文集》之五（上海：上海古籍出版社，1986 年），頁 31~32。
3 黃天樹：〈殷墟卜辭『在』字結構補說〉，《黃天樹古文字論集》，頁 396。
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（《合》114、《合》9471）、往來（《合》4225、《合》1113）等，可知 般應是殷 王室相當重要的臣屬。「 王事」6是指奉商王之命令去執行任務，任務具體事宜
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在此無從而知。
第三組
（1） 癸巳卜爭［貞：旬］亡 。四日丙 ㄓ來 （艱） 。 告曰：□方 夾 。 《合》6064 正反、《甲釋》166［典賓類，右背甲］
（2） 貞：旬亡 。 允ㄓ來 （艱）自西。 告曰： 、夾方、 □邑。
十三月。
《合補》1760 正（《合》6063 正+《東文研》388 正）［典賓類，卜骨］
（1）為右背甲，整版正反面皆為朱書，是史語所第四次科學發掘所得，（2）
為胛骨，兩版占卜內容相同，均屬於典賓類，據此判定兩版為同文卜辭。
兩版卜辭均未完整，相互參看可補足殘辭。 ，唐蘭根據卜辭中常見「ㄓ來
」、「亡來 」提出 、 當為同一字，同時也指出早期 、晚期則用多 ，這 是因為卜辭類組不同而造成的用字差異。7陳劍進一步根據古籍資料，認為古人 大以鼓聲傳訊報警的措施，如《史記‧周本紀》「幽王為熢燧大鼓，有寇至則舉 熢火」，說明 即是畫出人跪坐守鼓之形，是艱字的表意字。其並清楚說明 、 與艱之間關係，「 」可分析為从「壴」从「 」聲，而西周金文和《說文》籀 文、小篆作从「堇」聲，「堇」又與「艮」聲相近，故「 」字後又加注「艮」
聲、省略「壴」而作「艱」，8所以 、 均當讀為艱。
之後，有學者整理歸納卜辭中「艱」語意，認為「艱」字主要使用於兩種語 意之下：主要用於指外族入侵之艱，以及用來指奴隸逃逸、疾病以及其他一般性
人文學報》第10 期（2007 年 1 月），頁21~50 以及陳劍：〈釋「 」〉，《出土文獻與古文字研究》
第三輯（上海：復旦大學出版社，2010 年），頁 1~89。
7 唐蘭：《殷虛文字記》（北京：中華書局，1981 年），頁 78。
8 陳劍：〈殷墟卜辭的分期分類對甲骨文字考釋的重要性〉，《甲骨金文考釋論集》，頁 332~333。
《合》5469 《合》5467 《合》5468+、
《綴集》74（局部）
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艱難之事或災難。9從內容看來，本組的「艱」應該是外族入侵之艱。「 」，釋 讀為「翦」，有翦除、翦滅的意思。10
本組主要是卜問一旬之內是否有憂患？四日之下為驗辭，由驗辭可知，四日 之後在丙申這一天有外敵自西方入侵，後來由 告知已經順利撲滅 、夾方、
等地的敵方。由（1）中的卜辭皆塗朱，可知這場戰爭對於商王室應非常重要。
第四組
（1）貞：戉弗其伐 □。 《合》6377［典賓類，左背甲］
（2）貞：戉弗其伐 方。 《合》6376［典賓類，卜骨］
（3）己巳卜 貞： 方弗允 戉。十月。
《合》6370（《合補》1977）+《合補》1860+《合》6310 ［《契合》289，張宇衛綴］［典賓類，卜骨］
（4）己巳卜 貞： 方弗允 戉。十月。
《合》6371+《合》6308（《合補》1801）［《契合》288］［典賓類，卜骨］
（5）□□卜 貞： 方允 戉。 《合》6373［典賓類，卜骨］
（6）貞： 允 戉。 《合》6369+《英》570 ［《彙編》1018，李發綴］［典賓類，卜骨］
（7）□允 戉。十月。 《合》6372［典賓類，卜骨］
（8）□丑卜 貞：令戉來。［曰］戉罙伐［ ］方。十月。11
9 孫俊、趙鵬：〈「艱」字補釋〉，《甲骨文與殷商史》新 2 輯（上海：上海古籍出版社，2011 年 11 月），頁 140。
10 「 」作「 」是「翦」的表意初文，像以戈翦斷樹木頂端之條形。參見陳劍：〈甲骨金文「 」 字補釋〉，《甲骨金文考釋論集》，頁99~106。
11 李發認為該版占卜事類與《英》1179 相同，且兩辭卜兆相連，又戉與 方之戰事均發生於「十 月」，因此推測《合》6379 的「月」旁少刻一豎筆「丨」，當為「十」。參見李發：《商代武丁時
《合補》1760 正
《合》6064 正
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《合》6379 正［典賓類，卜骨］
（9）己丑卜 貞：令戉來。曰︰戉罙伐 方。在十月。
《合》39873（《英》1179）［典賓類，卜骨］
（10）己丑卜永貞：戉其 。 《合》178+《合》7700［劉影綴，
《拼合集》99，典賓類，卜骨］
本組皆為典賓類，除了（1）為背甲，其餘均為胛骨，（1）、（2）與（8）、（9）
分別為兩組同文卜辭。本組占卜內容主要是圍繞戉伐 方之事而卜，戰事主要是 發生於十月，據此推測（3）~（9）與（1）同為一事而卜。 方是武丁時存在已 久的外患，推測某年十月 方又侵擾戉，所以（3）~（7）商王室屢次占卜 方 是否會翦滅戉。
（8）、（9）中有「罙伐」，「罙」作「 」，吳大澂根據 甗（三代 5、4、6）
有銘「 乍寶彝」，將 釋作為「 」，蔡哲茂同意其說，並進一步申論之。蔡文 認為卜辭中的 、 、 、 、 、 後三形為前三形之倒書，均釋為「罙」，「罙」
字取義是用手在水中探其深淺，而水是裝在器皿之中，後來所從的倒皿訛變為 ， 就和家室等字的從 無別，手旁的 是表示皿中有水之義。而馬王堆竹簡《十 問》：「息必探而久，新氣易守。」影本探讀為深，謂呼吸必深而長久。《史記．
信陵君列傳》：「臣之客有能深得趙王陰事者。」索隱：「譙周作探得趙王陰事。」
正義：「探一作深。」深探同源。（3）、（4）中的「罙伐」，當讀為探，即探伐之 義。12由（8）、（9）兩辭可知 方入侵情勢緊張，商王遂令戉前來，並下令全力 探伐敵方，征討 方，故於（10）卜問戉是否會翦滅 方。
期甲骨軍事刻辭的整理與研究》，頁64。
12 參見蔡哲茂：〈釋「 」「 」〉，《故宮學術季刊》第 5 卷第 3 期（1988 年），頁 73~78。
《合》6379 正 《英》1179
《合》6377
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第五組
（1） 今二月帝不□令雨。二告。 《合》14134［典賓類，右背甲］
（2）貞：今二月帝13不其令雨。二告。 《合》14135 正［典賓類，左腹甲］
（1）為右背甲，（2）為腹甲，兆序從「一」至「十」，是YH127坑所得，兩 版皆為典賓類，占卜內容相同，均卜問二月帝是否令雨，據此推測應為同文卜辭。
「帝」在商人心中有很大的權威，陳夢家曾歸納出上帝權能有十六個方面：（1）
令雨；（2）令風；（3）令 ；（4）降 ；（5）降禍；（6）降 （潦）；（7）降食；
（8）降若；（9）帝若；（10）授又（佑）；（11）授年害年；（12）咎；（13）帝佐 王；（14）帝與邑；（15）官；（16）帝與其它。14帝的權威包括氣象、年成、戰 爭、作邑、王之行動等方面，本組卜辭即是上帝支配氣象的相關記載，朱鳳瀚亦 指出上帝得已支配氣象的權能，正是上帝不同於其他神靈之處，其云：「帝有特 殊的為其他神靈所未有的權能，即對風、雨、雷等自然天象有控制權與使命權。」
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第六組
（1）□□卜賓貞：茲雨□隹 。 二 三 《合》9616+《合》12880 ［筆者綴，典賓類，背甲］
13 孫俊指出賓組卜辭中的「帝」有「異體分工」的現象，用為祭祀動詞時寫作「 」；用來表示
「上帝」之「帝」時寫作「 」，王子楊認為此現象除了賓組卜辭之外， 組小字類也有相同的 情況。參見孫俊：《殷墟甲骨文賓組卜辭用字情況的初步考察》（北京：北京大學碩士研究生學位 論文，2005 年），頁 13~14；王子楊：《甲骨文字形類組差異現象研究》，頁 152~153。
14 陳夢家：《殷虛卜辭綜述》，頁 562~571。
15 朱鳳瀚：（商人諸神之權能及其類型），《盡心集－張政烺先生八十慶壽論文集》（北京：中國 社會科學出版社，1996 年），頁 62。
《合》14135 正
《合》14134
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（2）［貞］：茲雨不隹 。一。 《合》9059+《合》12897（《拼續》546）
［李延彥綴，典賓類，腹甲］
（1）為右背甲，（2）為腹甲，兩版均屬於典賓類。（2）中「 」上方殘損，
《拼合續》釋為「田」，但考慮到卜辭不見「茲雨」+「某田」的形式，故（2）
「隹」旁的殘文，應不是「田」字。又（2）與（1）字體相同，內容基本相同，
據此判定兩版為同文例。
「 」，舊釋為「嗇」，但裘錫圭根據〈史墻盤〉有銘文：「無 農嗇，歲 唯 辟」，上句作「嗇」，下句作「 」，證明「 ｣絕非「嗇｣字，其又依據《詩‧魏 風‧伐檀》毛傳：「種之曰稼，歛之曰穡。」等文獻，認為「 」應是「稼」的 初文，像禾藝田中。16甲骨卜辭有「貞：今其雨，不隹 。」（《合》9619）與本 組占卜內容相似，可以參看。本組「隹」出現於謂語動詞之前，表示它是語句占 卜的焦點，17本辭「茲雨不隹 」卜問：下了這場雨不要播種嗎。
第七組
（1）己酉卜賓貞：翌庚戌焚姛于［ ，有从雨］。
《合》1139［賓出類，左背甲］
（2）貞：翌［庚］戌［焚］姛于［ ］，有从［雨］。
《合》18066［賓出類，左背甲］
（3）貞：焚 □从雨。 《合》1134［賓出類，背甲？］
（1）、（2）同為左背甲，（3）疑為背甲，三版賓出類卜辭，占卜內容相同，
16 參見裘錫圭：〈史墻盤銘解釋〉，《裘錫圭學術文集》第 3 卷，頁 8 注 18。
17 參見張玉金：《甲骨文虛詞詞典》「唯」字條（北京：中華書局，1994 年），頁 193~213。
《合》9616+《合》12880
［筆者綴］
《合》9059+《合》12897
［李延彥綴］
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第八組
（1）丁卯卜貞： 往先。
貞 今日 。 《合》4067［賓出類，背甲］
（2）丁卯卜貞： 往先。
貞： ［ ］往先。 《合》4066+《合補》1223、《拼合集》255 ［何會綴，賓出類，腹甲］
（3）丁卯卜貞： 往先。
貞： 先。九月。 《合》4068 ［賓出類，腹甲］
（4）□卯卜賓貞： 往澫。 《合》8353［賓出類，卜骨］
（1）為背甲，（2）、（3）為腹甲，三版皆屬於賓出類，占卜內容一致，何會 指出上述三版為同文卜辭。27（2）、（3）皆為中甲，兩版卜辭均以對貞卜辭形式，
卜問「 往先」之事，對照其行款，發現雖是同文卜辭但刻寫的形式並不相同。
（2）反問卜辭沒有省略，（3）反問卜辭則省略主詞與動詞。
「 」，人名，在卜辭中所涉及的事類範圍甚廣，無論在征戰（《合》6295）、
「 」，人名，在卜辭中所涉及的事類範圍甚廣，無論在征戰（《合》6295）、