若想於青少年階段推廣赫塞童話,筆者認為赫塞童話於現代的挑戰是:
一、 女性的刻劃單調:女性多是母親與愛人的形象,難引起女性讀者共鳴。
二、 閱讀上的不易:文藝的描述與較長的鋪陳,較難吸引青少年主動閱讀。
三、 思考過於主觀:精神上的單一性與浪漫性,不一定能打動功利的現代人。
然而,筆者認為因應赫塞美麗的筆觸,童話畫面的美感,人物的對話與事件發展 的奇特,若將赫塞童話改編為電影、動畫、繪畫與音樂等,不是只侷限在文字敘 述,結合影視媒介的傳播,一定可以吸引更多閱讀的群眾,傳達更多訊息。
除此之外,更重要的是,赫塞童話對於青少年成長的價值如下:
一、 自我肯定:呈現自我追尋的過程與心境,引發共鳴。
二、 正面價值:相信愛與信仰的正面價值,淨化心境。
三、 面對現實:真實呈現生活的酸甜苦辣與不得不,接受生命。
四、 尊重自我:做自己的主人,做人生的安排者,保有自我。
五、 對抗衝突:確認壓迫的存在,並探求自己的解決之道,與世界共處。
以往對赫塞作品的風格評論,有精神與家園的探求,在小說藝術風格上,也 提及他抒情與審美的獨特,215故可知赫塞的童話,皆與作家其他文學作品的風格 是相符的,價值觀也保持一貫與堅定,甚至在一小篇童話中,可見赫塞一生文學 的筆觸與追尋,愛與信仰的世界觀,永不放棄的生命力。
若今日有人問到:「提到赫塞童話會想到什麼?」人們較難回答的原因,除 了赫塞童話在本國的不普及,則是一般人連結童話的首要思維是直接具體的實物,
然而,筆者認為赫塞的童話風格與其他傳統童話與作家童話最大的差異便是童話
215 文中提及國外研究集中於美國和德國。美國學學界研究,主要表現在精神的探索與尋求,且 更凸顯尋找家園和探索心靈;小說藝術風格,美國學者有三個面向的看法:抒情的獨白、審美趣 味的衝突、魔術思維的文學感悟。孫春鳳,〈自我蛻變之旅——論黑塞早中期小說的成長主題〉, 江南大學比較文學與世界文學碩士班,2009 年。
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本身最大的藝術象徵,不是神奇的、想像的、物質的,卻也可以說是神奇的、想 像的、物質的存在,就是:人。全心全意以人為出發點,把童話視為最美的表現,
即使充斥死亡或毀滅,卻更濃縮出人類一生的精華,成為赫塞最純粹的文學意義。
讀書、工作、談戀愛、追求夢想的目的,是為了擁有知識、創造成就、情感 信任、陪伴家人與良好的生活品質,但現代社會,這一切彷彿都只為了錢。錢當 然重要,很多人會認為有錢才能夠擁有這一切目的,但是如果我們真的靜下來思 考短暫的人生,忙碌的時間壓縮,便會發現手段變成自我人生重心後的遺憾。216 讀赫塞童話,很多人會認為天馬行空的浪漫思維只是一種不切實際的想像,對於 這種真心、善意、愛與信仰感到不可置信。但這種簡單的信念,反倒是這個社會 上最欠缺的美。跟著赫塞相信自然,相信文化,相信愛,相信死亡與生命,相信 自己,相信自己所愛的人。認同生活的追尋,接納所有的歡樂與淚水,就可以回 歸生活的簡單,相信在兒少自我追尋的過程中,赫塞童話可以陪伴並度過每一刻 自我的課題與抉擇。217筆者以赫塞在《書簡》中寫下的這段話作結:
生活是否有意義,不是我的責任。
我自己認為,
如何過只有一次的人生,才是我的責任。
我想,你們年輕人非常想放棄這樣的責任。218
筆者相信赫塞童話傳遞的價值是:好好安排自我的人生,不要放棄,會幸福的。
216 佛洛姆提及作為目的的手段的活動,漸漸篡奪了目的的地位,而目的本身成了模糊而不實在 的存在。人們工作是為了賺錢;他們賺錢是為了花錢享樂。工作是手段,享樂則是目的。然而真 的情況是人們工作只是為了賺更多錢,失去最初享受人生的目的。埃里希‧佛洛姆(Erich Fromm), 林宏濤譯,《自我的追尋:倫理學的心理學探究》,新北市:木馬文化,2015。頁 230。
217 小倉廣提及阿德勒認為不要干涉別人的課題,也不讓自己被干涉。因為人類必須學會課題的 分離,才可以邁向幸福人生的第一步。小倉廣,楊明綺譯,《接受不完美的勇氣:阿德勒100 句 人生革命》,2015。頁 261。
218 赫曼赫塞(Hermann Hesse),林郁編,《流浪者的鄉愁:赫塞》,新北市:布拉格文創,2015。
頁40。
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網址引用
好樂團GoodBand,張子慶作詞曲,許瓊文、張子慶演唱,〈他們說我是沒有用 的年輕人〉,出自YOUTUBE 網頁,〈好樂團 GoodBand——他們說我是沒有用 的年輕人 Official Lyrics Video〉,網址:
https://www.youtube.com/watch?v=FNJG6MsKO0k。檢索日期:2020 年 08 月 31 日。